Jeg etterlater deg de beste setningene av Viktor Frankl , en østerriksk psykiater, grunnlegger av Logoterapi som bodde i flere konsentrasjonsleirer. Hans mest kjente verk er Mans søk etter mening.
Du kan også være interessert i disse psykolog sitatene eller disse om resiliens.
-Death kan bare forårsake frykt for de som ikke vet hvordan de skal fylle tiden som er gitt dem til å leve.
-Man er sønn av fortiden hans, men ikke hans slave, og han er faren for hans fremtid.
-Den beste måten å oppnå personlig oppfyllelse er å vie deg til uselviske mål.
-Mannen som ikke har gått gjennom ugunstige omstendigheter, kjenner seg virkelig ikke godt.
-Det vi virkelig trenger er en radikal endring i vår holdning til livet.
-Det mest smertefulle ved slagene er fornærmelsen de inkluderer.
- Flaks er det man ikke trenger å lide.
-Anormal reaksjon på unormale situasjoner er en del av normal oppførsel.
-Lykke kan ikke forfølges, den må følges.
-Vår største frihet er friheten til å velge vår holdning.
-Jeg forsto hvordan mennesket, fratatt alt i denne verden, fremdeles kan kjenne lykke - selv om det bare er et øyeblikk - hvis han tenker på den kjære.
-Hvis det ikke er i dine hender å endre en situasjon som forårsaker deg smerte, kan du alltid velge den holdningen du møter den lidelsen med.
-Life krever et bidrag fra hvert individ, og det er opp til individet å oppdage hva det er.
-Lykke er som en sommerfugl. Jo mer du jager henne, jo mer løper hun bort. Men hvis du vender oppmerksomheten mot andre ting, kommer hun og lander forsiktig på skulderen din. Lykken er ikke et vertshus på veien, men en måte å gå gjennom livet på.
-R ruinene er ofte de som åpner vinduene for å se himmelen.
-Mannen innser seg i samme grad at han forplikter seg til å oppfylle meningen med livet sitt.
-Opplevelsene av livet i en konsentrasjonsleir viser at mennesket har kapasitet til å velge.
-Liv som om du allerede bodde for andre gang og som om første gang du allerede hadde opptrådt så galt som du nå skal handle.
-Kjærlighet er den eneste måten å fange et annet menneske i dypet av sin personlighet.
-Mannen kan bevare et overblikk av åndelig frihet, mental uavhengighet, selv under forferdelige omstendigheter med mental og fysisk spenning.
-En mann kan tas bort alt bortsett fra en ting: den siste av menneskelige friheter - valget av personlig holdning til et sett med omstendigheter - til å bestemme sin egen vei.
-Det er denne åndelige friheten, som ikke kan tas fra oss, og som får livet til å ha mening og formål.
-I å erklære at mennesket er en ansvarlig skapning og at han må forstå den potensielle meningen med livet sitt, vil jeg understreke at den sanne meningen med livet må finnes i verden og ikke i mennesket eller hans egen psyke, som om det var Det vil være et lukket system.
-Et liv hvis siste og eneste mening besto i å overvinne det eller gi etter, derfor er et liv, hvis mening til slutt var avhengig av tilfeldigheter, ikke ville være verdt å leve i det hele tatt.
- Til syvende og sist var de som var ansvarlige for fangens innerste sinnstilstand ikke så mye av de psykologiske årsakene som allerede var oppført som et resultat av hans frie beslutning.
-Mannen som blir klar over sitt ansvar overfor mennesket som venter på ham med all sin kjærlighet eller til et uferdig verk, vil aldri kunne kaste livet over bord. Han vet "hvorfor" av deres eksistens og kan bære nesten hvilken som helst "hvordan".
-Fra alt det ovennevnte må vi trekke konsekvensen av at det er to raser av menn i verden og bare to: "løpet" av anstendige menn og raset av usømmelige menn.
-Den siste opplevelsen for mannen som kommer hjem, er den fantastiske følelsen av at han tross alt har lidd, ikke er noe han trenger å frykte, bortsett fra hans Gud.
-Mans søk etter meningen med livet utgjør en primær kraft og ikke en "sekundær rasjonalisering" av hans instinktive impulser.
