- Sagnet om pikenes jente
- Versjon 1: en ulydig jente
- Versjon 2: mellom blomster og spøkelser
- En dårlig dag å spille
- Versjon 3: beregningsfeil
- Pantheons kjent for legenden
- referanser
Den Legenden om jenta fra Pantheon er en svært populær historie i Mexico som forteller om en jente som vanligvis vises på en kirkegård, og som, på anledninger, samhandler med dem som ser henne. Andre ganger viser den seg rett og slett og skremmer med sin spektrale latter de som får den i løpet av natten.
Det er varianter angående sted og navn på noen tegn, samt datoen som hendelsene som oppsto sagnet skjedde. På samme måte vises jenta noen ganger i nærheten av en bestemt grav, og i andre versjoner kan hun til og med vises i områder nær kirkegården eller kirkegården, men utenfor den.
Det er veldig vanlig å finne skrekkhistorier og sagn der hovedpersonen er en jente. Hans uskyld og delikatesse ser ut til å være en faktor som skaper stor interesse blant lytterne til denne typen historier.
Det er legender som blir godt kjent i visse regioner, og som ender opp med å bli tilpasset egenskapene til hvert nettsted av de som forteller dem. Legenden om jenta i pantheon er en av disse, etter å ha fått stor betydning i Latin-Amerika, spesielt Mexico.
Sagnet om pikenes jente
Det er mange versjoner av legenden om jenta fra panteon, men de mest kjente er følgende:
Versjon 1: en ulydig jente
Det sies at Miranda var en jente som bodde sammen med foreldrene sine, som noen ganger dro ut og lot henne være til tider. En av disse ensomme dagene, kjedsomhet førte til at Miranda løp hjemmefra, og adlyde instruksjoner om å oppføre seg godt i foreldres fravær.
Mellom spenningen med å gå ut på gaten og adrenalinet for å være ulydige, bestemte Miranda seg for å gå inn på kirkegården som var i nærheten av huset hennes. Først var han litt redd, men det hindret ham ikke i å fortsette.
Miranda lekte hoppe mellom gravene og plutselig fant hun en som var halvåpen. Da han nærmet seg det, snublet han og mistet balansen og falt i gropen. Jenta fikk et kraftig slag i hodet og døde øyeblikkelig.
Nå hjemsøker Mirandas spøkelse på kirkegården, noen ganger leker, andre ganger skremmer de barna som passerer nær stedet og, som henne, adlyder foreldrene sine.
Versjon 2: mellom blomster og spøkelser
I Monterrey ligger Panteón del Carmen, i nærheten bodde en familie som hadde virksomheten til å selge blomster. Familiene var María, Gregorio og Viviana, som hjalp foreldrene sine på dagene da det var mer jobb; det vil si, De dødes dag og de helliges dag.
En dag lekte Viviana, den yngste jenta, med andre barn i pantheonet til hun plutselig forlot gruppen. Søsteren Maria så dette og bestemte seg for å følge henne. Viviana stoppet ved et gammelt mausoleum og begynte å snakke med noen. María så ikke hvem lillesøsteren hennes var sammen med, men da hun hørte latter og gråt, ble hun redd og mistet synet av Viviana.
Overfor denne situasjonen begynte alle de voksne å søke etter jenta med lommelykter om natten. De ankom graven og så at Vivianita var inne. Den store overraskelsen var at graven hadde vært stengt i mange år.
For å komme inn, knuste de et vindu på mausoleumet og reddet jenta. Da de dro, sa Viviana at hun hadde en venninne som heter Carmina, som hadde invitert henne til å bo hos henne fordi hun følte seg veldig ensom fordi hun ikke ble besøkt av noen. Det var oktober måned.
En dårlig dag å spille
Da Day of the Dead ankom var det mye arbeid og hele familien gikk for å hjelpe til med blomsteroppsatsene. Viviana hadde fått med seg en dukke å leke med, men da hun kom hjem hadde hun ikke lenger den. Da hun ble spurt om dukken hennes, sa jenta at Carmina spurte henne da hun var i panteonen.
