DE 9 VIKTIGSTE KULTURELLE MINORITETENE I MEXICO - KULTURORDFORRÅD - 2025

De kulturelle og etniske minoritetene i Mexico kan identifiseres blant andre kulturelle trekk ved de språklige familiene som språkene deres tilhører. Blant andre skiller Nahuas, Zapotecs, Totonecs eller Mazatecs seg ut.

På begynnelsen av 1500-tallet prøvde de europeiske erobrerne som ankom Amerika å forene de nylig oppdagede territoriene. Dette tillot dem ikke bare å kontrollere materielle ressurser, men også den urfolk. Kontrollen av de innfødte krevde å eliminere de kulturelle forskjellene som eksisterte mellom de innfødte, hvis språklige og kulturelle mangfold var veldig bred.

I Mesoamerica var det mange kulturer, men den dominerende etniske gruppen var aztekerne eller Mixtekerne. Til tross for mangfoldet, reduserte erobrerne innfødte til en homogen og diskriminert gruppe som siden den gang har gjennomgått dype akkulturasjonsprosesser.

Etter Mexicos politiske uavhengighet endret ikke innfødte amerikanernes forhold seg mye. Selv om de skaffet seg rettigheter for loven, led de i praksis diskriminering, segregering og akkulturasjon, det vil si at de okkuperte den siste omgangen til den meksikanske sosiale pyramiden.

Som ofre for dobbel utnyttelse, arbeidskraft og etnisk, gikk mye av mangfoldet av urfolk tapt.

Det gjenstår mange elementer i våre dager: spisevaner, tradisjonell medisin eller språk som har språk. Andre, for eksempel religiøse vaner, ble imidlertid innført etter spansk styre.

For første gang, etter fire hundre år med herredømme, prøver urfolk å riste av seg den voldelige eller paternalistiske politikken de har lidd.

Største minoriteter i Mexico

1- Nahuas

Nahuas er de direkte etterkommerne av aztekerne som dominerte det meste av Mesoamerica på tidspunktet for ankomsten av de spanske erobrerne. Det samlende elementet i denne etniske gruppen er bruken av Nahuatl-språket.

2- Zapoteker

Zapotekfolket var, i tillegg til mayasivilisasjonen, den eneste menneskelige gruppen i Mesoamerica som hadde et komplett skriftsystem som inkluderte representasjoner og lyder knyttet til dem.

Før kolonisering utviklet det seg i de sentrale dalene i det som nå er Oaxacas territorium, nærmere bestemt i Monte Albán, hvor det bygde vanningskanaler og demninger for å opprettholde sitt landbrukssystem.

Selv om byen hans ble ødelagt for nesten 400 år siden. Zapotec-folket bevarer fortsatt sine egne kulturelle trekk og bor i staten Oaxaca.

3- Otomíes eller Ñähñu

Som mange av Mexicos etniske minoriteter, har Otomi ikke et definert territorium, men finnes i forskjellige deler av landet. Det er rundt hundre tusen, selv om mange av dem ikke lenger snakker morsmålet sitt.

Denne menneskegruppen kaller seg ñähñu, som betyr "hvem snakker Otomí-språket." Denne egenskapen deles med andre minoriteter hvis språk kommer fra den samme osmanske språklige familien.

Ordet otomí er en castilianisering av Nahuatl Otocac som betyr 'rullator' og mitl 'pil'.

4- Totonacas

Totonac-ordet betyr tre hjerter. Dette forklares fordi legenden som forteller om opprinnelsen til denne byen, beskriver eksistensen av et teokratisk imperium styrt av tre prester i tre seremonielle sentre.

Det sies at en ung mann som hevdet datteren til en prest måtte flykte for å beskytte livet hans og på denne måten nådde han territoriet som denne byen beboer i dag, hovedsakelig i Zongozotla kommune. Zempoala-elven markerer grensen mellom Totonacs og andre Nahua-talende folk.

Ordet 'naco', som ofte brukes på en nedsettende måte av meksikanske mestizos, betyr faktisk hjerte for Totonacs.

5- Tzeltales og Tzotziles

Disse to etniske minoritetene er begge etterkommere av mayafolket. Det antas at de begynte å bosette seg mellom 750 og 500 f.Kr. på det nåværende territoriet Chiapas, der de representerer 34% av urbefolkningen.

Mye av dens kulturarv gjenspeiles i de muntlige historiene som gjengir sagnene om Popol Vuh, boken om skapelsen av mayafolket.

Disse to etniske gruppene begynte å presentere distinkte kulturelle identiteter rundt 1200 e.Kr.

6- Mazatecos

Denne menneskegruppen kaller seg ha shuta enima som betyr 'ydmyke mennesker' eller 'mennesker som jobber på fjellet'. Imidlertid antas det at ordet 'mazateco' kommer fra Nahuatl og betyr "hjortens mennesker."

Mazatec-språket kommer fra den språklige gruppen Olmec-Ottomangue, som Chocho, Ixcatec og Popoloca og har omtrent ti forskjellige dialekter. Dette er spesielt viktig for deg å bygge din identitet.

Videre er språk ikke den eneste identitetsindikatoren for Mazateker, deres forhold til naturen og deres arbeid i feltene er også merker som identifiserer dem. Deres hekser og sjamaner er også kjent.

7- Seri

Serifolket bor i Sonoran-ørkenen. Språket deres tilhører Hokana-familien, sammen med språkene Paipai, Kiliwa, Cucapa, Cochimi, Chontal Tapai. En av de viktigste kildene til levebrød er havet, siden historisk sett var ørkenen ved havet dens territorium.

Seriene var berømte for krigernes vold. For tiden er fisking deres viktigste aktivitet.

8- Purépechas eller Tarascanos

Etter det aztekiske imperiets fall, la de spanske kolonisatorene merke til at denne byen var veldig forskjellig fra flertallet av innbyggerne i Mesoamerica.

Selv i dag er opprinnelsen til denne etniske gruppen et mysterium. Noen har til og med antydet en viss forbindelse med andinske kulturer. Til og med ordet Purépecha betyr "nykommere."

I dag bor denne etniske gruppen hovedsakelig i staten Michoacán, og det er omtrent 120 000. Imidlertid har mange av dem måttet migrere hovedsakelig til USA på grunn av de usikre forholdene de lever i.

9- Popoluca

Begrepet som navngir denne gruppen kommer fra Nahuatl og refererer til noen som babler når de snakker. De bor sør for Veracruz.

De er kulturelle etterkommere av Olmec-folket på samme måte som Mixe- og Zoque-folket. Denne gruppen har så markerte dialektvariasjoner at det kan sies at den nesten danner fire forskjellige språk. Det er blant annet grunnen til at det er veldig vanskelig for dem å skape en definert identitet.

referanser

1. Barrientos, G. (2004). Urfolk i det nåværende Mexico. Mexico DF: EDO. MEX.
2. MALMSTRÖM, V. (1995). GEOGRAFISKE OPRINDELSER TARASKANER. GEOGRAFISK GENERELT.
3. Toledo, V., Alarcón-Chaires, P., Moguel, P., Olivo, M., Cabrera, A., Leyequien, E., & Rodriguez-Aldabe, A. (sf). Den etnoekologiske atlasen i Mexico og Mellom-Amerika. Etnoekologisk, 7-41.
4. www.innovations.harvard.edu. (SF). The Zapoteca. Hentet fra innovasjoner.harvard.edu.