DE 30 VIKTIGSTE OG BERØMTE FILOSOFENE I MIDDELALDEREN - FILOSOFI - 2026

De filosofer i middelalderen var fremtredende menn som trodde om verden, samfunnet, det guddommelige, eller kosmos, og hvorav mange av deres lære og refleksjoner er fortsatt gyldig eller servert som presedens for mange etiske og moralske doktriner.

Verden var i endring og middelalderske filosofer fulgte med, forutså og genererte disse endringene. Analysen av de dype problemene i samfunnet hadde alltid en overveiende plass i vitenskapen, noe som gjør filosofi til en av de eldste fagområdene på posten.

Fra det 5. til det 15. århundre, mellom Romerrikets fall i 476 og oppdagelsen av Amerika i 1492, levde verden i middelalderen, som den perioden med vestlig sivilisasjon kalles.

Denne perioden har også et filosofisk sammenheng: middelaldersfilosofi, som fokuserte analysene på føydal økonomi, teokratier (kristne og islamske), middelalderske eiendommer, menneskets frihet og begrensningene.

Men disse spesifikke problemene var ikke det som skilte det fra det som skjedde i andre stadier, men det var kompatibiliteten mellom tro og fornuft som definerte det. "Jeg tror å forstå," les det fasjonable filosofiske slagordet.

Kanskje kan du også være interessert i «101 fraser om livssynsmenn».

Topp 30 viktigste filosofer i middelalderen

1- Thomas Aquinas (1225 - 1274, Italia)

Teolog, metafysiker og hovedrepresentant for skolastisk utdanning, han var den som gjenfunnet de aristoteliske skriftene og den første som så den greske filosofens kommentarer forenlig med den katolske tro.

Prolific og innflytelsesrik hadde Thomas Aquinas en mystisk opplevelse et år før hans død som endte karrieren som en offentlig skikkelse. Noen guddommelige avsløringer som opprørte ham, i følge referatet til hans mest intime fortrolige, forhindret ham fra å fortsette å skrive.

“Tro er en guddommelig nåde som Gud gir til mennene han velger og fornuft stammer også fra Gud; alle menn har rett, men ikke alle har tro, "sa han og gjorde slutt på ideen om dobbelt fornuft.

2- Saint Augustine (354 - 430, Romerriket)

Han ble født under navnet Augustinus fra Hippo, og hadde et liv knyttet til den katolske troen. Han var en helgen, far og lege i kirken, og en av de ledende tenkere av kristendommen i det første årtusenet.

Han var kjent som "Doctor of Grace" og regnes som en av middelalderens mest innflytelsesrike filosofer, ikke fordi han levde og analyserte samfunnene hans (hans død var før Romerrikets fall), men fordi han var en kilde til Inspirasjon for en hel generasjon etter.

"Gud sender ikke umulige ting, men ved å sende det han kommanderer, inviterer han deg til å gjøre det du kan, be om hva du ikke kan, og han hjelper deg slik at du kan," var en av hans mest huskede setninger.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 - 524, Roma)

Romersk filosof, tilhørende en familie av stor betydning, som ga tre pave til den katolske kirke, dekket Boethius et bredt spekter av emner som skjebne, rettferdighet og tro, men også musikk, aritmetikk, geometri, astronomi og teologi.

I sitt mest kjente verk, The Consolation of Philosophy, som han skrev i fengsel, opprettholder han en flytende dialog med filosofien, som han tilskriver en kvinnelig rolle.

I den beskjeder han seg om menneskets lykke, problemene med ondt og godt, forsyn og menneskers frihet, skjebne og tilfeldigheter.

Hans tanker var i tråd med St. Augustine og Aristoteles, og han var av sentral betydning i kristen teologi. “Hvis det er en Gud, hvor kommer det onde fra? Og hvis den ikke eksisterer, hvor stammer varene fra? ”Var en av hans mest minneverdige fraser.

4- Saint Anselm of Canterbury (1033 - 1109, Italia)

Regnet som skolastikkens far, en disippel av Lanfranco, baserte han sin undervisning på meditasjon, som ifølge ham rettferdiggjorde Guds eksistens.

Hans viktigste diskusjonspunkt var forholdet mellom tro og fornuft, noe som førte til at mange av spørsmålene hans ble ubesvart. Han trodde at det å ikke sette tro først var formodning; Å unnlate å anke årsaken nedenfor var imidlertid uaktsomhet.

“Jeg søker faktisk ikke å forstå for å tro, men jeg tror å forstå. Vel, jeg tror dette, for hvis jeg ikke trodde, ville jeg ikke forstå det, var en av hans mest huskede setninger.

