- Biografi
- Tidlige år
- Jobber innen psykiatri
- Trinn til filosofi
- Død
- Jaspers filosofi (tenkt)
- empiri
- nihilisme
- transcendens
- Andre bidrag
- Publiserte arbeider
- Utvalgte fraser
- referanser
Karl Jaspers (1883-1969) var en av de viktigste tyske filosofene på 1900-tallet og en av eksistensialismens viktigste promotører. Hans arbeider fokuserte hovedsakelig på menneskets bekymring for sin egen eksistens og betydningen av det.
Som med så mange av hans samtidige, måtte Jaspers forsøke å gå upåaktet hen i hjemlandet Tyskland på grunn av okkupasjonen av naziregimet, som han led en konfliktfylt situasjon med. Dette faktum, og arten av regimet som ble etablert i hans land med makt, førte til at han utviklet en ny måte å tenke på som han kalte "verdensfilosofi."

Fotografi av Karl Jaspers. Kilde: Universitätsbibliothek Heidelberg / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
Et av hovedmålene med Karl Jaspers var å endre forestillingen som fantes innen psykiatri om psykiske sykdommer, siden han ikke var fornøyd med den offisielle definisjonen. For å gjøre dette utviklet han det som nå er kjent som den "biografiske metoden", en måte å undersøke historien til pasienter for å bedre forstå opprinnelsen til deres symptomer og problemer.
Innen filosofifeltet trakk Karl Jaspers på seg arbeidene til eksistensialister som Nietzsche og Kierkegaard. De fleste av hans teorier var sentrert om ideen om individuell frihet, som i hans tilfelle er assosiert med en tillit til meningen med livet som ikke er basert på objektive eller empiriske data.
Biografi
Tidlige år
Karl Jaspers var den eldste av tre brødre. Faren hans var en advokat som stammet fra gjetere, som hadde klart å endre løpet av familien og blitt en av de første til å oppnå et visst nivå av rikdom. Moren hans, Henriette Tantzen, kom også fra en ydmyk familie.
I løpet av barneårene var Jaspers et ømtålig barn med mange helseproblemer. Som en konsekvens av alle sykdommene han fikk i løpet av denne tiden, endte han opp med å utvikle bronkioektase som tenåring, noe som forårsaket hjerteproblemer i veldig ung alder. Alle disse plagene spilte en viktig rolle i utviklingen av hans voksne liv.
I 1901 innrullerte Jaspers seg ved Universitetet i Heidelberg. Selv om han først begynte å studere jus, var dette emnet aldri veldig glad i ham. På grunn av dette skiftet han kort tid etter spesialitet og utdannet seg til medisin ved universitetene i Berlin, Heidelberg og Göttingen.
I februar 1909 fikk Jaspers sin medisinske grad. Et år senere giftet han seg med Gertrud Mayer, som han hadde kjent i løpet av årene som student.
Jobber innen psykiatri
Da han ble uteksaminert som lege, begynte Jaspers å forske på frivillig basis i psykiatrienheten ved Universitetet i Heidelberg. Jasper valgte å gå gjennom oppgavene til stillingen i sitt eget tempo og uten tidsplan, og bare jobbe med pasienter og saker som han synes var interessante.
I bytte mot å få disse forholdene, måtte Jasper gå med på å jobbe gratis; men denne ordningen virket tilstrekkelig for ham siden hans viktigste interesse var å lære mer om psykiatriområdet. På dette tidspunktet ble studiet av sinnet betraktet som en empirisk disiplin, men grunnlaget for det var ennå ikke godt etablert.
Da Jaspers kom inn i psykiatriens verden, var fokuset fremfor alt på diagnosen av de forskjellige psykiske sykdommer som var vanlig på den tiden. Imidlertid var det praktisk talt ingen terapeutiske metoder, og ekspertene hadde ikke et universelt språk som de kunne dele det de oppdaget.
I løpet av årene innen psykiatri forsøkte Karl Jaspers å utvikle et universelt leksikon som ville tillate oss å snakke om eksisterende psykiatriske sykdommer, i tillegg til å prøve å finne en terapeutisk tilnærming som ville tillate å løse de viktigste. For dette støttet han seg til fenomenologi, en direkte forskningsmetode som er basert på beskrivelsen av fenomener i henhold til måten de oppleves på.
Jasper etablerte snart et stort rykte som forsker, og gjorde mange funn som avanserte denne disiplinen. Et av de viktigste punktene i hans karriere på dette feltet var utgivelsen av boken General Psychopathology, hvor han oppsummerte flere av de mest innovative metodene i fagområdet.
Trinn til filosofi
I 1913 ble Jasper en del av fakultetet for filosofi ved Universitetet i Heidelberg, da det inkluderte psykologisk institutt. Litt etter litt, eksponering for ideene som beveget seg i dette miljøet fikk tankene hans til å modnes og komme nærmere og nærmere denne disiplinen.
I sin bok Psychology of World Visions (1919), til tross for at han ikke ønsket å gå inn i filosofifeltet, endte hans meninger opp med å omhandle dette feltet. Videre var postulatene i denne boka forgjengerne til Jaspers 'senere ideer. I den var hans viktigste intensjon å prøve å tydeliggjøre forholdet mellom vitenskapelig forskning og filosofi.