Da moren hørte dette, ba moren henne om å følge henne til Carminas grav. Da de kom så de at dukken var der; i det øyeblikket kjente damen børsten av en liten hånd på hennes.
Da de kom hjem, fant paret datteren Maria. Hun gråt veldig redd og sa at Vivianita ikke våknet. De prøvde å gjenopplive henne, de ringte legene, men de bekreftet bare at jenta hadde dødd av "naturlige årsaker."
Etter denne hendelsen var kvinnen og barna hennes ut av Mexico en stund til de bestemte seg for å returnere til Monterrey. De ble gjenforent med faren sammen med kirkegårdsvakten, som med et mer rolig ansikt sa at noen ganger om natten kunne latteren til to jenter som lekte høres komme fra Carminas grav.
Versjon 3: beregningsfeil
I løpet av 1930-årene sies det i Jalisco at en familie skulle begrave en slektning, og de bestemte seg for å ta en av jentene med seg, som knapt var syv år gammel. De voksne trodde at det var viktig for den lille jenta å lære tidlig om dødsspørsmålet.
Etter å ha avsluttet ritualet, vendte de hjem igjen og skjønte at jenta ikke var med dem. De kom tilbake til kirkegården for å lete etter henne, men de fant henne ikke. Det gjorde de i lang tid, til de ga opp og ga opp det.
Det som faktisk hadde skjedd, var at jenta under gravferden var veldig nær graven. Plutselig fikk hun et slag som fikk henne til å falle bevisstløs i graven, uten at noen la merke til det.
Flere år senere skulle familien begrave en annen slektning og finne den forferdelige overraskelsen på jentens lik i graven da de løftet gravsteinen. Det sies at jenta dukker opp på kirkegården, og hvis det blir igjen leker til henne, havner de i nærheten av graven der den lille jenta ligger.
Pantheons kjent for legenden
Noen av de mest navngitte panteonene når jeg forteller denne historien om spøkelsesjenta fra kirkegården, er Panteón San Miguel de Apodaca, Panteón San Isidro i Mexico by, Panteón Hidalgo i Tepic Nayari og Panteón del Carmen i Monterrey.
Kirkegårder huser ikke bare graver og blomster; Dette demonstreres ved å ha så mange beretninger om spektrale tilsynekomster i folklore. De nevnte pantheonene har mange års historie, noe som gir dem et enda større preg av mystikk.
Når du besøker de forskjellige byene og undersøker deres myter og sagn, oppfattes det at ingrediensene i disse historiene er felles for hverandre.
Sykdom, frykt for det ukjente og selve døden har alltid forårsaket uro hos mennesker. Disse elementene er det som gir form og bakgrunn til skrekkhistorier, så gamle som menneskeheten.
referanser
- Det universelle. (2012). De 10 mest kjente legendene fra Mexico. Zócalo Avis: Ekstraordinær verden. Gjenopprettet fra zocalo.com.mx.
- Herrera-Sobek, M. (2012). Feirer Latino Folklore: En leksikon av kulturelle tradisjoner. ABC-CLIO. Gjenopprettet fra books.google.es.
- Medrano, G. og Sepúlveda, R. (2007). La oss fortelle historier om våre forfedre: Studie om legender om Guanajuato. Universitetsloven, 17 (2), 5-11. Gjenopprettet fra redalyc.org.
- Poncela, A. (2000). Kvinnelig hovedperson i historier og legender om Mexico og Mellom-Amerika. Narcea Editions: Mexico City. Gjenopprettet fra books.google.es.
- Rosan A. Jordan, R .; de Caro, F. (1986). Kvinner og studiet av folklore. Skilt: Journal of women in Culture and Society, 11 (3). Gjenopprettet fra journals.uchicago.edu