Det lyriske motivet inkluderer situasjoner, ideer eller følelser som vekker dikterens følsomhet, og rundt hvilket diktet er bygget opp. De er de betydningsfulle menneskelige opplevelsene som kommer til uttrykk i diktet. Disse meningsfulle opplevelsene, som kan bli et lyrisk motiv, er av ekstremt variert og omfattende karakter.
For eksempel kan de være kjærligheten til en mor for barna hennes, følelsen av ensomhet, erindringen fra ungdommens år, kvalen fra å være borte fra hjemmet, smertene som følge av fraværet av en elsket, blant andre. Generelt er det lyriske motivet et av aspektene som den lyriske sjangeren bygger på.
Det siste har som hovedformål å formidle en forfatteres følelser eller sensasjoner angående en person eller objekt. Vanligvis er uttrykket lyrisk sjanger diktet. I sin tur kommer dette vanligvis til uttrykk i vers, selv om det også finnes dikt i prosa (lyrisk prosa). I begge tilfeller er det alltid et lyrisk motiv.
kjennetegn
Det lyriske motivet er en idé, situasjon eller en følelse som inspirerer diktet og som gjenspeiles i det. For den lyriske høyttaleren er dette objektet (eller emnet eller hendelsen) lastet med personlige betydninger.
Gjennom dette -som er karakteristisk for sjangeren - uttrykkes dikterens subjektivitet. For å beskrive det brukes abstrakte substantiver som tristhet, lengsel, glede, lykke, blant andre.
På den annen side skiller et lyrisk motiv seg fra et narrativmotiv. I fortellingen utløser en viss situasjon (eller motiv) hendelser. På sin side er det i poesi en indre impuls som utløser verket.
Dermed blir et lyrisk motiv forstått som meningsfulle situasjoner som ikke nødvendigvis er sentrert om utviklingen av en handling, men omdannes til opplevelser for sjelen.
eksempler
Død
I det følgende diktet av Miguel Hernández, med tittelen "A kniv rovdyr", kan det sees at det lyriske motivet er død.
Gjennom bruk av metaforer (blant dem den som sammenligner døden med en kniv "med en søt og homicidal vinge"), henviser forfatteren til den alltid tilstedeværende trusselen om livets slutt.
“En kjøttetende kniv
med en søt og morderisk vinge
opprettholder en flukt og en glød
rundt livet mitt.
En lyn av skarp metall
, som faller strålende,
plukker ved siden av meg
og lager et trist rede i den.
Mitt tempel, den blomsterrike balkongen
i mine tidlige aldre,
er svart og mitt hjerte
og mitt hjerte med grått hår.
Slik er den onde dykten
av lynet som omgir meg,
at jeg drar til min ungdom
som månen til landsbyen min.
Jeg samler sammen øyevippene
salt av sjelen og saltet i øyet
og blomster av spindelvev
av tristhet jeg samler.
Hvor kan jeg gå for at
døden min ikke vil søke?
Din destinasjon er stranden
og mitt kall til havet.
Å hvile fra dette
orkanen, kjærligheten eller helvete
er ikke mulig, og smerten
vil gjøre meg evig angrer.
Men til slutt vil jeg kunne beseire deg,
fugl og sekulær stråle,
hjerte, at dødens
ingen trenger å få meg til å tvile.
Så fortsett, kniv,
fly, sår. En dag
blir været gult
på fotografiet mitt ”.
Hykleri
Dernest har diktet av Sor Juana Inés de la Cruz som sitt lyriske motiv hykleriet av menn med hensyn til kvinners oppførsel.
"Dumme menn som anklager
kvinner uten grunn,
uten å se at du er anledningen
til det samme som du skylder:
Hvis du med uovertruffen iver
ber om deres forakt,
hvorfor vil du at de skal gjøre godt
hvis du oppfordrer dem til det onde?
Du kjemper motstanden deres,
og sier så alvorlig
at det var letthet
som flidene gjorde.
Du vil med tåpelig formodning
finne den du leter
etter , for den pretenderte, Tais
og i besittelse, Lucrecia.
Hvilken humor kan være mer lun
enn en som mangler råd,
slører speilet selv
og føler at det er uklart?
Med tjeneste og forakt
har du lik status,
klager, hvis de behandler deg dårlig,
håner, hvis de elsker deg godt.
Ingen mening vinner,
for den som er mest beskjeden,
hvis den ikke innrømmer deg, er den utakknemlig
og hvis den innrømmer deg, er den lett.
Du er alltid så tåpelig
at du med ulikt nivå
klandrer en for grusom
og en annen for lett skyld.
Vel, hvordan skal
den kjærligheten din vil bli temperert ,
hvis den som er utakknemlig fornærmede
og den som er lett vinklet?
Livets spill
Diktet «Ajedrez» av Jorge Luis Borges ser ut til å ha som et lyrisk motiv de stadige kampene som må stilles over hele livet. I tillegg refererer det til hånden til en spiller (Gud) som "styrer sin skjebne."
”I hans gravhjørne
styrer spillerne de langsomme brikkene. Styret
forsinker dem til daggry i sitt alvorlige
rike der to farger hater hverandre.
Innenfor
formene utstråler magiske strengheter : Homerisk tårn, lett
ridder, dronninghær, siste konge,
skrå biskop og aggresjonsbønder.
Når spillerne er borte,
når tiden har fortært dem,
vil riten absolutt ikke ha opphørt.
I øst ble denne krigen antent,
hvis amfiteater i dag er hele Jorden.
Som det andre er dette spillet uendelig.
Tenuous konge, biskop skjevhet, hard
dronning, direkte rook og slu bonde
på svart-hvitt på veien
de søker og fører sin væpnede kamp.
De vet ikke at
spillerens utnevnte hånd styrer skjebnen deres,
de vet ikke at en adamantinsk strenghet
holder byrået deres og deres reise.
Spilleren er også en fange
(dommen tilhører Omar) på et annet brett
med svarte netter og hvite dager.
Gud beveger spilleren, og spilleren stykket.
Hvilken Gud bak Gud begynner plottet
fra støv og tid og drøm og kvaler? "
Forskjeller mellom lyrisk motiv og temperament
Begge, sinnsstemning og lyrisk motiv, er en del av strukturen i den lyriske sjangeren. Den første er stemningen til den lyriske høyttaleren, mens den andre er det som genererer den sinnstilstanden.
En annen viktig forskjell mellom disse to begrepene er at en stemning kan endre seg gjennom et dikt. I stedet er det lyriske motivet vanligvis det samme gjennom hele verket.
referanser
- Domínguez Hidalgo, A. (2004). Ny innvielse av litterære strukturer og deres tekstlige forståelse. Mexico DF: Redaksjonell progreso.
- Miralles Nuñez, MT et al. (2000). Språk og kommunikasjon. Santiago: Editions Universidad Católica de Chile.
- Ariel Clarenc, C. (2011). Forestillinger om cyberkultur og litteratur. Hillsborough: Lulu.com.
- Santini, A. (2000). Migrasjonen av symbolet: mytens funksjon i syv latinamerikanske tekster. Santiago: RIL Editores.
- Villa Hernández, J. (2007). Konstruktivistisk litteratur. Mexico DF: Ediciones Umbral.