LEUCIPPUS OF MILETUS: BIOGRAFI, ARKE, ATOMMODELL, BIDRAG, VERK - FILOSOFI - 2026

Leucippus fra Milet var en gresk filosof hvis viktigste bidrag var teorien om atomisme. Til tross for viktigheten av dette bidraget, er Leucippus liv praktisk talt ukjent. Det er kjent at han ble født på 500-tallet f.Kr. C., muligens i Mileto, og at hans viktigste disippel var Democritus.

Mangelen på data om Leucippus liv førte til tvil om at han var en virkelig person. De fleste av verkene hans ble tilskrevet Democritus, så i dag blir bare to skrifter tilskrevet ham. Resten av teoriene hans er kjent takket være omtale av andre senere filosofer.

Antatt idealisert portrett av Leucippus fra Milet. Bildekilde: http://www.mlahanas.de/Greeks/Atoms.htm.

Leucippus var den første som utviklet den atomistiske læren, som senere skulle bli fullført av Democritus og omarbeidet av Epicurus. I følge hans arbeider ville materien være sammensatt av en uendelig med udelelige partikler, atomer. Disse holdes i konstant bevegelse i vakuumet.

Denne teorien var åpent i motsetning til datidens greker. Mens Leucippus bekreftet at alle naturfenomener, inkludert menneskelig eksistens, ble bestemt av atomer, mente de fleste av hans landsmenn at det var gudene som bestemte verden.

Biografi

Selv om noen kilder bekrefter at Leucipo ble født mot 460 a. C. sannheten er at det ikke er bevis som bekrefter den datoen. Eksperter begrenser seg til å påpeke at den kom til verden på 500-tallet f.Kr. Noe lignende oppstår med hjembyen hans, med meninger som tyder på at det var Mileto, Elea eller Abdera.

Den mangelen på data om livet hans kommer delvis fra teorier som hevdet at Leucippus ikke var en virkelig person. Epicurus bekreftet at "det aldri har vært en filosof Leucippus", selv om denne frasen har blitt tolket som en kritikk av hans filosofiske postulater.

En annen faktor som har fått Leucippus 'liv til å bli så lite kjent, er at det meste av arbeidet hans ble publisert anonymt innenfor settet med atomistteorier. Senere ble selve teorien tilskrevet disippelen hans, Democritus.

Bare referansene fra noen forfattere har tillatt å gjenkjenne bidragene fra Leucipo. Blant dem er de fra Aristoteles, som åpent tilskrev atomistteoriens farskap til ham.

Ungdom

En av hypotesene med flest følgere bekrefter at Leucippus tilhørte den eleatiske skolen i løpet av ungdommen. I den fasen av livet hans ser det ut til at han var en disippel av Zeno fra Elea, som illustrerte Parmenides 'teorier om immobilitet.

Democritus Master

Demokritmaleri

Leucippus var ifølge biografene lærer av Democritus. Begge deltok i formuleringen av teorien om mekanistisk atomisme, som i mange henseender var i strid med Parmenides skrifter.

I følge Leucippus 'tese består virkeligheten av uendelige partikler, så små at de ikke kan deles. Disse partiklene, atomene, ville alltid være i bevegelse.

I motsetning til Parmenides, bekreftet Leucippus at både det å være og ikke være. Den første vil være sammensatt av atomer, mens den andre tilsvarer vakuumet. Dette vil være viktig for at bevegelsen skal finne sted.

Kontrovers

Som nevnt hevdet noen filosofer at Leucippus aldri hadde eksistert. Denne teorien har i stor grad blitt forkastet og tilskrevet et forsøk på å diskreditere hans teorier.

Mot hva Epicurus bekreftet ("det har aldri vært en filosof Leucippus"), bekreftet Aristoteles eller Theophrastos Leucippus 'virkelige eksistens. Begge bekreftet i tillegg at han hadde vært forfatteren av teorien om atomisme.

