De tradisjonelle dansene i Ecuador er svært forskjellige, noe som hovedsakelig skyldes det faktum at rytmene deres har blitt blandet eller smeltet sammen med fremmede rytmer som et resultat av kolonialisme og blandingen av raser.
De fleste av disse dansene stammer fra det ecuadorianske høylandet, og selv om noen oppsto i førkolumbiansk tid, er den europeiske innflytelsen i noen tilfeller og afrikansk i andre ganske bemerkelsesverdig i sin utvikling gjennom årene.
I de tradisjonelle dansene i Ecuador skiller det religiøse aspekt seg ut siden mange av disse rytmene har koblinger til gamle ritualer utført i religiøse feiringer fremmet av hengivenhet.
Selv om mange av instrumentene som brukes til å utføre disse rytmene i dag har utenlandsk opprinnelse, hadde de innfødte i regionen sine egne før europeernes ankomst, som blant annet pingullo, rondador, dulzaina.
Her er fem tradisjonelle danser fra Ecuador.
1- Hallen
Av europeisk opprinnelse (for å være mer presis, av den østerrikske valsen) hadde denne musikalsjangeren sin begynnelse i nabolandet, Colombia, under krigen for uavhengighet i de colombianske Andesfjellene, for så å flytte til Ecuador og senere flytte til andre land på det amerikanske kontinentet , hvordan være:
- Panama
- Costa Rica
- Frelseren
- Nicaragua
- Venezuela
- Peru
Navnet "Hall" er en forkortelse av ordet "trinn", og refererer til de korte trinnene i danserutinen, og har tre representative måter å implementere det på:
1- Treg instrumentell ganggang : sterkt relatert til serenader, er den langsomme instrumentale midtgangen vanligvis knyttet til nostalgi, sorg, minner, kjærlighet, skuffelser og øyeblikk av fred og hvile.
2- Party instrumental hall : med en mye mer livlig rytme, er denne versjonen knyttet til alle slags fester og arrangementer, for eksempel bryllup og tyrefekting.
3- koreografisk hall : veldig lik instrumental festhallen som ble brukt til gruppekoreografier. For øyeblikket er denne representasjonen av salen ikke brukt.
De vanligste musikkinstrumentene i denne dansen er blant annet gitar, piano, fløyte, fiolin, tamburin, harpe.
2- Sanjuanito
Denne dansen eksisterte før ankomsten av de spanske tredjedelene til det amerikanske kontinentet og ble utført av inkaene under ritualene for tilbedelse til Inti (Guden om solen).
Navnet "Sanjuanito" har en spansk innflytelse på grunn av fødselsdatoen til San Juan Bautista (24. juni).
Sanjuanito ble populær på 1900-tallet, og det er en festlig og gledelig sjanger som blir hørt under alle festlige begivenheter (urbant og landlig) i Ecuador som danser i grupper som holder hender i kretser. Noen veldig populære Sanjuanitos er:
- Sanjuanito fra landet mitt
- håp
- Stakkars hjerte
- Ropet fra quenaen min
For å tolke Sanjuanito brukes både innfødte instrumenter (bandolin, dulzaina, rondaror, pingullo, etc.) og utenlandske instrumenter (gitar, basstromme, quena, zampoña, etc.) og den vanlige danseklær består av røde antrekk, espadriller hvite hatter, hatter i forskjellige farger og tilbehør som halskjeder.
3- The Albazo
Navnet "Albazo" stammer fra serenader som ble spilt ved daggry for å kunngjøre begynnelsen på populære festivaler, og dets opprinnelse stammer fra spanskene da de spilte musikk ved daggry på pilegrimsferdsdager og religiøse festivaler.
Albazo-rytmen er livlig og livlig, spilt av lokale band i sin helhet, og de vanligste instrumentene som brukes er requinto (liten gitar med fire strenger) og kreolsk gitar. Noen av de mest populære emnene er:
- Denne gamle gitaren
- Lille fugl
- Taita Salasaca
- Livet mitt går
Albazoen har innflytelser fra andre spansktalende land på kontinentet som Argentina (zamba), Chile (cueca) og Peru (den peruanske marineraen).
4- Chota pumpe
Denne musikalske rytmen har sin opprinnelse i Valle del Chota, og skaperne er afro-etterkommerne av området.
Bomba de Chota er en rørende rytme og danses på en erotisk måte; hoftebevegelser er også et komplement til denne rytmen. De grunnleggende instrumentene som brukes er streng (gitar og rekviso) og perkusjon (güiro).
Spesielt er denne musikken ikke veldig populær i hele landet; den blir hørt og danset bare i Chota Valley-festivalene i de lokale festivalene, og publikum er generelt av urfolk og mestizo opprinnelse.
Når det gjelder garderoben, har menn på seg en skjorte (lange ermer) og svarte bukser. På kvinnesiden er de kledd i pompøse bluser, plisserte skjørt, undertøy, bunner og flasker på hodet ved noen anledninger.
5- Capishca
Capishca er en rørende rytme som hovedsakelig høres i provinsene Azuay og Chimborazo (inter-Andean regionen Ecuador). Navnet "Capishca" betyr "å klemme" og kommer fra Quichua (verbet "capina").
Denne rytmen er veldig lik den av Sanjuanito. Under denne dansen må den mannlige danseren teste sin fysiske tilstand for å blende partneren sin med dyktige bevegelser.
Herreklær er ganske enkelt: en skjorte og bukser med samarras. På kvinnesiden har de to skjørt (ett hevet og ett under), de bruker forskjellige tilbehør på hodet, nylonstrømper på beina og kuskinnsko.
Tilstede
Selv om den tradisjonelle ånden i landets historie for øyeblikket fortsatt diskuteres, pleier ungdomspublikummet mer å identifisere seg med andre typer musikalske sjangre.
Musikalske sjangre som reggae, rock and roll, pop, jazz, blues eller elektronikk, har en viktig etterspørsel mer enn noe annet i den ecuadorianske ungdommen, spesielt i innbyggerne i urbane områder, og prioriterer denne typen kunst før det tradisjonelle.
I tillegg bør ikke den colombianske cumbiaen glemmes, en musikalsk rytme som har publikum i alle aldre og sosiale klasser i landet.
referanser
- Coba Andrade, C. (1994). Dans og dans i Ecuador. Quito, Ecuador: Abya-Yala Editions.
- Carvalho. (1994). Anthology of Ecuadorian folklore. Quito: Ecuadorian Association of executives of Abya-Yala Tourism Companies.
- Rasines, P. (2001). Afro-etterkommere i Ecuador: rase og kjønn siden kolonitiden. Quito, Ecuador: Abya-Yala Editions.
- Paz, H. (2000). Legender og tradisjoner fra Ecuador. Quito, Ecuador: Abya-Yala Editions.
- Universitetet i Cuenca. (nitten nitti fem). Urfolks religiøse festival i Ecuador. Quito: Abya-Yala EBI-prosjekt.