DE 10 VIKTIGSTE MEKSIKANSKE FILOSOFENE OG DERES BIDRAG - FILOSOFI - 2026

Noen av de viktigste meksikanske filosofene har vært Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte eller Gabino Barreda. Mexico kan betraktes som en viktig bastion av filosofisk tanke i Latin-Amerika.

I århundrer har mange og forskjellige filosofer blitt født i disse landene og har viet livene sine til jakten på kunnskap og refleksjon. De hvis bidrag har krysset grensene, kan i dag regnes blant de mest bemerkelsesverdige latinamerikanske filosofer.

Allerede før 1900-tallet var det allerede i Mexico de som dedikerte seg til filosofisk refleksjon. I dag er meksikanske filosofer veldig mange. Imidlertid er det noen få hvis innflytelse har gått mye lenger over tid.

Liste over de viktigste meksikanske filosofer og deres bidrag

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

Regnet som en av de latinamerikanske tenkere av største betydning og integritet. Han var en disippel av José Gaos, som presset ham til å vie seg utelukkende til filosofisk studier og forskning.

Hans tenkning fokuserte på Latin-Amerika, studerte først den meksikanske sosiale konteksten og kom deretter med forslag som ville tjene latinamerikansk integrasjon som en realitet, og ikke en utopi.

Han avviste amerikansk imperialistisk oppførsel og neokolonialisme. En sterk historisk innflytelse for Zea Aguilar var Simón Bolívar.

Et av hans største søk var konsolideringen av en latinamerikansk filosofi som grunnlag for en kontinental tanke. Han mottok National Award for Sciences and Arts i 1980.

Alfonso Méndez Plancarte (1909 - 1955)

Han studerte hovedsakelig meksikansk kultur og kunst i sin kolonitid, og et av hans største bidrag var studiet og bevaringen av arbeidet til Sor Juana de la Cruz, en stor meksikansk tenker i kolonitiden.

Alfonso Méndez Plancarte dedikerte en stor del av livet sitt til grundig forskning på tidligere arbeider, noe som har gjort det meksikanske samfunnet i stand til å få et høyere tilgang til mye tidligere kulturelle og kunstneriske arbeider og takker takket være denne filosofens og filologens arbeid. .

Gabino Barreda (1818 - 1881)

En av de mest fremtredende meksikanske filosofene på 1800-tallet. Han var en positivistisk filosof, og i sin tid som pedagog hadde han ansvaret for å innføre den positivistiske metoden i undervisningen.

Blant hans viktigste bidrag er reformen av meksikansk utdanning og hans kamp for å opprettholde den som en grunnleggende pilar for meksikansk sosial og kulturell utvikling.

Over tid ville senere generasjoner med filosofer avvise hans positivistiske posisjoner for å fremme mer humanistiske og mindre vitenskapelige perspektiver.

José Vasconcelos (1882 - 1959)

Fremragende meksikansk filosof. Han var rektor ved National University of Mexico, og parallelt med filosofisk tankegang, viet han seg til aktivt å delta i politikk.

Han støttet den meksikanske revolusjonen og i løpet av sin tid som rektor fokuserte han på å sensibilisere universitetssamfunnet i sosial handling.

Blant hans viktigste bidrag og verk er serier om triumfen av den meksikanske revolusjonen, den sosiale og politiske nedbrytningen fra tidligere perioder og institusjonell gjenoppbygging etter revolusjonen.

Antonio Caso (1883 - 1946)

Han ble rektor ved National University of Mexico og grunnlegger, sammen med Vasconcelos, av en humanistisk gruppe motstandere av de positivistiske filosofiske stillingene som dominerte de akademiske og refleksjonsmiljøene på den tiden.

Denne gruppen, Athenaeum of Youth, fremmet mennesket som et moralsk og åndelig individ, snarere enn kaldt rasjonelt.

Caso ville påvirke senere generasjoner filosofer i stor grad. Hans tenkning ble sterkt påvirket av hans kristne stilling, og ga Jesus Kristus en klar moralsk og åndelig autoritet over hans filosofiske refleksjoner.

Caso hadde ansvaret for å dekonstruere menneskets eksistens som klassifiserte den i flere deler: estetisk, økonomisk, moralsk, veldedighet, etc. Arbeidet hans har blitt betraktet som en "meksikansk filosofi", og tillot ham å foreslå scenarier som ville arbeide for å forbedre fremtiden til det nasjonale samfunn.

Samuel Ramos (1897 - 1959)

Som mange av kollegene hans ble han trent på UNAM. Hans arbeider skiller seg ut for filosofisk å adressere meksikansk identitet og dens psykologiske aspekter. Han var hovedsakelig påvirket av arbeidet til Ortega y Gasset og Alfred Adler.

Han var elev av Caso, som han skilte seg fra etter å ha publisert en kritikk av ham for å fortsette å utvikle sin egen tenkning. Han tok den psykologiske modellen som grunnlag i sin filosofi.

Blant de viktigste anerkjente verkene hans, skiller seg ut en som undersøker et ”mindreverdighetskompleks” innenfor den meksikanske identiteten og oppførselen.

Selv om han er kontroversiell, har verkene hans tillatt en ny tilnærming til kulturelle konflikter som rammer det meksikanske samfunnet, og Ramos har foreslått at løsninger må tilpasses den sosiale og kulturelle virkeligheten.

Luis Villoro (1922 - 2014)

Professor og forsker ved UNAM, disippel til José Gaos og viktig grunnlegger av Grupo Hiperión. Han ble president i den filosofiske foreningen i Mexico og regnes som en av de viktigste referansene til filosofien i dette landet.

Blant hovedbidragene hans stod han ut for å utvikle reflekterende temaer rundt metafysikk; begrunnelsens omfang og dens begrensninger; relasjoner mellom makt og kunnskap; reflekterende tilnærminger til urettferdighet; kritiske og praktiske dimensjoner ved filosofi, etc.

Hans arbeid skiller seg også ut for å ha nærmet seg den filosofiske tanken om østlige kulturer med stor interesse, og følte stor respekt for de differensierte aspektene mellom disse og den vestlige filosofien.

Emilio Huranga (1921 - 1988)

Forsker, forfatter og samarbeidspartner av flere spesialiserte publikasjoner, Emilio Huranga utviklet sin karriere ved UNAM, og samarbeidet med andre institusjoner. Det ville bli påvirket av tankeskolen spredt av José Gaos.

I løpet av sin karriere utviklet Huranga seg med spesielle vektområder for refleksjon over filosofiske opplevelser og realitetene den bygger på.

Han ble en representant for UNAM på internasjonale filosofiske konferanser og hadde nær kontakt med anerkjente humanister og tenkere som blant andre Camus, Heidegger, Sartre.

José Gaos (1900 - 1969)

Han ble født i Spania, men gikk i eksil i Mexico under den spanske borgerkrigen, hvor han ble meksikansk statsborger og utviklet resten av karrieren.

Han anses som av stor betydning i historien om meksikansk filosofi, siden han var mentor for en hel generasjon meksikanske filosofer.

Blant hans største bidrag til meksikansk filosofi er hans stadier som professor ved UNAM, med stor europeisk påvirkning, samt en hel rekke oversettelser (mer enn 70) av europeiske filosofiske arbeider som brakte mexikanere nærmere et bredere spekter av filosofisk tanke og refleksjon.

Mange av filosofene som var studentene hans, grunnla en gruppe med stor faglig og tenkt betydning: Hyperion Group.

Mario Magallón (1946 - nåtid)

Utdannet ved UNAM, invitert til undersøkende deltakelse av filosofer som Zea Aguilar. Magallóns bidrag og arbeid kan betraktes som omstendelige, siden det fokuserer på å gi svar på dagens fenomener når de oppstår.

Den utforsker mennesket og tilbøyeligheten til urett, marginalisering og utnyttelse med hensyn til problemene i dagens samfunn, både meksikanske og internasjonale.

Arbeidene hans fortsetter å bli utført, ettersom han er en av få meksikanske filosofer med stor betydning som fortsatt lever.

referanser

1. Abbagnano, N. (1974). Ordbok for filosofi. Mexico.
2. Beuchot, M. (1996). Filosofihistorie i koloniale Mexico.
3. Medin, T. (1983). Leopoldo Zea: ideologi, historie og filosofi om Latin-Amerika. Mexico: UNAM.
4. Onfray, M. (2005). Antimanual av filosofi. Madrid: EDAF.
5. Salmerón, F. (1980). Det meksikanske filosofene på 1900-tallet. Studier av filosofi i Mexico.
6. Vera, M. (1979). Den filosofiske tanken om Vasconcelos. Improvisert.