Arche-konsept

Buen, også kalt arché, er et filosofisk konsept som dukket opp i det klassiske Hellas. Dette begrepet er relatert til begynnelsen av universet og opprettelsen av alle eksisterende ting. Betydningen på gammelgresk er nettopp "opprinnelse" eller "begynnelse".

De greske filosofene av Miletus-skolen, som Thales eller Anaximander, hadde allerede antatt at det var et originalt prinsipp, som de kalte arke. Det ville være et konstitutivt element som er felles for alle vesener som utgjør naturen.

Andre forfattere, som Aristoteles, bidro med nye ideer om buen. For denne filosofen omfattet konseptet alt selvforsynt, det vil si det som ikke trenger noe annet for å eksistere annet enn seg selv.

Konsepthistorie

Thales of Miletus identifiserte buen som apeiron, begynnelsen på alle ting. Denne forfatteren identifiserte denne apeiron med vann.

Thales of Miletus-maleri

Anaximander, en disippel av Thales, gjorde noen variasjoner i definisjonen av buen. I likhet med læreren hans, relatert denne filosofen til apeiron og brukte konseptet for å referere til den ubestemmelige og uendelige saken som var begynnelsen og slutten på alt.

Anaximander i The School of Athens.

Senere fortalte Pythagoras og resten av forfatterne av hans strøm buen med matematikk og med tall.

Pythagoras

Heraclitus koblet det derimot på nytt med naturen. Den viktigste forskjellen med miletusfilosofene er at han foreslo at buen var ild, mens de forrige hadde pekt på andre elementer som luft eller vann.

Heraklit

Buen for Leucippus

Det viktigste bidraget fra Leucippus og hans student Democritus var å introdusere atomet til begrepet arke.

Disse tenkerne kom til at det fantes små partikler av mangfoldig natur. Disse partiklene, atomene, ble verken skapt eller ødelagt. I tillegg hevdet de at materie ble opprettet når disse atomene ble gruppert sammen.

Leucippus konklusjon var at buen var atomene. Hele universet, inkludert mennesker, var sammensatt av disse partiklene. Som en forsvarer for determinisme hevdet han også at alt ble bestemt av bevegelsen av disse atomene.

Atommodell

Atomisme dukket opp som en lære på slutten av den såkalte kosmologiske filosofiperioden i antikkens Hellas. Like etter innviet Sokrates den antropologiske perioden, med mennesket som sentrum i sin filosofi.

På denne måten representerte atommodellen det siste forsøket på å løse arke-spørsmålet. På samme måte prøvde denne teorien å svare på det som ble sagt av Parmenides og Heraclitus, to forfattere som hadde utviklet motsatte ideer om virkeligheten. Den første snakket om det uforanderlige vesenet, mens det andre var basert på begrepet kontinuerlig flyt.

Teorien om atomisme foreslått av Leucippus

Leucippus foreslo en teori om atomisme basert på ideen om at universet er sammensatt av to grunnleggende elementer. Dette er tomhet og materie, og alt som mennesket oppfatter med sine fem sanser, oppstår fra forholdet mellom dem.

Aristoteles påpekte at denne ideen om Leucippus var et svar til Parmenides, som benektet at det var et vakuum. Denne filosofen anså det som umulig at ny materie kunne skapes ut fra et vakuum, noe som også førte til at han nektet enhver mulighet for bevegelse og endring.

Elea Parmenides

Leucippus viste sin motstand mot Parmenides 'teori. I sin argumentasjon forsikret filosofen fra Milet om at alt han bekreftet kunne bekreftes empirisk med bare sansene. For ham kunne hvem som helst se hvordan saken beveger seg og forvandler seg.

Leucippus atommodell vurderte eksistensen av et vakuum som essensielt. Atomene som utgjør alle saker, trengte det vakuumet for å kunne bevege seg.

