Jeg etterlater deg de beste setningene fra Parmenides (530 f.Kr.-515 f.Kr.), sannsynligvis den greske filosofen hvis filosofi er best bevart i dag. Alt som er bevart av hans forfatterskap, er fra et filosofisk dikt som er delt inn i to deler: Sannhetens vei og veien for meningene til dødelige.
Du kan også være interessert i disse setningene til Anaximander eller disse av kjente filosofer.
-Det samme er hvert utgangspunkt for meg, fordi jeg må tilbake til det.
-Gi meg kraften til å produsere feber, og jeg vil kurere alle sykdommer.
-Endringen er en illusjon.
-Vis oppmerksom på ting som, selv om de er fjerne, fremdeles er til stede i sinnet.
-Alt er av ingenting.
-La grunn bestemme alene.
-Du kan ikke kjenne igjen ikke-væren, du kan ikke snakke om det, fordi tanke og være er det samme.
-Hestene tar meg så langt tankene mine kan.
-Det samme forblir i det samme, og hviler i seg selv.
-Årsaken vil ende opp med å være riktig.
-Krig er kunsten å ødelegge menn, politikk er kunsten å lure dem.
-Musikk som ikke beskriver noe er ikke annet enn støy.
-Alt det finnes har alltid eksistert. Ingenting kan komme fra ingenting. Og noe som finnes kan heller ikke konverteres til noe.
-Det er en manglende historie, en sti, altså. Og på denne veien er det mange tegn der vesen ikke skapes og er umådelig, hel, unik, fast og fullstendig.
-Du må lære alle ting, det overprikkende hjertet av overbevisende sannhet og meningene til dødelige der det ikke er noen garanti.
-Derfor er alle disse tingene ikke annet enn navnene som dødelige har gitt dem, og tro på at de er sanne.
-Ja, det samme er hva som kan tenkes og kan være.
-Ja, du vil aldri temme hva det ikke er. Men du, fra denne søkeveien, fjerner tanken du tror.
- Ikke la vanen bli født av erfaring, tving deg selv på denne veien, sikt øynene og ørene dine målløst, men døm med fornuft.
-Universet, for de som visste hvordan de skal dekke det fra et enkelt synspunkt, ville ikke, hvis det var lov til å si det, mer enn et enkelt faktum og en stor sannhet.
-Vi kan bare snakke og tenke på hva som finnes. Og det som eksisterer, er ikke skapt og er umerkelig fordi det er en helhet, komplett og ikke endres. Det var ikke eller burde ikke være annerledes enn det er nå, på en gang, ett og kontinuerlig.
-Ja, da skal jeg fortelle deg (og ta hensyn til historien som du hører meg)
de eneste søkeveiene som kan tenkes:
den, den som er, og det er ikke mulig at den ikke er det,
er en rute til overtalelse, fordi det følger med sannheten;
den andre, at det ikke er det og at det ikke må være,
dette forsikrer jeg deg er en helt uaktuell vei.
-Og bare omtale av en vei
gjenstår; den som er. Og i den er det tegn
i overflod; at den som den er ubegotten og umærelig,
hel, unik, uforanderlig og fullstendig.
-Hestene som bærer meg førte meg til mitt hjertes mål, siden de i løpet av deres karriere fraktet meg til den berømte banen til guddommen som alene fører mannen innviet til kunnskap gjennom alt. Jeg ble tatt med dit, fordi de veldig intelligente hoppene som trakk vogna mi tok meg dit, mens noen jomfruer viste meg veien.
-En enkelt mulighet til å snakke om en bane gjenstår: hva det er. I dette er det mange tegn på at det som ikke er blitt generert og er umådelig, fordi det er av intakte medlemmer, utrulige og uten slutt. Det var aldri, og vil heller aldri være, siden det nå er sammen, ett, kontinuerlig. Fordi hvilket opprinnelse vil du se etter? Hvordan, hvor ville det tatt av? Av hva det ikke er, vil jeg ikke la deg si det eller tenke det, fordi det ikke er mulig å si eller tenke at det ikke er det. Og hvilken nødvendighet ville ha gjort at han ble født senere i stedet for før, og tok prinsippet om hva ingenting er? Dermed er det nødvendig at det er helt, eller at det ikke blir det.
-Noen vil aldri troens styrke tillate at noe genereres av dens side fra det det ikke er. Derfor tillater rettferdighet ham, hverken for å bli generert eller til å gå fort, ved å slippe kjedene, men heller ha ham underlagt.
-Nei er det delbart, siden det er det samme, og det er heller ikke noe mer som helst sted, noe som vil forhindre at det er kontinuerlig, og heller ikke mindre, men alt er fullt av hva det er. Dette er grunnen til at alt er kontinuerlig: fordi det som berører det som er.
-Det samme er det som kan tenkes, og det som tanken eksisterer for, det er tenkt, for uten hva det er, og på det punktet det kommer til uttrykk, vil du ikke finne tanker. Fordi ingenting annet verken er eller vil være ved siden av det som er; minst skjebnen bundet ham til å være hel og ustabil.