PERSISK LITTERATUR: KJENNETEGN, FORFATTERE OG ARBEIDER - LITTERATUR - 2026

Den persiske litteraturen viser til den litterære tradisjonen som oppstod i det islamske tredje århundre (IX århundre d. C.) samtidig med gjenopplivingen av det persiske språket som et litterært medium.

I mer enn et årtusen fortsatte det å eksistere som en levende og ekstremt produktiv 'tradisjon'. Og han hadde en uovertruffen kommando over alle aktiviteter på nivå med utdannet litteratur.

Statue av Ferdowsi, representant for persisk litteratur, i Teheran

Dens normative kraft var også tydelig i litteraturene til andre muslimske nasjoner som ikke var språklige, men var sterkt påvirket av denne litterære tradisjonen.

Selv ikke-muslimske sivilisasjoner - særlig jøder og zoroastriere - fulgte trofast klassiske regler når de omhandlet persisk poesi med temaer som tilhørte deres egne religiøse tradisjoner.

Hegemoniet i det normative systemet for klassisk persisk litteratur ble brutt først på 1900-tallet, da en moderne persisk litteratur dukket opp, en ganske annen tradisjon og dypt påvirket av vestlige modeller.

Opprinnelse til persisk litteratur

Persisk kultur hadde sitt opphav i en serie migrasjoner som gikk til det iranske platået, mellom Det Kaspiske hav og Persiabukta. Folkene fra Lilleasia, Sør-Russland og Ukraina dro dit.

Litteraturen hans anslås å spenne over en kulturell periode på mer enn 2500 år. Imidlertid kunne ikke mange av dokumentene som ble produsert i tidlige epoker (før-islamsk periode) bli gjenfunnet.

Persisk litteratur hadde imidlertid en høy diffusjon på grunn av imperiets enorme størrelse. Som et resultat kan arbeider skrevet på persisk finnes i land som Pakistan, Afghanistan, India og andre land i Sentral-Asia.

kjennetegn

Pre-islamsk persisk litteratur

Fram til sen Sassanid-periode (226-651 e.Kr.) var det pre-islamske persiske imperiet først og fremst et ikke-skrivende samfunn. Som et resultat var litteraturen hans i lang tid i hovedsak muntlig i tradisjonen.

I de første dagene av dette imperiet ble skriving brukt i kongelige inskripsjoner eller til administrative og økonomiske formål. Derfor var det i århundrer det eksklusive privilegiet til skriftlærde eller geistlige.

Verkene fra denne perioden er religiøse dikt og kjærlighetshistorier. Språket som ble brukt i komposisjonen var arameisk og gresk.

På grunn av oraliteten i litteraturen i denne perioden kunne svært få komplette verk av litterær verdi overleve.

Klassisk persisk litteratur

Denne perioden er innrammet mellom det 9. og midten av 1800-tallet. I denne perioden favoriserte fremkomsten av papir og driften av de første trykkpressene produksjonen av skriftlige litterære verk.

En annen faktor i utviklingen av persisk litteratur i denne perioden var den arabiske erobringen av deres territorier. I motsetning til det som er vanlig i disse tilfellene, ble perser rettsspråk for de første muslimske fyrstedømmene.

Nesten hele forfatterskapet i løpet av denne tiden tok form av poesi, selv om noen betydningsfulle verker i fortellende prosa også er fra den tiden. Blant dem er Aladdin, Ali Baba og de førti tyvene, eller sjømannen Sinbad.

Dermed overførte persiske historikere og åndelige skikkelser skriftlige verk til den muslimske verden, noen fra deres før-islamske æra. Disse inkluderte i tillegg til historier, historie, moralsk instruksjon og politiske råd.

Til tross for arabisk styre, ble perserne byråkratene og de skriftlærde av imperiet. Så etter hvert ble forfatterne og dikterne. De skrev på persisk, men også på gresk og arabisk.

Moderne persisk litteratur

På 1800-tallet gjennomgikk persisk litteratur en dramatisk endring. Begynnelsen på denne endringen ble gitt av datidens politiske behov for regjeringen for å tilpasse persisk litteratur til samfunnets fremgang og modernisering.

