MESMERISME: HISTORIE OG TEKNIKKER - MEDISIN - 2026

Den mesmerism eller magnetisme er den dyr en terapeutisk teknikk som er utviklet av Franz Mesmer til enden av det attende århundre. Denne tyske legen trodde at det er en usynlig kraft som alle dyr og mennesker besitter, der fysiske forandringer kan oppstå.

Fra sitt virke hadde Mesmer mange motbydere, men det var også de som støttet ham med stor besluttsomhet. Nesten 250 år senere aksepteres biomagnetisme og magnetoterapi i den medisinske verdenen. Mesmers visjon tillot fremgang mot organiske gjenkjennelsessystemer som for eksempel magnetisk resonansavbildning.

Tilnærmingene til denne forskeren fra det attende århundre ba om åpning av stier, inkludert hypnose. Hans visjoner har matet verkene til en rekke forfattere frem til i dag.

Franz Anton Mesmer

Mesmer ble født i Swabia, en region i dagens Bayern, 23. mai 1734. Hans foreldre var katolikker: Antonio var en skoger og María Úrsula var datter av en smed. Det var ni brødre, og Franz Anton var den tredje av disse.

Som 15-åring hadde han allerede studert filosofi og teologi. Så flyttet han til Inglolstadt, til et jesuittuniversitet, for å fullføre teologi. I en alder av 31 fikk han en doktorgrad i medisin ved universitetet i Wien; Avhandlingen hans omhandlet Newtons teori og tidevannet.

To år senere giftet han seg med en velstående enke; som tillot ham å bli en beskytter av kunst. Hjemmet hans ble kontinuerlig besøkt av Mozart, Haydn og Gluck for musikalske kvelder.

Historien om mesmerisme

Mesmer uttalte at Solen og Månen utøver magnetiske påvirkninger både på kropper og på vann. Han bekreftet at det var nødvendig å harmonisere magnetismen i det indre å balansere ubalansen generert av sykdommen. Derfra begynte en serie publikasjoner.

Mesmers første publikasjoner

I 1775 publiserte Mesmer Brevene til en utenlandsk lege i Wien. Tre år senere, i 1778, bosatte han seg på et konsulentlokale i Paris. Han prøvde anerkjennelse av Royal Society of Medicine; Selv om han ikke oppnådde det, fikk han støtte fra en høyt respektert forsker: Charles d'Eslon.

Året etter ga han ut verket Memory on the discovery of animal magnetism. I tillegg utviklet han et apparat for medisinsk behandling kalt en baquet. Dette var en beholder med kondensator og jernstenger som var koblet til pasientene; en minimalt invasiv metode i en tid da innrykk var standardpraksis.

I 1784 opprettet kong Louis XVI en kommisjon for å avgjøre om Mesmer-metoden tjente eller var charlatanisme; et av medlemmene var Dr. Joseph Guillotin, oppfinner av giljotinen. Dette verktøyet ble senere brukt til å klippe av hodet til Louis XVI selv og to medlemmer av den nevnte kommisjon.

År senere ga han ut boken Memory on the discovery of animal magnetism, hvor han i detalj forklarer den teoretiske modellen for magnetisk terapi. Han snakker også om provosert søvngjengeri og søvngangsluciditet.

I 1814 ga Mesmer ut boken Mesmerisme eller system for interaksjoner: teori og anvendelse av dyremagnetisme som en generell medisin for bevaring av mennesker. Dette var hans siste arbeid og omhandler teori og anvendelser av dyremagnetisme.

Mermer døde 5. mars 1815, i Meersburg, og 16 år senere godkjente Academy of Medicine en rapport til fordel for dyremagnetisme.

Hans motbydere assosierte mesmerisme med det okkulte, spiritisme og helbredelse gjennom tro. Så mye at de i 1784 myntet et begrep som ble populært til i dag: placebo.