5- William av Ockham (1280-1349, England)

Han viet sitt liv og arbeid til ekstrem fattigdom, og ble beskyldt for kjetteri for å ha studert forholdet mellom pavedømmet og læren om fattigdom, som gjorde ham til en rekke fiender.

Han anklaget John Paul XXII for kjetter, var en av de viktigste metafysikerne i sin tid, og skilte seg ut for sin metodologiske teori der han uttalte: ”En forklaring bør alltid velges med tanke på færrest mulig årsaker, faktorer eller variabler. ”.

Han fremmet en serie ideer som motiverte vestlige grunnlover og liberale demokratier med sine formuleringer om maktens begrensede ansvar.

Hans overgang til ettertiden har ham som hovedperson i detektiven Guillermo de Ockham i The Name of the Rose (1980) av Umberto Eco og i det spanske videospillet La abadía.

“Mann og kvinne ble født for å elske hverandre; men ikke for å bo sammen. Noen har påpekt at kjente elskere i historien alltid har bodd fra hverandre ”var en av hans mest kontroversielle uttrykk.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Spania)

Han skilte seg ut som forfatter, og var en av de mest produktive forfatterne i sin generasjon, med verk som spenner fra litterære avhandlinger, fiksjoner, biografier og filosofiske spørsmål.

Hans mest anerkjente verk var Etymologies, et leksikon der han sporer utviklingen av kunnskap fra hedensk antikk til kristendom i dag.

Isidore hadde stor innflytelse i løpet av middelalderen og renessansen, spesielt for hans syn på historie og filosofi. Som foreldreløs siden han var barn, forsto han at menneskets samvittighet og vilje kan overvinne livets harde vansker.

"Filosofi er kunnskapen om menneskelige og guddommelige ting sammen med ønsket om et ærlig liv", var en av hans mange kjente setninger.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Italia)

Setningenes bok, av Lobardo, regnes som det viktigste litterære verket i kristendommen etter Bibelen.

Forfatteren samlet i denne firevolymeboken, bibelske fragmenter, blandet med legender av skikkelser fra kirken og middelalderske tenkere, uten å forlate noen av kjendisene i middelalderen.

8- Averroes (1126 - 1198, Spania)

Hovedsakelig var Averroes student av islamske lover, i tillegg til å kommentere Aristoteles arbeid og utvikle noen konsepter om medisin.

Han fokuserte sin filosofiske studie hovedsakelig på å bestemme hvordan mennesket tenker, mer spesifikt på å fastslå hvordan formuleringen av universelle sannheter nås, etter begrepene Aristoteles.

Kjent som "Kommentatoren", for å bryte ned alle setningene til det greske geniet, var hans skille mellom menneskelig og guddommelig kunnskap hans store bidrag.

Averroes fremstår som hovedpersonen i historien The Search for Averroes in El Aleph, av Jorge Luis Borges, og er en av karakterene i romanen To år, åtte måneder og tjuefire netter av Salman Rushdie.

9- Saint Bonaventure of Fidanza (1221 - 1274, Italia)

Han ble født under navnet John og ble kjent som "Serafic Doctor" for sine tekster om tro og kjærlighet til Jesus, der han opprettholdt en brennende diskursiv tone.

Han var en lærd og eier av fremragende intelligens, og han ble kritisert for sin overdrevne dømmekraft, noe som forhindret ham fra å være mer dyptgående i analysen. Med en ontologisk og mystisk visjon fulgte han verkene til San Tomé og Lombardo.

10- Juan Escoto Erígena (810 - 877, Irland)

Denne filosofen sto frem for sin forklaring av virkeligheten gjennom en rasjonell metodikk som motsier religiøs dualisme basert på det faktum at Gud og verden er forskjellige spørsmål

Videre avviser Erigena den kristne troen på at universet ble skapt ut av ingenting og etablerte Gud som det høyeste punktet i all evolusjon.

11- Ramon Llull (1235-1315, Spania)

Han er en av de viktigste sekulære tenkerne i middelalderen, og det var han som begynte å bruke det katalanske språket i skrift. Videre er Llull kreditert for å være en visjonær teorier om tyngdekraft og hukommelse.

Men utvilsomt var det en tilsynekomst av Jesus som ledet hans arbeid. Han forlot familien og foretok en pilegrimsreise til et fjell, hvor han tilbaketok seg i studiet. "Kjærlighet er født fra hukommelsen, lever fra intelligens og dør av glemselen", var en av hans mest kjente setninger.

Navnet hans blir brukt på skoler, utdanningsinstitusjoner og statlige institusjoner, og til og med en meteoritt ble navngitt til hans ære.

12- Avicenna (980 - 1037, Persia)

Forfatter av 300 bøker, han regnes som en av de viktigste legene i historien og er oppfinneren av trakeostomien.

Han skrev The Healing, beskrevet som det største verket (i størrelse og betydning) produsert av en enkelt mann, og er den mest studerte og analyserte islamske filosofen.

“Vin er vennen til den kloke og fienden til fyllemannen. Det er bittert og nyttig som råd fra filosofen, det er lov til folk og forbudt for idioter. Kjør de dumme inn i mørket og led de kloke til Gud, ”skrev han.

Avicenna regnes også som en av de mest kjente alkymistene i historien.

13- Maimonides (1135 - 1204, Spania)

Han forfalsket sin konvertering til islam, men bekjente alltid jødedommen. Han beskyttet læreren Averroes til han til slutt emigrerte til Egypt, hvor han oppnådde anerkjennelse.

Hans viktigste verk, Mishneh Torah, fikk ham kallenavnet Second Moses, for sitt bidrag til jødedommens utvikling. Noe som også kostet ham mange kritikker, ble han til og med betegnet som kjetter av noen tradisjonelle fans.

Det anses som hans viktigste filosofiske bidrag var å prøve å etablere jødisk teologi på prinsippene fra den aristoteliske fornuften. "Det er bedre og mer tilfredsstillende å frigjøre tusen skyldige enn å fordømme en eneste uskyldig til døden," skrev han.

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Frankrike)

Han er kjent for å være den som utviklet paradokset:

1. Gud eksisterer
2. Verken det forrige forslaget eller dette er sant.

Den endelige konklusjonen er at Gud nødvendigvis eksisterer, men …

Han er kjent for sine bidrag til syllogismen, naturlig besluttsomhet og penger, og er forfatteren av teorien om "Buridans rumpe" (et navn han aldri brukte), som beskriver døden til et dyr mellom to hauger av mat før mangel på rasjonalitet.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Frankrike)

Han viet livet til musikk, poesi, undervisning og debatt, og regnes som en av logikkens genier, etter forordningene til Boecio, Porfirio og Aristoteles.

Hans teoretiske oppgave var å forene realisme og nominalisme. I tillegg avslørte han en kontroversiell idé der han hevdet at troen var begrenset av rasjonelle prinsipper. Hans kritiske filosofi ble ansett som avansert i middelalderen.

16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Skottland)

Han baserte arbeidet sitt med å prøve å bevise Guds eksistens og på å bygge et solid og sammenhengende filosofisk system. Han er den mest anerkjente forfatteren av den skotistiske filosofien og middelalderens største rasjonalist.

Han brukte en dyktig og sammensatt analysemetode, for å forsvare læren om den ulastelige unnfangelsen og for å finne strenge bevis på Guds eksistens, som fikk ham tilnavnet "Subtle Doctor." Livet hans kom på kino med filmen La vida de Duns Scoto av Fernando Muraca.

17- Saint Albert the Great (1206 - 1280, Tyskland)

San Alberto Magno er beskytter for studentene i naturvitenskap og er en av initiativtakerne til det skolastiske systemet. Det var et møte med Jomfru Maria da han prøvde å flykte fra skolen der han studerte, noe som gjorde ham til en av de viktigste teoretikerne i sin tid.

Kalt for hans store minne, i den mystiske vendingen hørte han at han ville miste all sin visdom før han døde. En svikt i hans minne i en av klassene hans ga ham indikasjoner på at slutten var nær, så han trakk seg, fikk gravsteinen bygget og kort tid etter at han døde.

18- Roger Bacon (1220 - 1292, England)

Den "beundringsverdige doktoren" regnes som empirismens far, en filosofisk teori fokusert på erfaring, sensorisk persepsjon og kunnskap.

Han begynte som en diffusør av Aristoteles verk, men senere var han en av sine største kritikere, han utviklet teorier på forskjellige felt og plantet middelalderen med ny kunnskap om verden.

Månekrateret Bacchus bærer det navnet til hans ære. I tillegg dukker Bacon opp i Eco's roman The Rose Name.

19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Storbritannia)

En av forløperne til moderne filosofi, han var stipendiat og klarte å komme på universitetet takket være hjelp fra vennene sine da han kom fra en veldig fattig familie.