Mange litterære kritikere hevdet at persisk poesi skulle gjenspeile realitetene i et land i omstilling. Følgelig startet en prosess med eksperimentering med en ny leksikalsk-semantisk retorikk og struktur.

På samme måte er mange aspekter av vestlig litteratur tilpasset behovene til iransk kultur.

Nye persiske forfattere av denne perioden skaper historier som fokuserer på handlingen og handlingen i stedet for stemning eller karakter.

Den eksperimenterer også med forskjellige tilnærminger, fra realisme og naturalisme til surrealistisk fantasi.

Forfattere og arbeider

Hakim Abol-Qasem Ferdousí-e Tusí (Ferdousí) (935-1020)

Han er også kjent som "Ordet herre." Han regnes som den viktigste dikteren i persisk litteratur. Han er forfatteren av det udødelige epos med tittelen shāhnāma eller Book of Kings. Dette er et nasjonalt verk av Persia (i dag Iran)

Abu Hamed Mohamed B. Abu Bakr Ebrahim (- 1221)

Dette var en persisk muslimsk mystiker og poet. Han er anerkjent for sitt mesterverk Mantiq al Tayr (Fuglenes språk eller Fuglenes konferanse). I dette arbeidet blir menneskesjelen sammenlignet med fugler.

Andre verk i repertoaret hans er Diwan, gruppen av kvartetter med tittelen Mukhtar-Nama, Moktar eller Mukhtar Nama (Book of Choice) og Tadhkirat al-Awliya eller Tazkirat al-Awliyā (Helliges minne).

Nezâmí-ye Ganŷaví (1141-1209)

Han regnes blant de store romantiske episke diktere i persisk litteratur. Deres kulturarv er høyt aktet i dagens Iran, Afghanistan, Tadsjikistan og Aserbajdsjan. Den realistiske og typiske stilen var kjennetegnet for hans arbeid.

Fra litteraturproduksjonen til denne forfatteren kan vi sitere Haft Paykar (de syv skjønnhetene), den tragiske romantikken Chosroes og Shirin og Eskandar-nameh (boken til Alexander).

Forugh Farrojzad (1935-1967)

Forugh Farrojzad var en iransk poet og filmregissør. Hun var også et emblem for den feministiske bevegelsen i landet sitt, og tilhørte gruppen renovatører av 1900-tallets litteratur.

Farrojzad er godt husket for sine arbeider Captive, The Wall, Rebellion, In Another Dawn and We Create i begynnelsen av frysesesongen (postumt arbeid utgitt i 1974), blant andre.

Sadeq Hedayat (1903-1951)

Dette var en iransk oversetter, forteller, skribent og poet, som viet sitt liv til studiet av vestlig kultur og sitt lands historie.

Hans arbeid inkluderer Buried Alive, Mongolian Shadow, Three Drops of Blood, Chiaroscuro, Señor Vau Vau, The Blind Owl, The Wandering Dog, Madame Alaviyeh, Cotorreo, Señor Haŷi og Tomorrow, blant andre titler.

referanser

1. De Bruijn, JTP (Redaktør). (2008). Generell introduksjon til persisk litteratur. London: IBTauris.
2. Senter for iranske studier. (s / f). En historie med persisk litteratur. Hentet fra cfis.columbia.edu.
3. De Bruijn, JTP (2015, 14. desember). Persisk litteratur. Hentet fra britannica.com.
4. Iran Chamber Society. (s / f). Persisk språk og litteratur. En kort historie om persisk litteratur. Hentet fra iranchamber.com.
5. Huyse, P. (2006, 15. desember). IRAN viii. Persisk litteratur. Hentet fra iranicaonline.org.
6. Mirrazavi, F. (2009, 30. mai). Persisk litteratur. Hentet fra iranreview.org.
7. Mohammadi, K. (2011, 20. juli). Kamin Mohammadi topp 10 iranske bøker. Hentet fra theguardian.com.
8. Samadova, A. (2016, 19. oktober). De syv skjønnhetene til Nizami Ganjavi. Hentet fra theculturetrip.com.
9. Iran Chamber Society. (s / f). Persisk språk og litteratur. Forough Farrokhzad. Den mest kjente kvinnen i persisk litteraturhistorie. Hentet fra iranchamber.com.