HYRDEROMAN: KJENNETEGN, REPRESENTANTER, VERK - LITTERATUR - 2026

Den pastoral nye , i universell litteratur, er det litteratur genre av prosa som kjennetegnes ved dets idealisering av pastoral liv og bønder livet generelt. Den har også innspill til sentimentelle episoder som uttrykker renessansens ånd (derav er dette en italiensk sjanger).

Initiativtakeren til denne typen roman var Theocritus i det 3. århundre f.Kr. Selv om det ikke var før på 1500-tallet da denne narrative formen nådde sin maksimale prakt med forfattere som Jorge de Montemayor.

Når det gjelder konteksten, er pastoralromanen en renessansesjanger som befinner seg i den spanske gullalderen og som hadde sin direkte opprinnelse i Italia og senere i Portugal. Kort tid etter ble den utviklet på spansk, og derfra, etter dens økende popularitet, gikk den til resten av Europa, med større vekt på Frankrike, Tyskland og England.

Påvirkningen på visse forfattere var slik at mange brukte den til å gå et skritt videre i bokstavene og skape nye litterære former.

Evolusjon av den pastorale romanen

Utviklingen av den pastorale romanen ligger under to grunnleggende rammer. Den første av dem viser til passering av denne sjangeren gjennom 1500- og 1500-tallet, med sin inntreden i renessansen. Og det andre involverer grupper av tekster som ble komponert under den spanske gullalderen, en periode med viktige fremtredende forfattere.

Som nevnt er den pastorale romanen en sjanger preget av hyrdenes dialog om kjærlighet som kommer fra Italia. Dette fordi initiativtakeren var den italienske forfatteren Jacopo Sannazaro (1458-1530) med sin Arcadia, utgitt i 1504.

På sin side publiserte samtidige av Sannazaro som portugiseren Bernardim Ribeiro (1482-1552) verk i samme stil som Menina e moça (Menina og jente, på spansk), etter hans død.

I denne forstand ble ikke Ribeiros roman erklært helt pastoral, selv om den var den første romanen i sitt slag på den iberiske halvøya, mens Sannazaro var pioneren i å bli skrevet på et romansk språk.

Like etter ga Jorge de Montemayor (1520-1561) The Seven Books of Diana (1558), en portugiser som skrev den første gjeterromanen på spansk.

Som et faktum skrev Jorge de Montemayor sin Diana basert på en oversettelse laget av Dialogues of Love (utgitt i 1535) og hvis forfatter var León Hebreo, en portugisisk jødisk lege som ble utvist fra den iberiske halvøy i 1492.

Følgelig gjorde Montemayor mer enn å legge en av grunnsteinene i den pastorale romanen, det vil si at han påtok seg å gi kontinuitet til en litterær tradisjon som dateres tilbake mye tidligere.

På denne måten spredte den pastorale romanen, som først ble dyrket på romantiske språk (den ble til og med skrevet på fransk), snart til de germanske språkene, og det er derfor de ble lest i England og Tyskland.

Det er faktisk kjent at Shakespeare må ha hatt kunnskap om noen eksemplarer av disse historiene som ble oversatt til engelsk ved hjelp av den spansktalende Bartholomew Young, som var godt kjent med Montemayors verk.

Senere utøvde den pastorale romanen sin innflytelse på forfattere som Miguel de Cervantes og hans Galatea, utgitt i 1585, i tillegg til den respektive parodien som den samme forfatteren lager i sin Don Quixote.

I denne klassikeren av latinamerikansk fortelling og universell litteratur forteller Cervantes hvordan en prest reddet Diana de Montemayor fra brannen, som han ønsket at det skulle lages en mindre utgave der en scene som ikke virket for ham, ble sensurert. hyggelig.

Kjennetegn på den pastorale romanen

Selv om pastoralromanen ikke var mer vellykket enn ridderromanen, er det riktig at den introduserte en serie romanaspekter.

Sånn sett introduserte denne sjangeren forskjellige temaer i samme historie. Derfor kunne leseren oppdage at det i den samme boken var argumenter som spente fra pastoral til ridderlig og fra maurisk til grensen. På denne måten representerte denne sjangeren en ny generasjon av kreative spanjoler.

