DE 4 RYTTERNE AV APOKALYPSEN OG DERES BETYDNING - HISTORIE - 2026

De 4 hestene av apokalypsen er symboler som stammer fra beskrivelsen av Johannes av Patmos i Åpenbaringsboken, den siste boken i Det nye testamente. I det sjette kapittelet i Johannes 'åpenbaring beskrives det hvordan Guds Lam har en bok som inneholder syv seler; Disse begynner trengselstiden på jorden.

Guds Lam eller Jesus Kristus åpner de fire første selene for å sette i gang frigjøring av hestene med rytterne av Apocalypse; hver rytter rir på en annen hest. Den første rytteren gjør det på en hvit som symboliserer erobring, den andre er rød og beskriver krig, den tredje er svart og representerer sult, og den fjerde er blek med betydningen av død.

De 4 hestene av apokalypsen representerer erobring, krig, hungersnød og død. Kilde: wikipedia.org

Siden utseendet har ryttere blitt kalt av forskjellige navn; de fire rytterne har imidlertid samme betydning og blir sett på som erobringssymboler. Tradisjonen sier at de 4 rytterne av Apocalypse ble løslatt fra himmelen, slik at mennesket ville kjenne til de apokalyptiske dommer som menneskeslekten ville møte på jorden.

For øyeblikket fortsetter historien til de 4 rytterne å være gjenstand for studie, analyse og bekymring i vestlig kultur.

Første rytter: erobringens og seiers hvite hest

Omtalen i apokalypsen knyttet til denne rytteren er følgende: “Og jeg så da lammet åpnet et av selene, og jeg hørte en av de fire levende vesener si med en stemme fra torden: Kom og se! Og jeg så, og jeg så en hvit hest. Den som red den hadde en bue, han fikk en krone, og han gikk ut å erobre og erobre ”. (Åpenbaringen 6, 2)

Etter å ha åpnet den første selen, var rytteren som ble observert på en hvit hest med en bue og en krone.

For de aller fleste mennesker er rytteren på den hvite hesten forbundet med erobring eller seier.

For Irenaeus of Lyons (kjent som Saint Irenaeus, en innflytelsesrik kristen teolog fra andre århundre) var imidlertid den første rytteren Kristus. Denne teorien ble støttet og beskrevet i Åpenbaringen 19.

Saint Irenaeus og Saint John Chrysostom mente at det i tillegg symboliserer spredningen av evangeliet, siden baugen til den hvite rytteren sammenfaller med representasjonen av de kristne kongedømmene, som de førte evangelisert til fjerne landsbyer.

Andre oppfatninger

På den annen side påpekte tro mot Irenaeus fra Lyonm at rytteren på den hvite hesten ikke var Jesus Kristus og det var ikke åpenbaring 19. Mange historikere på den tiden mente at det var umulig for Jesus Kristus å åpne selene og også være en del av dem.

Tolkninger rundt den hvite rytteren varierer i henhold til tro og kulturer, siden noen strømmer indikerer at den hvite hestrytteren var en antikrist og andre forsikrer at han svarte på navnet "pest."

Til slutt, for de fleste troende betyr rytteren på den hvite hesten håp, siden han har vært i stand til å seire i møte med enhver motgang. Han regnes som vinneren av alle kamper, den som alltid følger med mennesket og oppmuntrer ham til å bli bedre hver dag.

Second Horseman: The Red Horse of War

I følgende avsnitt fra Apokalypsen kan referansen til den røde hesten finnes: “Og da han åpnet det andre seglet, hørte jeg det andre levende vesen si: Kom og se! Og en annen hest kom ut, rød; og til den som red den, ble makt gitt til å ta fred fra jorden og til å drepe hverandre, og et stort sverd ble gitt ham »(Åpenbaringen 6: 4).

Den andre rytteren som dukket opp på selene var rød og symboliserer krig, blodsutgytelse, revolusjon og drap på et folk som står overfor hverandre.

Av de 4 hestene av apokalypsen er den andre mest husket. I sitt utseende holdt den røde rytteren et stort sverd i lufta som et symbol på krig.

Det er andre teorier knyttet til denne rytteren, da visse strømmer indikerer at det kan representere forfølgelsen av kristne.

Rød farge og sverd

Hvis vi studerer betydningen av fargen rød, finner vi at det i Det gamle testamentet representerte blodet som er utøst av vold eller ved offer.

Når det gjelder det lange sverdet som ble brukt av den andre rytteren av Apocalypse, ligner det på en mega-machaira, en kniv som brukes til å ofre dyr. Den som syklisten holder er litt lenger enn machairaen, og det er derfor den er kraftigere.

Den røde rytteren har blitt assosiert med første og andre verdenskrig, samt med alle slagene som har blitt utkjempet i løpet av menneskehetens historie.

Det sies også at denne rytteren rir blant mennesker for å kjempe og drepe hverandre over individuelle konflikter.

Verden har levd gjennom forskjellige blodutgytelser gjennom historien, og kristen tradisjon indikerer at den røde rytteren vil ri en siste krig og slutten på menneskeheten vil komme.