Under invasjonen av nazistene var Karl Jaspers en av få filosofer som var heldige nok til ikke å måtte flykte fra landet. I løpet av denne tiden måtte han imidlertid jobbe hardt for ikke å tiltrekke seg oppmerksomhet, fordi han hadde veldig motsatte ideer til regimets ideer.
Død
I sine senere år vokste Jaspers nærmere og nærmere feltet filosofi og eksistensialisme. Han døde i en alder av 86 år i Sveits, etter å ha blitt en av de mest innflytelsesrike tenkerne i sin tid.
Jaspers filosofi (tenkt)
Innen filosofifeltet rammer de fleste forfattere Jaspers innenfor eksistensialismen, hovedsakelig på grunn av hans ideer om individuell frihet og fordi han baserte sitt arbeid på Nietzsche og Kierkegaard.
empiri
De filosofiske teoriene om Karl Jaspers startet fra empirisme. For denne tenkeren, når vi undersøker virkeligheten, kan vi finne grensene for hva den vitenskapelige metoden kan gi oss. På dette tidspunktet kan mennesker falle i nihilisme, eller overskride negativitet og nå en tilstand som Jaspers kalte "transcendens."
nihilisme
For Jaspers kom nihilismen fra å ikke akseptere den virkeligheten vi lever i. Imidlertid, hvis vi er i stand til å forstå ideen om at vi aldri kan vite alt og at vi ikke kan nå svarene på de viktigste spørsmålene i livet, kan vi gå over til staten av transcendens.
I staten transcendens er den største oppdagelsen vår individuelle frihet. Bare ved å møte dette faktum direkte og overvinne frykten det provoserer, vil vi kunne nå staten med autentisk eksistens.
transcendens
For Jaspers refererer begrepet transcendens til det som eksisterer utover tid og rom. Selv om han ikke betraktet seg som en religiøs person og faktisk avviste alle organiserte religioner, påvirket hans tenkning mye av samtidens teologer.
Andre bidrag
På den annen side skrev Karl Jaspers en rekke tekster om risikoen som elementer som moderne vitenskap, teknologi og det økonomiske og politiske systemet presenterte for individets frihet.
Til slutt var Jaspers veldig kritisk til naziregjeringen både under oppstanden og etter at 2. verdenskrig ble avsluttet. I de siste årene dedikerte denne filosofen seg faktisk til å prøve å finne en måte det tyske folket kunne ta ansvar for det som hadde skjedd og rydde opp i deres skyld.
Publiserte arbeider
Karl Jaspers skrev et mangfold av bøker av forskjellige felt, stiler og kompleksitet. Noen av verkene hans er ekstremt vanskelige å forstå, og har derfor ennå ikke blitt oversatt til andre språk. Andre, som hans bok Philosophy is for the Common Man, var informative.
Her vil vi se noen av de viktigste verkene utgitt av Karl Jaspers.
- Filosofi om tilværelsen (1971).
- Historiens opprinnelse og mål (1949).
- Nietzsche: en introduksjon til forståelsen av hans filosofiske aktivitet (1965).
- Fornuft og eksistens (1955).
- Menneskets fremtid (1958).
- Generell psykopatologi (1997).
Utvalgte fraser
- «Det som har skjedd har vært en advarsel. Å glemme det er en del av vår feil. Vi må hele tiden huske det. Det har vært mulig for dette å skje, og det kan skje igjen når som helst. Bare med kunnskap kan vi forhindre det.
- «Å bestemme seg for å bli filosof høres like absurd ut for meg å bestemme meg for å bli en poet».
- «Det som er viktig, kan ikke isoleres. Vi oppnår forståelse i en sirkulær bevegelse som starter fra konkrete fakta og går mot helheten som inkluderer dem, og vi begynner igjen fra helheten til vi kommer frem til de faktiske fakta ».
- "Alle demokratier krever en felles offentlig utdanning fordi ingenting gjør mennesker mer like enn å ha den samme utdannelsen."
- «På samme måte som den primitive mannen trodde at han var ansikt til ansikt med demoner og trodde at bare ved å kjenne navnet deres kunne han dominere dem, må samtidsmannen møte uforståelige fakta som rotet ut beregningene hans. 'Hvis jeg bare kunne forstå ham,' tenker han, 'jeg kunne gjøre ham til min tjener.'
referanser
- "Den eksistensielle filosofien til Karl Jaspers" i: Future Learn. Hentet den: 22. februar 2020 fra Future Learn: futurelearn.com.
- "Karl Jaspers Quotes" på: Brainy Quote. Hentet den: 22. februar 2020 fra Brainy Quote: brainyquote.com.
- "Karl Jaspers: biografi om denne tyske filosofen og psykiateren" i: Psychology and Mind. Hentet den: 22. februar 2020 fra Psychology and Mind: psicologiaymente.com.
- "Karl Jaspers" i: Britannica. Hentet den: 22. februar 2020 fra Britannica: britannica.com.
- "Karl Jaspers" på: Wikipedia. Hentet den: 22. februar 2020 fra Wikipedia: en.wikipedia.org.