- Til syvende og sist skal ikke mennesket spørre hva meningen med livet er, men forstå at det er han som blir spurt. Med et ord blir hver mann spurt om livet, og han kan bare svare på livet ved å svare for sitt eget liv; bare ved å være ansvarlig kan du svare på livet.
-Menneskelig godhet finnes i alle grupper, også hos de som generelt sett fortjener å bli fordømt.
-Og i det øyeblikket ble hele sannheten tydelig for meg, og jeg gjorde det som var høydepunktet i den første fasen av min psykologiske reaksjon: Jeg visket ut alt tidligere liv fra bevisstheten min.
- Merkelig som det kan se ut, et slag som du ikke en gang treffer riktig, kan under visse omstendigheter skade oss mer enn et som treffer målet.
-Jeg vil vise at det er tider hvor forargelse kan oppstå selv i en tilsynelatende herdet fange, forargelse ikke forårsaket av grusomhet eller smerte, men av fornærmelsen den er knyttet til.
-Jeg forsto umiddelbart på en levende måte at ingen drømmer, uansett hvor forferdelig, kunne være like ille som virkeligheten på landsbygda som omringet oss og som jeg var i ferd med å vende tilbake til.
-Jeg er bare en liten del av en stor masse menneskelig kjøtt … av en masse lukket bak piggtråden, overfylt i noen få jordskrakker. En masse hvorav en prosentandel brytes ned dag etter dag fordi den ikke lenger har liv.
-De som ikke har gjennomgått en lignende opplevelse, kan knapt tenke seg den sjeledødende mentale konflikten eller viljestyrkekonfliktene som en sulten mann opplever.
- Uansett den fysiske og mentale primitivismen som hersket med makt, i livet i konsentrasjonsleiren var det fremdeles mulig å utvikle et dypt åndelig liv.
-Jeg visste ikke om min kone var i live, og jeg hadde heller ikke midler til å finne ut av det (i løpet av hele fengselet var det ingen postkontakt med omverdenen), men da hadde jeg sluttet å bry meg, jeg trengte ikke å vite, ingenting kunne endre styrken til min kjærlighet, mine tanker eller bildet av min elskede.
-Som det indre livet til fangene ble mer intenst, følte vi også skjønnheten i kunst og natur som aldri før. Under hans innflytelse kom vi til å glemme våre dystre omstendigheter.
-Humor er et annet av våpnene sjelen kjemper for for å overleve. Det er velkjent at humor i menneskets eksistens kan gi den nødvendige avstand for å overvinne enhver situasjon, selv om det bare er i noen sekunder.
-Alle av oss hadde en gang trodd at vi var "noen", eller i det minste hadde vi forestilt oss det. Men nå behandlet de oss som om vi ikke var noen, som om vi ikke eksisterte.
-Bevisstheten om egenkjærlighet er så dypt forankret i de høyeste og mest åndelige ting, at den ikke kan bli opprørt selv ved å bo i en konsentrasjonsleir.
-Jeg har funnet meningen med livet mitt ved å hjelpe andre med å finne mening i livet.
-Det er ingenting i verden som gjør at en person kan overvinne eksterne vansker og indre begrensninger like mye som bevisstheten om å ha en oppgave i livet.
-Sikt ikke på suksess. Jo mer du sikter mot det og gjør det til målet ditt, jo raskere vil du miste det. Fordi suksess, som lykke, ikke kan forfølges, men må forfølges.
-Suksess oppnås som en utilsiktet bivirkning av personlig dedikasjon til en sak som er større enn seg selv, eller som et produkt av ens overgivelse til en annen person.
-Lykke må passere, og det samme skjer med suksess. Du må la dem skje uten å bekymre deg for det.
-Jeg vil at du skal lytte til hva samvittigheten din forteller deg å gjøre, og gå og gjøre det kunnskapen din tillater deg. Så vil du leve for å se at til slutt - på lang sikt, sier jeg - vil suksess komme fordi du sluttet å tenke på det.
-Det var ingen grunn til å skamme seg over tårene, fordi de var vitner om at mannen hadde hatt stort mot, mot til å lide.
-Ingen kan være klar over essensen av et annet menneske med mindre de elsker det. Gjennom kjærlighet er du fullstendig i stand til å se de essensielle egenskapene og egenskapene til personen du elsker.
-Når du elsker, ser du potensialet i personen du elsker, som kanskje ikke eksisterer ennå, men kan eksistere. Takket være sin kjærlighet gjør personen han elsker den kjære oppmerksom på dette potensialet.
-I en viss grad slutter lidelse å lide i det øyeblikket den får mening, så vel som meningen med ofring.
-Jeg så sannheten som er i sangene til mange diktere, og det er en del av visdommen til mange tenkere. Sannheten er at kjærlighet er det viktigste målet som en mann kan strebe etter.
-Jeg forsto betydningen av den store hemmeligheten bak menneskelig poesi og menneskelig tanke, og jeg tror det er min plikt å dele den: Menneskenes frelse er gjennom og gjennom kjærlighet.
-Ingen mann skal dømme med mindre han spør seg selv med total ærlighet om han ikke hadde gjort det samme når han var i en lignende situasjon.
-Livet blir ikke uutholdelig på grunn av omstendighetene, det blir bare uutholdelig på grunn av manglende mening og formål.
-Krefter som er utenfor din kontroll kan fjerne alt du har, bortsett fra en ting: friheten til å velge hvordan du skal svare på en situasjon.
-Hvis det er mening i livet, så må det ha mening i lidelse.
-Vi som bor i konsentrasjonsleirer kan huske mennene som gikk fra brakke til brakke som trøstet andre og ga bort brødstykket sitt.
-Mennene som hjalp til er kanskje få, men de er bevis nok på at de kan ta alt fra deg, bortsett fra friheten til å opptre som du vil.
-Pessimisten ser ut som en mann som med frykt og trist observerer at kalenderen på veggen, som han rive et ark hver dag fra, blir tynnere etter hvert som dagene går.
-Personen som reagerer på livsproblemene på en aktiv måte er som mannen som fjerner hvert av kalenderarkene og arkiverer dem nøye etter å ha skrevet noen notater på baksiden.
-Folk som holder sin "kalender" kan reflektere med stolthet og glede over livet de har levd til fulle.
-For noen som har levd bra, betyr det noe om han innser at han eldes? Har du noe å misunne på ungdommene du ser, gråter du for den tapte ungdommen, eller for de unge mulighetene? Nei, takk, den som har levd godt, vil si.
-Jeg har realiteter i min fortid, ikke bare realiteter om utført arbeid og kjærlighet, men også realiteter om lidelser som påføres på en modig måte.
-Buffing er en av tingene jeg er mest stolt av, selv om det er noe som ikke skaper andres misunnelse.
-Jeg glemmer ikke de gode tingene de har gjort mot meg, og jeg bærer ikke harmen over de dårlige tingene de har gjort mot meg.
-Jeg kaller det transcendensen av menneskets eksistens. Det forklarer at mennesket alltid peker og ledes av noe eller noen, i tillegg til seg selv.
-Do mer du glemmer deg selv, jo mer menneskelig er du og desto mer fullfører du deg selv.
-Bevisstheten om å være er ikke et mål det kan rettes mot, for det enkle faktum at jo mer du sikter mot det, jo mindre vil du røre det.
-Man eksisterer ikke bare, men bestemmer hva eksistensen hans vil være, hva han vil bli i neste øyeblikk. I denne ideenes rekkefølge har hvert menneske frihet til å forandre seg til enhver tid.
-Det er ikke frihetsvilkår, men frihet til å ta en beslutning under hensyntagen til forholdene.
-I konsentrasjonsleirene så og så vi kamerater som oppførte seg som griser, mens andre oppførte seg som helgener.
-Mannen har to potensialer i seg selv: å være god eller å være dårlig. Hva det er avhenger av dine avgjørelser, ikke dine forhold.
-Forsøket på å utvikle en sans for humor og å se ting gjennom lysets humor er et triks som læres når kunsten å leve mestres.
-Det som kreves av et menneske er ikke, slik eksistensielle filosofer lærer, at han støtter livets tull, men heller at han støtter manglende evne til å forstå dets ubetingede betydning i rasjonelle termer.
