DE MEST POPULÆRE MYTENE OG SAGNENE OM NISSER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Goblin- myter og sagn refererer til små, humanformede skapninger som det snakkes om av forskjellige mytologier rundt om i verden. Uansett opprinnelsesland fremhever legender kjærligheten til alver for barn og for ugagn.

Ordet duende kommer fra uttrykket huseier, som betyr "huseier." Dette uttrykket ville adlyde den inntrengende karakteren til disse skapningene.

Selv om kristendommen ikke vurderer dem, var det mellom 1500- og 1600-tallet demonologer som inkluderte dem som en type demon.

I følge den populære kulturen i mange land rundt om i verden, er de mennesker som ikke når en meter i høyden. De har lange, spisse ører, skarpe tenner og grønnaktig hud.

De blir også gitt overnaturlige eller magiske krefter og blir beskrevet som panksters og ondsinnede.

Når det gjelder opprinnelsen, antas det i noen amerikanske land at det er et barn som døde uten å bli døpt, eller det kan også være et barn som slo sin mor.

For å skremme dem bort, er det de som anbefaler å spille høy musikk eller tilsette salt.

Selv om de virker historier som er et produkt av overtro, gjør frekvensen og røttene deres i noen kulturer dem til å bli en viktig del av folklore.

Topp 10 myter om nisser

1- leprechaun

I følge irsk folklore refererer leprechaun-legenden til historien om en liten rødhåret mann med skjegg, som bærer rød eller grønn og som bebodd Irland århundrer siden.

Legenden sier at de er vesener som fikser eller lager sko, og beskytter skatter som de gjemte i perioder med krig. Det er nettopp dette forvaringsarbeidet som gjør dem mistro og grådige.

De sier at hvis du stirrer på dem, kan de ikke slippe unna mennesker, men en enkel uforsiktighet er nok til å få dem til å forsvinne fra synet av den som oppdaget dem.

Når det gjelder navnet, er det ingen enighet om det betyr skomaker eller dverg. Dette er myten som er representert i bildene som er stilt ut under feiringen av San Patricio.

2- Fossegrimen

I skandinavisk mytologi er det flere typer nisser som generelt er assosiert med vann.

Disse skapningene bor i nærheten av gårder og elver eller innsjøer. De har vanligvis blå eller grå klær, og liker å lokke mennesker i vannet for å drukne dem.

I Norge dukker Fossegrimen opp og spiller et musikkinstrument som han til tider deler med dem som klarer å se det for å lære dem å stille det inn. De er vanligvis forbundet med landskapet og gårdene.

3 - Goblin of Cañasgordas

I denne colombianske legenden er det snakk om et lite vesen, som et barn, som har på seg en stor hatt og gråter av sult. Det beveger seg vanligvis de som ser det, som tar det med seg hjem for å mate det.

En gang hjemme hos det uvettige, begynner barnet å vokse og forvandle seg til en ond skapning med forverrede og spisse tenner som han stiller ut for å skremme mennesker, mens han skriker "Jeg har allerede tenner!" Etter dette løper han ut og forsvinner.

4 - Lutin

Han er en fransk legende. Det er en skapning som kan bli usynlig eller omdanne til en hest når du bruker sin røde hatt.

Det er en tro inngrodd i Québec, den franske kolonien i Canada, der de er assosiert med husdyr.

Når det gjelder Québec, kan lutinen være god eller dårlig, har makten til å kontrollere vannet og foretrekker å bli til hvite katter. Det antas at Lutin hater salt.

5- Kobold

Små skapninger som bor i huler eller hus overlever i tysk folklore og kan hjelpe med husarbeid i bytte mot mat.

De er rettferdig ånd: når de ikke blir matet, gjør de ugagn i huset de jobbet i. Disse karakterene vises i forskjellige videospill, for eksempel Tales of Symphonia eller Warcraft.

6- The momoy

Innbyggerne i de venezuelanske myrene i delstatene Mérida og Trujillo tror på eksistensen av små menn, rundt 40 centimeter høye, som tar seg av elvene og lagunene.

