DE 10 MEST POPULÆRE MAPUCHE-LEGENDENE - KULTURORDFORRÅD - 2026

De Mapuche legender er de som hører til kulturen i Mapuche folket, urbefolkningen som bor i regionen Araucania. De er også kjent som Araucanians, siden de bodde i Arauco, i Chile og i en del av Argentina.

Som det er vanlig i etniske grupper, flettes deres religion sammen den fysiske verdenen og den åndelige verdenen. Når det gjelder Mapuches er det basert på å respektere det åndelige planet og tilbe åndene, forfedrene og Moder Jorden.

Mapuche-legender forklarer flere av de mest forankrede tradisjonene i denne byen.
Kilde: Her Som en del av deres kultur og religion, siden Mapuches før ankomst av spanjolene til Amerika, har laget og overført legender om sitt folk. Foreløpig blir disse sagnene og troene betraktet som en del av den chilenske folklore.

De 10 mest fremragende Mapuche-legender

Legenden om flommen

Gud, som ble kalt med forskjellige navn (Chao, Antü eller Nguenechen), bodde i høyden sammen med sin kone, Cuyen, og deres barn.

Hans to eldste sønner begynte å vokse opp og ønsket å bli som sin far. Imidlertid gjorde de narr av ham, så Antü kastet dem i en fjellkjede og deres fall sank steinene. Opprørt, gråt Cuyen så mye at hennes enorme tårer falt over hullene og to innsjøer dannet seg.

Antü bestemte seg for å gjenopplive dem i form av en slange (Caicai) med ansvar for vannene; men Caicai var full av hat og ville bare ødelegge alt Antü gjorde. Da han innså dette, ga Antü liv til en god slange, Trentren, som hadde ansvaret for å våke over Caicai og beskytte Mapuches.

Over tid var Mapuches ikke lenger gode mennesker, og Antü ba Caicai om å lære dem en leksjon, men da Trentren la merke til, advarte han Mapuches og fikk dem til å klatre opp i fjellene mens Caicai fikk farvannet til å stige. Caicai bestemte seg for å gå opp for å lete etter Mapuche-flyktningene, men Trentren forlot henne ikke og kastet henne på steiner.

Ingen vet hvor lenge kampen deres varte, det er bare kjent at alle døde bortsett fra to barn, en mann og en kvinne, som vokste opp helt alene og senere ga opphav til alle Mapuches.

Havfruen i innsjøen

Flere familier pleide å dra til Panguipulli-sjøen for å hente rent vann. En gang gikk en jente og faren for å hente vann. Mens de hentet henne, så jenta en vakker kvinne med en gul ridder på det som så ut til å være en øy midt i vannet. Kvinnen greiet håret.

Overrasket ba hun faren se henne, men han hevdet ikke å se noe. Dager senere dro jenta og faren til sjøen igjen akkompagnert av brødrene deres, som spilte løping. I det øyeblikket merket jenta tilstedeværelsen av en legg på den samme steinen der hun hadde sett kvinnen, og hun fortalte faren om det.

Etter måneder tok de ut en stor pakke fra sjøen, et enormt basseng med mye sølv på seg, og jentas far fortalte ham at når dette skjedde og de fikk penger, så kom det ut i form av dyr, kvinner og hva annet.

Legende om Mapuches styrke og list

I følge denne legenden kommer styrken til Mapuche fra pumaen og list kommer fra reven.

En dag dro en Mapuche ut med sine to sønner for å lete etter pinjekjerner til vinteren. Da de allerede hadde forlatt, endret været seg og det kom sterk vind og uvær som hevet havnivået og vannet. Familien tok ly på en stein, men faren skled og falt og prøvde å finne en vei ut.

Strømmen bar ham vekk, og de små fikk være i fred. Plutselig falt et tre, og fra en av grenene hoppet en cougar og en rev på berget der barna befant seg.

Til tross for sult, sympatiserte dyrene og bar dem på ryggen til hulen, der de sørget for mat og husly til de fire av dem laget et hjem.

Legend of fire

For lenge siden kjente ikke Mapuches brann, før to unge Mapuches som var i skogen bestemte seg for å gni to trepinner. Fra så mye å gni et hull åpnet seg i en av tannpirkene og noe skinnende og ukjent for dem kom ut.

Redd, kastet de spisepinnene i skogen, og luften begynte å produsere mer ild, noe som forårsaket en skogbrann som fullstendig brente både trær og dyr. Slik lærte Mapuches om brann og hvordan de skulle gjøre det, og de lærte også hvordan kjøtt fra dyr kunne tilberedes og deretter konsumeres.

Blomstring av fikentreet

Den 24. juni, på årets lengste natt, klokken 12 midnatt, dukker det opp en magisk blomst på grenen som er på toppen av fikentrærne. De sier at denne blomsten har makten til å inngi et ønske fra den som klarer å ta tak i den.

