DE 7 MYTENE OG LEGENDENE FRA ANDES-REGIONEN I COLOMBIA - KULTURORDFORRÅD - 2026

De mytene om Andes-regionen i Colombia stammer, i de fleste tilfeller fra avdelingen i Antioquia. Historiene om overnaturlige vesener prøvde å forklare visse mystiske hendelser fra fortiden, eller ganske enkelt å generere frykt.

Det er forskjellige subkulturelle grupper i denne regionen, så det faktum at de mytologiske karakterene i historiene ikke alltid sammenfaller 100% i deres beskrivelse, formål og begrunnelse må også tas i betraktning. Disse varierer i henhold til den colombianske avdelingen der legenden er kjent.

Fiktive karakterer av menn og kvinner er hovedpersonene i disse mytene i Andesregionen, med historier i noen tilfeller litt avslappende.

Det vanlige poenget med nesten alle mytene i Andes-regionen i Colombia er at folk som har atferd ansett som noe umoralsk i de fleste tilfeller vil være de mest utsatte for angrep eller utseende av disse vesener.

Du kan også være interessert i disse colombianske sagn og myter.

De 7 viktigste mytene og legendene fra Andesregionen i Colombia

1- Sombrerón

Det sies at denne karakteren dukker opp i Antioquia-avdelingen. Han dukker opp foran mennesker på hesteryggen, og blir ledsaget av to hunder (mastiffer) som er lenket rundt nakken hans. Dens ofre blir aldri skadet eller mistet livet.

The Hatter går etter å ha jukset spillere og gamblere, brawlers, natteravner, late foreldre som bruker sine små barn til jobb, irriterende fyllesykdommer og alle som har en lignende livsstil.

Det vises vanligvis hovedsakelig på landsbygda, selv om de sier at de har sett det på gatene i Medellín, spesielt på fredagskvelder og tidlig lørdag morgen.

Dets modus operandi er som følger: hatten begynner å jage ofrene sine og rope "hvis jeg får tak i deg, vil jeg legge den på deg" (med henvisning til hatten).

Så kaster han hatten sin, som begynner å vokse i størrelse til den helt dekker kroppen til offeret, som er fanget i den.

Når personen er betatt, mister de bevisstheten som et resultat av frykt. Så vender hatten tilbake til eieren, som forsvinner sammen med hesten og hundene sine midt i en isende og kvalmende vind.

2- The Silbón

Silbón er et menneskeliknende spekter som bærer en pose, vandrer gjennom skoger og er omtrent seks meter høy.

Dens tilstedeværelse blir lagt merke til når lyden av susingen høres og bevegelsen av bladene blir lagt merke til i tretoppene.

Dens ofre er fyllekjørtere som blir bevisstløse på grunn av overflødig alkohol inntatt. Imidlertid skader det ikke dem, det bare suger alkoholen fra navlen.

Før han ble et vandrende spekter, var Silbón en veldig bortskjemt ung mann som drepte sin far da sistnevnte ikke klarte å jakte på en hjort til middag; Overfor dette pisket bestefaren ham og forviste ham hjemmefra og forbannet ham.

Det sies at i urbane områder vises denne karakteren foran noen hus, og sitter på fortauskanten på fortauet, hvor han tar farens bein ut av sekken og begynner å telle dem.

3- Poira

Poira (eller også kjent som Mohán), er en av mytene i Andesregionen som tilhører departementet Tolima, og det handler om et vesen som driver med trolldom.

Han bor i en hule med en undervannsinngang, og blant eiendelene hans er det kister med skatter og juveler. Hans utseende er som et kort menneske med store hender og føtter og et matt skjegg.

Noen av ofrene hans er fiskerne i Magdalena-elven, som han angriper under vann, stjeler fisken fanget i garnene deres, vikler krokene og flipper dem fra kanoene sine.