Saken

Materiale består ifølge Leucippus av atomer. Hans teori uttalte at dette var veldig små partikler, usynlige for det blotte øye, og at de ikke kunne deles. Imidlertid mente han at det var atomer i flere forskjellige størrelser som, når de ble kombinert med hverandre, ga opphav til utseendet til materielle gjenstander.

Eksistensen av atomer i forskjellige former og størrelser er ifølge atomistene noe av det viktigste for å bestemme deres oppførsel. Det mest uregelmessige, for eksempel, endte opp med å forfiltrere hverandre og danne andre atomer med mindre bevegelsesevne.

Andre, mindre og avrundede, er mer sannsynlig å bevege seg, og utgjør elementer som ild når de er gruppert sammen. Selve menneskesjelen ville være sammensatt av atomer enda mer sfæriske enn de forrige.

Denne teorien benektet noen av postulatene som er mer ofte akseptert av pre-sokratiske filosofer, for eksempel genesis eller korrupsjon: Atomer blir verken opprettet eller ødelagt.

Democritus, en disippel av Leucippus og medforfatter av den atomistiske teorien, påpekte at sjelenes atomer hadde en bevegelse som var lik den for partiklene i solstrålene. Til tross for at de ikke er synlige, utspiller de seg i alle retninger.

konsekvenser

Leucippus atommodell var i strid med mange av troene som ble holdt av datidens grekere.

Hans konsept om et univers bestående av atomer som beveger seg gjennom et tomrom etter deres egne regler, motsatte troen på guddommelig inngripen. Leucippus mente at det var atomenes bevegelse, og ikke gudene, som bestemte alle naturfenomener, inkludert menneskeliv.

Konsekvensene av denne teorien gikk utover filosofien. Hvis den atomistiske teorien ble akseptert, og gudene hadde straff og belønning, hadde ingenting å gjøre med det som skjedde med en person, ville hele konseptet med eksisterende moralske normer bli diskreditert.

På den annen side hevdet påstanden om at alt skjedde da atomene flyttet, at menneskelig fri vilje også var i spørsmål.

Andre bidrag

Et av de store problemene når man studerer Leucippus arbeid er mangelen på skriftlige data om det. Hans arbeid har bare nådd våre dager takket være kommentarer fra andre forfattere, som Aristoteles eller Simplicio de Cilicia.

Vitenskapelig observasjon

Bortsett fra hans atomistiske teori, påpeker eksperter at Leucippus store bidrag var innføringen av vitenskapelig observasjon mot religiøse dogmer.

Leucippus var basert på observasjonen av livet for å skape teoriene. Han gjorde det også med en vitenskapelig metodikk som etterlot troen på guder og skjebne.

Spiller

Som nevnt, er det knapt informasjon om de mulige verkene som er skrevet av Leucipo. Generelt tilskrives bare to verk til ham, selv om det er kjent at en del av innholdet som ble tilskrevet Democritus ble produsert av læreren hans.

Den første av verkene som direkte tilskrives filosofen er The Great Cosmic Order, der han utsatte sin idé om atomet. Den andre har tittelen On the Mind og fokuserer på å kritisere Anaxagoras 'tanke.

Mange eksperter mener at begge skriftene bare var en slags notater for klassene han underviste.

referanser

1. Fernández, T. og Tamaro, E. Biografi om Leucipo. Mottatt fra biografiasyvidas.com
2. DesQbre Foundation. Leukippos. Mottatt fra clickmica.fundaciondescubre.es
3. Paniagua, Lidia. Leucippus av Milet. Innhentet fra wêsenpensantes.com
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Leukippos. Hentet fra plato.stanford.edu
5. Redaktørene av Encyclopaedia Britannica. Leukippos. Hentet fra britannica.com
6. Internet Encyclopedia of Philosophy og dets forfattere. Leucippus (5. cn. F.Kr.). Hentet fra iep.utm.edu
7. New World Encyclopedia. Leukippos. Hentet fra newworldencyclopedia.org