I forhold til det ovennevnte, påvirket den pastorale romanen etableringen av den moderne romanen med Cervantes gaver. I sin tur trekker den pastorale romanen på ekloggen der hyrdene er på et trivelig sted som ikke trenger et spesifikt sted å fortelle kjærlighetsforholdene de arbeider med uten å endre kjernen i fortellingen.

Kort sagt, den pastorale romanen har en virgiliansk essens, med en tradisjon som minner om hans Bucólicas de Virgilio og som er versjonert i Sannazaro. (Forfatterne av gullalderen var ivrige beundrere av den klassiske latinske dikteren.)

Hyrdyromanen har selvfølgelig en lyrikk som refererer til de castilianske tradisjonene og dramaet til ekloggene som allerede ble utstilt på slutten av 1400-tallet, men som modnes på 1500-tallet, det vil si når sjangeren når sin topp.

Essensen av den pastorale romanen har på denne måten oppturer og nedturer som går fra komedie til tragedie, med en enorm litterær variasjon som blir observert i dens språklige registre og også i kompleksiteten i følelsene.

På sin side utnytter ekloggen sin måte å etablere en forbindelse mellom planet som begivenhetene beskrives i, og virkeligheten som er utenfor teksten, som ikke er annet enn de omskiftene som eksisterer i kjærlighet.

I tillegg kompliserer ikke den pastorale romanen det litterære universet, men forenkler den heller og får den til å fokusere på følelsene som oppleves, eller mer spesifikt, på følelsene til dens karakterer, som tar noen lisenser i forhold til dens tilknytning til samfunnet.

Dermed er den pastorale historien eksperimentell, siden forfatteren tester kjærlighetsforholdene i forbindelse med retorikken den er skrevet og beskrevet med. Med andre ord, den pastorale romanen er eksperimentell fordi den er skrevet av prøving og feiling, det vil si at forfatteren av denne sjangeren prøver forskjellige alternativer, stokker dem og skriver dem.

Resultatet er imidlertid langt fra middelmådig og fordømt til glemsel siden den pastorale romanen oppnås, som nevnt, hekter seg inn i den postume litterære tradisjonen.

På denne måten er gjenfødelse nøkkelen i etableringen av denne sjangeren, siden den gir nytt liv til ideer som antas å ha forsvunnet eller glemt, blant dem ideene fra de gresk-romerske klassikerne.

Oppsummert og med utgangspunkt i de foregående beskrivelsene, er kjennetegnene til den pastorale romanen følgende:

• Mange argumenter og plott i samme historie.
• Fortellingens sted er ikke presist.
• Temaet for romanen er kjærlighet.
• Den pastorale strukturen minner om de gresk-romerske klassikerne.
• Hendelser varierer mellom tragedie og komedie.
• Hans litterære univers er så enkelt som karakterene hans.
• Karakterene overholder ikke alltid samfunnets normer.
• Retorikken og språket i romanen er eksperimentell.
• Det er en sult etter å utforske måter å overvinne ridderromaner.
• Den viktigste litterære kilden er fra den italienske renessansen.

Språk av den pastorale romanen

Den pastorale romanen ble skrevet på italiensk, spansk og portugisisk, selv om det også er redaksjoner på fransk, engelsk og tysk, men i mindre grad.

Overlegenheten til denne litterære sjangeren omfattet imidlertid spansk litteratur, der den, gitt sin popularitet, ble oversatt til andre språk som var et kjøretøy for den tidens mest berømte forfattere, som William Shakespeare, til å basere deler av noen av hans mest fremragende arbeider.

Representanter

• Jacopo Sannazaro (1458-1530).
• Bernardim Ribeiro (1482-1552).
• Jorge de Montemayor (1520-1561).
• Miguel de Cervantes (1547-1616).

Fremragende verk

• La Diana (1558), av Jorge de Montemayor.
• La Diana forelsket (1564), av Gaspar Gil Polo.
• La Galatea (1585), av Don Miguel de Cervantes.
• La Arcadia (1598), av den berømte Lope de Vega.

referanser

1. Alatorre, Antonio (1998). "Teksten til Diana de Montemayor". Nueva Revista de Filología Hispánica, 46 (2), pp. 407-18.
2. Alvar, