- Toppskoler i antropologi
- evolusjonisme
- American School of Anthropology
- - Biologisk antropologi
- -
- - Kulturantropologi
- - Arkeologi
- Fransk sosiologisk skole
- Diffusionism
- referanser
De antropologiske skolene er de forskjellige tilnærmingene som brukes i antropologien for å studere mennesket som helhet. Hver av dem bruker en annen forklaring på fenomener som kultur, språk, samfunn og den biologiske utviklingen av menneskeheten.
Siden opptredenen av den såkalte General Anthropology i det nittende århundre, og spesielt etter formuleringen av Charles Darwins teorier om evolusjon, skilte antropologien seg fra resten av naturvitenskapene og ble et selvstendig studieretning, med sine egne rivaliserende skoler og teorier.

Selv om det er et stort antall forskjellige tankeskoler innen antropologi, er noe av det viktigste evolusjonisme, diffusjonisme, den amerikanske skolen og den franske skolen.
Toppskoler i antropologi
Gjennom antropologiens historie har forskjellige tankestrømmer dominert det vitenskapelige samfunnet. Hver av disse har spesielle egenskaper som skiller den fra resten, spesielt med tanke på måten å studere menneskelig atferd på.
Imidlertid er alle disse skolene opptatt av å generere kunnskap om mennesket, dets utvikling og påvirkning av kultur og biologi i sin måte å oppføre seg på.
evolusjonisme
Evolusjonismen var en av de første antropologiske strømningene som dukket opp etter oppkomsten av Darwins evolusjonsteorier. Noen av de største eksponentene var Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) og Frazer (1854 - 1941).
På begynnelsen av 1800-tallet dukket det opp forskjellige tankestrømmer i Europa som prøvde å forstå menneskelig atferd for første gang uten å måtte ty til mytologiske eller religiøse forklaringer. Derfor er antropologisk evolusjonisme en av de første vitenskapelige strømningene i historien som prøver å forstå mennesket.
Noen av de viktigste egenskapene til evolusjonismen er følgende:
- Basert på ideene fra Darwin, mente talsmenn for denne tankegangen at mennesket går fra det enkle til det komplekse, både på et biologisk nivå (gjennom evolusjonen av arter) og på et sosialt nivå.
- Menneskelig atferd sammenlignes med dyrenes, på en slik måte at de prøver å etablere likheter med andre arter for å forstå mennesker.
- Mange av kjennetegnene til mennesker kan forklares på grunn av presset som utøves av naturlig seleksjon og seksuell seleksjon.
En av de største bekymringene til tidlig evolusjonære tenkere, spesielt Morgan, var utviklingen av familier gjennom historien.
Av denne grunn foreslo denne forskeren en modell der den menneskelige familiestrukturen gikk fra polygami til den nukleære og monogame familien, som han anså som typisk for avanserte kulturer.
American School of Anthropology
Den amerikanske antropologiske skolen fokuserer på kultur som hovedobjekt for studien. I denne sammenhengen forstås kultur som den menneskelige kapasitet til å klassifisere og representere opplevelser på en symbolsk måte, på en slik måte at symbolene blir forstått av resten av befolkningen.
Generelt anses den amerikanske antropologiske skolen å være delt inn i fire grener: biologisk antropologi, språklig antropologi, kulturantropologi og arkeologi.
- Biologisk antropologi
Amerikansk biologisk antropologi fokuserer først og fremst på to grunnleggende spørsmål: hvordan kultur utviklet seg i menneskelige samfunn, og om vi er den eneste arten som har kultur, eller tvert imot, det er andre som også har den (spesielt andre primater).
Derfor er en av de viktigste debattene i denne grenen av amerikansk antropologi hva som anses som kultur og hva som ikke er det.
Mange forskere vurderer kultur bare som er relatert til menneskelig aktivitet, men denne definisjonen har endret seg over tid.
-
Den andre grenen av den amerikanske skolen, språklig antropologi, studerer forholdet mellom kultur og språk. Dette forholdet har blitt observert siden eldgamle tider, og forskjellen mellom språk regnes som en av de viktigste skillene mellom kulturer.
Grunnleggeren av amerikansk antropologi, Franz Boas, gikk så langt som å si at språket i et samfunn er den viktigste delen av dets delte kultur.
Noen forskere mener til og med at språk kan bestemme tanker og kultur på en slik måte at de ikke kan skilles.
- Kulturantropologi
Den tredje grenen til den amerikanske skolen er kulturantropologi. Den er basert på studiet av utviklingen av menneskets kultur gjennom historien, fra usiviliserte eller "barbariske" samfunn til dagens samfunn.
Studenter av kulturantropologi ser den historiske prosessen som lineær, på en slik måte at mennesker har gått fra enkle og uorganiserte kulturer til andre mye mer sammensatte og strukturerte.
- Arkeologi
Endelig er den fjerde grenen til den amerikanske antropologiske skolen arkeologi. Selv om det også er relatert til andre vitenskaper, er det i denne sammenheng ansvarlig for å finne håndfaste bevis på kulturens utvikling over tid.
Fransk sosiologisk skole
Den franske sosiologiske skolen ble dannet i perioden mellom det siste tiåret av 1800-tallet og første kvartal av 1900-tallet. Den viktigste eksponenten for denne tankestrømmen var Emile Durkheim.
Denne forfatteren var en av de viktigste talsmennene for sosiologien som en uavhengig samfunnsvitenskap. Derfor fokuserte hans arbeid på studiet av gjensidig avhengighet av forskjellige sosiale fenomener.
Målet med den franske antropologiske skolen var å oppnå en teori som er i stand til å forene alle kulturelle fenomener hos mennesker ved å studere både historien og øyeblikkets samfunn.
Diffusionism
Diffusjonisme er en tenkeskole i antropologi, hvis hovedidee er at trekkene til noen kulturer er diffusert mot andre i nærheten. Den mest ekstreme versjonen av denne strømmen, kjent som hyperdiffusjonisme, mente at alle kulturer burde komme fra en.
Dermed ville denne forfederkulturen ha spredd seg over hele verden gjennom store migrasjoner; noen tenkere på denne strømmen, som Grafton Smith, mente at denne opprinnelige kulturen måtte lokaliseres i Egypt.
I dag, til tross for det faktum at det er kjent noen kulturelle trekk, er mekanismen for parallell evolusjon også kjent.
Det vil si at moderne antropologer vurderer at noen lignende kulturelle trekk mellom forskjellige sivilisasjoner kan ha utviklet seg uavhengig av hver av disse.
referanser
- "Principal antropological schools" i: Club Ensayos. Hentet den: 26. februar 2018 fra Club Ensayos: clubensayos.com.
- "Den franske skolen for sosiologi" i: Encyclopedia. Hentet: 26. februar 2018 fra Encyclopedia: encyclopedia.com.
- "Antropologi" på: Wikipedia. Hentet den: 26. februar 2018 fra Wikipedia: es.wikipedia.org.
- "Diffusionism and acculturation" i: Antropologi. Hentet: 26. februar 2018 fra Anthropology: anthropology.ua.edu.
- "Amerikansk antropologi" på: Wikipedia. Hentet den: 26. februar 2018 fra Wikipedia: en.wikipedia.org.