Imidlertid er de viktigste ofrene kvinner. Poira tiltrekker kvinner til hulen gjennom musikk, selv om det også sies at han forfører dem selv. Alle disse dingsene oppnås gjennom bruk av magien hans.

Uansett vei, høres ingenting mer fra kvinnene som en gang besøkte hulen hans. Hver kvinne som besøker stedet vil være prisgitt magien fra Poira, til å bli et stykke gull som vil være en del av samlingen hennes.

4- Patetarro

En dag, i en machetekamp, ​​ble han alvorlig skadet i et av bena. Beseiret og ydmyket klarer jeg ikke skammen å miste foran folket, så han bestemte seg for å søke tilflukt i et gruvehull.

Denne karakteren ble ikke amputert av legen og måtte amputere benet sitt og plassere en krukke guadua på sin plass for å fullføre den manglende delen. Men detaljen er at han i den krukken pleide å gjøre sine fysiologiske behov.

Det sies da at Patetarro vandrer gjennom landlige områder, og sprer avføring som strømmer over fra guaduakrukken, hvor det da dannes ormer som dreper alt mulig planteliv.

5- Maria la Larga

Legenden forteller at en natt, en høy, kjekk kvinne henvendte seg til en gruppe menn som drakk og hadde det bra.

Mennene merket øyeblikkelig hennes tilstedeværelse, og etter et kort spill med flørt eller blikk mellom mennene og kvinnen, begynte sistnevnte å bevege seg bort fra stedet. Kvinnen var så vakker at mennene ikke kunne motstå og begynte å følge henne.

Kvinnen førte gruppen menn til kirkegården, der den festlige atmosfæren beveget seg. En av mennene klarte å erobre henne og romantikken av klemmer og kyss begynte.

Det var da utseendet til den vakre kvinnen endret seg til et forferdelig vesen; kjæresten hennes ønsket å skille seg fra henne, men forsøkene hans mislyktes.

Kvinnen begynte da å reise seg med mannen som klamret seg fast til henne, og i en viss høyde, la han ham ned, og innebygde ham på toppen av tårnet i et gammelt kapell. Endelig begynte figuren hennes å bli lengre og falme ut i den mørke natten.

6- Den hodeløse presten

Det sies at presten mistet hodet på grunn av en skarp kant av treet som han hoppet fra en balkong den dagen han sov sammen med en kvinne.

De trodde begge at støyene ved inngangen til huset var fra kvinnens mann som kom tilbake, da det i virkeligheten var tyven som stjal hesten hennes, bundet til døren ved siden av brystet.

7- La Muelona

Dette spekteret er det fra en kvinne med store tenner som angriper menn om natten, hovedsakelig full.

Historien går tilbake til en kvinne av sigøyner opprinnelse som etablerte sin svarte magiske virksomhet i byen; Med forskjellige trolldomstjenester klarte han å oppløse ekteskap og fremme avskedigelser.

Hans viktigste klientell var de velstående menneskene i byen, så på kort tid klarte han å samle en stor formue og senere åpne et bordell på naboeiendommen.

Denne nye virksomheten viste seg å være en suksess, men kroppen hennes klarte ikke å holde tritt med det rotete livet hun levde på i flere år. Kroppen hans var fylt med magesår og han led en ensom og smertefull død.

Det sies da at hans ånd forfølger de kvinnelige og berusede mennene, og angriper dem direkte på nakken med dens fremtredende tenner og forårsaker deres død.

referanser

1. Granados, J. & Violi, D. (1999). Fortellinger og legender fra Colombia. Barcelona: Grupo Redaksjonelle Norma.
2. Williams, R. & Guerrieri, K. (1999). Kultur og skikker i Colombia. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. García Rojas, M., (1993). Origins: Gods and Demonds in Colombiaian Myths and Legends. University of Texas: UPTC.
4. Bautista, B., Price, C. & Rojas, A. (2001). Colombia. Santafé de Bogota: Prolibros.
5. Masses, R. (1994). Mytologikurs. Medellín ua: Ed. Colina.