For at dette skal skje, må personen klatre i fikentreet, ta tak i blomsten ved 12 midnatt og holde den i ett minutt, som er deres levetid. Du må imidlertid passere hindringer for å nå toppen; noen er en gal hund, en snakkende slange og en fugl som vil blinde alle som prøver å passere.

Hvis den modige mannen klarer å overvinne utfordringene, men blomsten dør før han kan ta tak i den, vil han bli gal for å prøve å trosse djevelen og sjelen hans vil gå til helvete i all evighet.

Legend of Domuyo

Domuyo-vulkanen er det høyeste fjellet i Patagonia, og i følge Mapuche-kulturen holder den en stor hemmelighet på toppen.

De sier at vulkanen blir sint, slipper steiner og presenterer snøstorm hver gang den kjenner at noen prøver å invadere den; Den som tør å prøve å laste den opp vil forsøke.

Bakken er så sjalu på territoriet sitt, for på toppen av siden, ved innsjøen, er det en vakker kvinne med gult hår, som ser seg opp med en gyllen kam.

Ved hans side er en okse og en hest: hesten er den som ved å sparke forårsaker en stor storm; mens oksen med sin styrke kaster steinene på den som prøver å oppdage dem.

Legend of Lake Aluminé

Det sies at for mange år siden bestemte verden skaperen seg at Antü og Cuyen - henholdsvis solen og månens konger - skulle være sammen og utøve sin regjeringstid over jorden.

Etter hvert som tiden gikk ble Antü lei av Cuyen og ønsket ikke å fortsette å være hans partner, så de kranglet og kjempet.

Midt i denne kampen slo kongen dronningen og la et stort arr i ansiktet hennes. Av den grunn kan Cuyen bare sees om natten mens Antü har absolutt makt på dagtid.

Imidlertid ønsket Cuyen kjærligheten tilbake, så han satte fart på veien for å se ham om dagen, men fant ham kysse Venus, kveldsstjernen.

Cuyen ble hjertebrodd og i enorm smerte, så hun kunne ikke la være å gråte; med tårene dannet han Lake Aluminé.

Vannslangen

For mange år siden lekte og svømte tre søstre i Dónguil-elven. En av dem gikk inn i elven, nådde en stein i midten og begynte plutselig å synke litt etter litt.

Måneder senere syntes jenta som ble svelget ved elven å advare moren om at vanskelige tider for høstene skulle komme, så hun måtte samle så mange slanger som mulig. Jenta fortalte ham at slanger med syv ører ville komme ut av elven ved midnatt, og at den som så etter dem skulle gå i mørket.

Faktisk kom slangene ut og byen El Salto lette etter dem, så de klarte å samle den nødvendige maten for å overleve hele året. Slik begynte de å spise røkt lampreyr.

Legend of Lake Musters

I et år med ekstrem tørke hadde en eng hvor dagens Musters Lake ligger tørket ut på en slik måte at dyr som ikke var i stand til å flykte fra området sultet i hjel. Mapuchene omkom også, siden de ikke lenger hadde avlinger eller dyr igjen å jakte.

Av denne grunn møttes flere stammer for å planlegge et ritual der de ville gi et tilbud til Nguenechen, verdens skaper, i bytte mot regn.

Ritualet begynte, men kunne ikke fullføres, da det falt en stor storm som druknet alle og den nåværende innsjøen ble dannet så dypt.

Fargen på Mapuches

Da Nguenechen skapte verden, laget han Mapuches med hvit hud, men han gjorde også sin store fiende, Solen.

Sola, da de så at mennene på jorden var lykkelige, bestemte seg for å varme dem på en slik måte at de mistet fargen og ble brune, med mørkt hår.

Da Nguenechen innså dette, skapte han Månen, for å belyse dem uten varme og uten å mørkne dem.

referanser

1. Hernández, G. (2007). Sagn om skjulte skatter. Mapuche-versjoner registrert i Bahía Blanca (Argentina). Hentet 26. mai fra Universidad de Alcalá digitale bibliotek: ebuah.uah.es
2. Pavez, A., Recart, C. (2010). Brannstein: historie basert på en Mapuche-legende. Hentet 26. mai fra Educar Chile: educarchile.cl
3. Castro, A. (2011). Fiketreet, alkoholen og djevelen i bondebortellingene i den sørlige sone av Chile. Hentet 26. mai fra University of La Rioja: unirioja.es
4. Videla, M., Villagrán, C. (2018). Myten om opphavet i Mapuche verdensbilde av naturen: En refleksjon over bildene av filu - filoko - piru. Hentet 26. mai fra Biblioteca Scielo Chile: scielo.conicyt.cl
5. (SF). Et jordskjelv fra Mapuche og Tsunami-legenden. Hentet 26. mai fra Hawai'i Tsunami Education Curriculum: Discovertsunamis.org
6. (sf) Reise til frøet. Hentet 26. mai fra National Digital Library of Chile: Bibliotecanacionaldigital.gob.cl