I følge medisinsk litteratur er placebo en "falsk medisin" som fungerer fordi pasienten har tro på behandlingen. Det er med andre ord et verktøy for å overbevise gjennom psykologiske midler.

teknikker

Mesmerisme bruker først og fremst ikke-verbale handlinger som berøring, fascinasjon, bevegelser, blikk og andre måter å indusere transe og påvirke kroppens "energifelt".

I denne scenen fra filmen Mesmer (1994) kan det sees hvordan en gruppesesjon brukt med denne teknikken kunne ha vært:

Da Mesmer snakket om dyremagnetisme, refererte han til en vital væske der det elektriske og magnetiske er konjugert. Det er basert på virkningen av kosmisk kraft på nervesystemet.

For forskeren er sykdommen et resultat av en overbelastning i organismen. Derfor, hvis det er mulig å generere en magnetisk strøm som følger med alle organene, vil utvinning av helse oppnås.

Forskeren jobbet med flere pasienter og samtidig med buketten. Fra 1776 begynte han med håndspåleggelse som et kjøretøy for å balansere de magnetiske kreftene i pasientens kropp.

Mesmerismen overskredet selve behandlingen og virket fra filosofisk perspektiv. Hans utopiske sosiale prinsipper ble forsvart innenfor den revolusjonære Frankrike i 1789.

Mesmerisme som inspirasjon

Noen av hans tilhengere jobbet med psykisk forskning. Det var de som oppfattet det som fremtidens vitenskap og begynte å gjenspeile det i den fantastiske litteraturen i sin tid. Slik er tilfellet med Mary Shelly med hennes verk Frankenstein eller den moderne Prometheus: denne siste karakteren blir levd opp gjennom en stormstråler.

Et annet eksempel er historiene om Edgar Allan Poe og hypnotisme. Mesmerisme er til og med til stede i romanene til Sir Arthur Conan Doyle og eventyrene til Sherlock Holmes.

Det samme skjedde med hypnose som en del av terapiene, og med Sigmund Freuds egen psykoanalyse.

Begrepet mesmerisme kan ha hatt en negativ konnotasjon i en tid. Nå er en vitenskapsmann som gløttet spor etter viktige gjennombrudd i samtidsvitenskap, hedret i anerkjennelse.

Franz Anton Mesmer skapte rom for ikke-dømmende forskning. Eksistensen av magnetisk resonanssteknologi snakker om prestasjoner og bidrag som vokser over tid.

referanser

1. Aguilar, A. (2005). Fra mesmerisme til magnetisk resonansavbildning. Revista de la Unam, 21-36. Gjenopprettet i: revistadelauniversidad.unam.mx
2. Bonet Safont, JM (2014). Bildet av dyremagnetisme i skjønnlitteratur: tilfeller av Poe, Doyle og Du Maurier. Dynamis, 34 (2), 403-423. Gjenopprettet på: scielo.isciii.es
3. D'Ottavio, AE (2012). Franz Anton Mesmer, en kontroversiell personlighet innen medisin og på kino. Journal of Medicine and Cinema, 8 (1), 12-18. Gjenopprettet på: dialnet.unirioja.es
4. Domínguez, B. (2007). Hypnotisk analgesi ved kroniske smerter. Ibero-American Journal of Pain, 4, 25-31. Gjenopprettet på: hc.rediris.es
5. García, J. (2016). På banen til anvendt psykologi (del én): Mesmerisme og fysiognomi. Arandu-UTIC. International Scientific Journal of the Intercontinental Technological University, 3 (1), 36-84. Gjenopprettet på: utic.edu.py
6. Macías, YC, González, EJL, Rangel, YR, Brito, MG, González, AMV, & Angulo, LL (2013). Hypnose: en teknikk til tjeneste for psykologi. Medisur, 11 (5), 534-541. Gjenopprettet på: medigraphic.com
7. Pérez-Vela, S., & Navarro, JF (2017). Ibero-American Journal of Psychology and Health. Gjenopprettet på: researchgate.net