Prolific og med en evne til analyse som overrasket hans jevnaldrende, skilte han seg ut for sine bidrag til naturhistorie, varme, bevegelse, lyd, farger, lys, atmosfæretrykk, regnbuen, astrolabe, kometer, nekromans, trolldom og jordbruk

Han var en av de første som eksponerte en teori om fleruniverset og Big Bang (ikke i det nåværende uttrykket), som fortsatt er gyldig frem til i dag.

20 - Saint Bernard of Clairvaux (1091 - 1153, Frankrike)

Dets betydning både for den katolske kirke og for arkitektur var bemerkelsesverdig. Innenfor religion var han en av de store diffusørene av dens dogmer, mens han i arkitektur er kjent for å være promotør for den gotiske stilen.

Videre var han en av de første filosofene som redegjorde for de grunnleggende prinsippene for mystikk, som han betraktet som ”den åndelige kroppen til den katolske kirke”.

21- Thierry de Chartres (uten detaljer om hans fødsel - 1155, Frankrike)

En etterfølger av Platon og Aristoteles, han stolte på tankene sine for å forsvare Guds eksistens. Han ble kjent for sine skrifter om begynnelsen av verden og de fire elementene (luft, vann, ild og jord).

22- John of Salisbury (1120 - 1180, England)

En av de mest innflytelsesrike personlighetene i det tolvte århundre og en av de viktigste representantene for middelalderens humanisme, stod han ut for sin organistiske samfunnssyn.

Han sammenlignet sosiale funksjoner med menneskekroppene, der føttene var arbeiderne, hæren var legemliggjort i hendene, magen var administrasjonen, hjertet var relatert til kongressen og hodet var prinsen.

23- Hugo de San Victor (1096-1141, Tyskland)

"Jeg omfavnet vitenskap og filosofi som en måte å komme nærmere Gud på," sa han. Eier av en enorm arv av forfattere, hans arbeider med kunnskap skiller seg ut.

For ham var det forskjellige typer kunnskap: teoretisk (som teologi, matematikk, fysikk eller musikk), praktisk (etikk), mekanisk og diskursiv (retorikk og dialektikk).

24- Al-Ghazali (1058 - 1111, Persia)

Historien til denne filosofen er like spesiell som hans verk. Han forlot alt etter en trokrise, dro hjemmefra for å meditere og leve som en tigger, og kom tilbake med The Revival of Religious Sciences, regnet som det viktigste arbeidet i islamsk spiritualitet og det mest leste etter Koranen.

”Han er ikke klok som, tilegner seg kunnskapen sin om en viss bok, blir ignorant når han glemmer teksten han lærte en dag. Den sanne vismannen er en som av egen vilje og uten studier eller undervisning får sin kunnskap fra Gud ”, er en av hans mest kjente setninger.

25- Chang Tsai (1020 - 1077, Kina)

Han er den eneste kinesiske filosofen på denne listen, men hans betydning var sentral i middelalderen og påvirket mange senere tenkere som en av grunnleggerne av nykonfucusismen.

”Alt som finnes i universet består av første materie, tsi, som har egenskapen til bevegelse og hvile. Naturen er roten og gir opphav til fornuft, ”sa Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, India)

Han var den viktigste promotoren av Advaita-læren, en ikke-dualistisk gren av hinduismen. Denne filosofen, veldig innflytelsesrik i østlig tanke, trodde på sjelenes og guddommelighetens enhet.

27- Walafrido Strabo (808 - 849, Tyskland)

Han er kreditert for å være forfatteren av La Glossa ordinaria, som ble utgitt anonymt, men var en av de sentrale bøkene på alle kloster- og bispeskoler.

Der samlet Strabo de middelalderske allegoriske forklaringene som ble gitt til tekstene i Bibelen. Hans virkelige navn var Walahfrid von der Reichenau, men han fikk tilnavnet Strabo på grunn av sin skvis.

28- Marsilio de Padua (1275 - 1342, Italia)

Dens filosofiske betydning er sentral for sin rolle i kampen mellom paven og keiseren, men også for dens politiske ideer.

Overbevist om at statsordren skulle sikre fred og ro for innbyggerne, var det konseptene hans om den lovgivende makten (som for ham tilhørte folket) som skilte seg ut.

29- Joaquin de Fiore (1135 - 1202, Italia)

Initiativtakeren til den heterodokse bevegelsen, som foreslo en tolkning av historien og evangeliet, det var hans tolkning av kirken som en progressiv perfeksjonsprosess som fikk ham til å skille seg ut i sin tid.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Frankrike)

Regnet som et geni fra det fjortende århundre, og er også en av de viktigste promotørene av middelalderfornyelse, med avansert, moderne og omfattende tankegang. "Det sanne kan noen ganger ikke være troverdig," sa han.