Tredje rytter: svart hest og hungersnød

Slik beskriver Apocalypse ankomsten av den tredje rytteren: «Og da han åpnet det tredje seglet, hørte jeg den tredje levende si: Kom og se! Og jeg så, og se, en svart hest; og den som syklet den hadde en skala i hånden.

Og jeg hørte en stemme fra de fire levende vesener som sa: to mål hvete til en denarius og seks mål bygg for en denarius; men ikke skad vinen eller oljen ”. (Åpenbaringen 6: 5-6)

Åpningen av det tredje seglet gir opphav til utseendet til den tredje rytteren som rir på en svart hest og bærer en balanse. Denne rytteren representerer hungersnødets ankomst.

I motsetning til de forrige, er den tredje svarte rytteren den eneste som har sagt noen få ord. Han sier til John: “to mål hvete for en denarius, og seks mål bygg for en denarius; men ikke skad vinen eller oljen ”.

I denne forstand ble det sagt at prisen på hvete og bygg var veldig høy og med en ansettelsesdag var det ikke mulig å mate en familie, siden de tidligere arbeiderne bare tjente en denarius.

Olje og vin

Flere teorier dreier seg om omtalen av olje og vin av rytteren på den svarte hesten. En av disse indikerer at det refererer til det faktum at mennesket ikke trenger disse elementene for å leve.

I følge en annen forklaring refererer det til det faktum at olje og vin bare brukes av kristne i deres sakramenter.

Til tross for at den svarte rytteren blir anerkjent som et symbol på hungersnød, er det noen som anser at han har den såkalte "skalaen for rettferdighet" og kaller ham "lovgiveren".

Imidlertid representerer svart i Bibelen sult og matmangel, noe som bringer krigens begynnelse. Av den grunn anslår kristen tradisjon at hungersnøden vil vike for antikristens styre.

Fjerde rytter: blek hest og død

Ankomsten til den siste rytter av Apocalypse blir fortalt på denne måten: “Og da han åpnet det fjerde seglet, hørte jeg stemmen til det fjerde levende vesenet og sa: Kom og se!

Og jeg så, og jeg så en gul hest; Den som syklet den ble kalt Døden og Hades fulgte ham; og kraft ble gitt dem over en fjerdedel av jorden for å drepe med sverdet, med hungersnød, med slakting og med jordens dyr "(Åpenbaringen 6,7-8)

Det fjerde seglet ble åpnet og brakt med seg en bukfarget hest ridd av rytteren til død eller pest, et navn gitt den i noen oversettelser (som i Bibelen). Han er den eneste syklisten som hadde med seg sitt eksplisitte navn.

Dødets fjerde rytter har en blek farge som ble beskrevet som khlômos (χλωμóς) på det originale greske språket Koiné. Imidlertid kan mange tolkninger presentere den som en hest farget grønn, gul, grå eller fargen på et lik.

Dødens rytter blir av Bibelen betraktet som en av de mektigste, fordi ingen kan flykte fra døden og fordi den er en av de eldste gudene.

Blek hest

Den bleke hesten er et symbol på døden. I sitt utseende viste han ingen gjenstander; bare Hades fulgte ham, som hadde munnen åpen og tok imot de døde.

Hades er kjent som de dødes gud, men i noen tilfeller er han assosiert med helvete. På den annen side er det i Bibelen assosiert med et hellig sted hvor alle døde blir gravlagt for å hvile i evigheten.

Noen illustrasjoner viser den fjerde rytteren som bærer et våpen som ble kalt "sjelenes reaper".

Det er også historier som indikerer at den fjerde rytteren hadde oppdraget med å avslutte alt liv i Romerriket under de fire forordene om sult, pest, sverdet og ville dyr.

referanser

1. David Jeremiah “Hva er de fire rytterne av apokalypsen” (2018) i Crosswalk. Hentet 31. mars 2019 på Crosswalk: crosswalk.com
2. Ester Pablos "De fire rytterne av apokalypsen i universell mytologi" (2017) i Antwerp Magazine. Hentet 31. mars 2019 i Antwerp Magazine: Amberesrevista.com
3. "Horsemen of the Apocalypse" i Fandom Mythology. Hentet 31. mars 2019 i Fandom Mythology: mythology.fandom.com
4. "De fire rytterne av apokalypsen" i Ecured. Hentet 31. mars 2019 i Ecured: cu
5. Richard T. Ritenbaugh "The Four Horsemen (Part Three): The Red Horse" (juni 2004) i CGG. Hentet 1. april 2019 på CGG: cgg.org
6. "Horsemen of the Apocalypse" på Wikipedia. Hentet 1. april 2019 på Wikipedia: Wikipedia.org
7. "Hades biblical meaning" i bibelsk betydning. Hentet 1. april 2019 i Bibelsk betydning: Biblical Meaning.com
8. “Apokalypse eller åpenbaring av Johannes, teologen. Kapittel 6 ”i LDS. Hentet 1. april 2019 på LDS: org