-Alle har et bestemt yrke eller oppdrag i livet. Hver person må utføre en spesifikk oppgave som ber om å bli fullført. På det tidspunktet kan ikke personen erstattes av noen andre for å oppfylle oppgaven sin.
-Vi kan ikke bedømme en biografi ut fra dens lengde eller antall sider den har. Vi må dømme det ut fra innholdets rikdom.
- Noen ganger er de "uferdige" symfoniene.
-Mennesket er ikke en ting til blant annet; ting bestemmer hverandre; men mennesket, til syvende og sist, er hans egen bestemmer. Uansett hva han blir - innenfor rammene av fakultetene og miljøet - må han gjøre for seg selv.
-Jeg som sauer samles skummelt i sentrum av flokken, søkte vi også sentrum for formasjonene: der hadde vi flere muligheter til å smette unna slagene fra vaktene som marsjerte på begge sider, foran og på baksiden av søylen .
-Mange av konsentrasjonsleirfangene trodde at muligheten til å leve allerede hadde passert dem, og likevel er realiteten at den representerte en mulighet og en utfordring: at enten opplevelse kan gjøres om til seire, livet til en intern triumf, eller du kan ignorere utfordringen og bare vegetere som de fleste fangene gjorde.
-De som kjenner det nære forholdet mellom en persons sinnstilstand - sitt mot og håp, eller mangelen på begge deler - og kroppens evne til å forbli immun, vet også at hvis de plutselig mister håpet og mot, det kan drepe deg.
- En analogi kunne etableres: menneskets lidelse fungerer på samme måte som gass i vakuumet til et kammer; den vil bli fylt helt og like uansett kapasitet. På samme måte okkuperer lidelse hele sjelen og menneskets hele bevissthet, enten lidelsen er mye eller liten. Derfor er "størrelsen" på menneskelig lidelse absolutt relativ, hvorfra det følger at den minste tingen kan føre til de største gleder.
-Et aktivt liv tjener intensjonen om å gi mennesket en mulighet til å forstå sine fordeler i kreativt arbeid, mens et passivt liv med enkel glede gir ham muligheten til å oppnå oppfyllelse ved å oppleve skjønnhet, kunst eller natur. Men livet som er nesten tomt for både skaperverk og glede og som innrømmer bare en mulighet for oppførsel er også positivt; nemlig menneskets holdning til sin eksistens, en tilværelse begrenset av krefter som er fremmed for ham. Kreativt liv og glede er forbudt for denne mannen, men ikke bare er kreativitet og glede betydelig; alle aspekter av livet er like viktige, så lidelse må også være det. Lidelse er et aspekt av livet som ikke kan utryddes,ettersom skjebnen eller døden ikke kan skilles. Uten dem alle er ikke livet fullstendig.
-Måten en person aksepterer sin skjebne og all lidelsen det innebærer, måten han bærer korset sitt på, gir ham mange muligheter - selv under de vanskeligste omstendighetene - til å gi en dypere mening til livet hans. Du kan beholde motet ditt, din verdighet, din generøsitet. Eller i den tøffe kampen for å overleve, kan han glemme sin menneskelige verdighet og være lite mer enn et dyr, slik psykologen til fangen i en konsentrasjonsleir har påminnet oss. Her ligger muligheten for at mennesket har til å gripe eller gå glipp av mulighetene for å oppnå fordeler som en vanskelig situasjon kan gi. Og det som avgjør om han er verdig sine lidelser eller ikke.
-Vi skylder den andre verdenskrig for å ha beriket kunnskapen vår om "massopatologienes psykopatologi", ved å gi oss nervekrigen og den unike og uforglemmelige opplevelsen av konsentrasjonsleirene. Vi må lære for oss selv og så lære de desperate at det ikke betyr noe at vi ikke forventer noe av livet, men hvis livet forventer noe av oss. Vi må slutte å stille spørsmål om meningen med livet og i stedet tenke på oss selv som vesener som livet kontinuerlig og ustanselig spørre om. Svaret vårt må være laget ikke av ord eller meditasjon, men av oppegående oppførsel og handling. Som en siste utvei,Å leve betyr å ta ansvar for å finne det riktige svaret på problemene det gir og å utføre oppgavene som livet kontinuerlig tildeler hver enkelt.