De forteller at de er kledd som urfolk og at de pryder kroppene sine med fjær, bruker hatter og skjegg. De lener seg på en stokk for å gå.

Som i myter og legender fra andre breddegrader, gjør disse karakterene ondskap, spesielt mennesker som skitner eller skader miljøet til morene.

De synger, plystrer, spiller og stjeler noen ganger mat og søtsaker fra reisendees ryggsekker.

7- Zashiki warashi

I Japan er det utallige historier om en type spøkelser som beskytter husene og dens innbyggere fra enhver fare.

I følge japansk mytologi kan det være ånden til en familiefader som tar form av en jente med kort rødlig hår og bærer en rød kimono.

Det er også en barnlig skapning som liker ugagn og blir behandlet med en viss takknemlighet av innbyggerne i huset.

8- The mazapegul

I Italia er det snakk om en familie av nattelver som består av forskjellige stammer. Det sies at det er bevis for denne familien i en kontrakt om salg av et hus, datert 1487.

I henhold til denne kontrakten ble huset bebodd av en nisser som gjorde ugagn og som hadde forelsket seg i en ung kvinne i familien. Når det gjelder utseendet, er det snakk om en blanding mellom katt og ape, med en hette og uten klær.

I italiensk mytologi handler det om en skapning som legemliggjør erotisk lidenskap og antas å angripe kvinner mens de sover. Det sies også å angripe dyr, spesielt hester.

9- Aluxene

Mayaene trodde på eksistensen av miniatyrfolk, som dukket opp kledd i de typiske draktene fra mayakulturen da de bestemte seg for å synliggjøre seg for mennesker.

De er vanligvis lokalisert i jungler, huler, skog eller mark. Makter over naturen tildeles dem.

Mayaene bygde alter eller hus på sine eiendommer, kalt kahtal alux (huset til aluxen), for å glede seg over beskyttelsen i 7 år.

I løpet av den tiden vil aluxen hjelpe kornet med å vokse og skremme rovdyr.

Etter det må aluxen låse seg inne i sin kahtal alux, fordi atferden hans endres og han kan bli aggressiv overfor mennesker.

10- Pottens nisse

En legende fra Costa Rica forteller at en familie dro for å bo i et hus i landet. Over tid oppdaget de at huset var bebodd av nisser.

Disse vesener ble forelsket i en av døtrene deres og begynte å gjøre ramp og irritere menneskene som bodde der, helt til de ble tvunget til å forlate huset.

Familien prøvde å ikke lage lyd når de tok ut tingene sine, slik at nisser ikke skulle vite at de dro. De la alt i en vogn og dro klokka 12.

Allerede langt fra huset merket et av barna at han hadde forlatt potten sin (potte, potte eller potte), og han advarte foreldrene sine med et rop.

Umiddelbart høres en liten stemme som svarer med en latter: "Ikke bekymre deg, vi tar deg hit!"

Historier som dette sirkulerte allerede blant Brisbris, en urbefolkningstamme av Costa Rica, så de er mangeårige oppfatninger i regionen.

I dag er det vanlig å høre historier om nisser, små menn og ekstravagante klær, som gjør ugagn, beskytter familier eller forlegger barn blant skog, beite og fjell.

referanser

1. Absolut Germany (2012). Skvallrene. Tyske myter og sagn. Gjenopprettet fra: absolutviajes.com
2. Angelus (2017). Fairies, nisser og keltisk mytologi. Gjenopprettet fra: angelus201.wordpress.com
3. Nordlig folklore (s / f). Nissen. Gjenopprettet fra: folkloredelnorte.com.ar
4. Henao Sara (2010). Myte nissen. Gjenopprettet fra: mitoelduende.blogspot.com
5. McCoy, Daniel (2012). Guder og skapninger. Gjenopprettet fra: norse-mythology.org
6. Myter og legender (s / f). The Goblins. Gjenopprettet fra: mitosyleyendascr.com
7. Rodríguez, Noelia (2009). Legenden om leprechauns. Gjenopprettet fra: sobreirlanda.com
8. Xiomi (2011). Goblinhistorier. Gjenopprettet fra: traditionoralchimborazo.blogspot.com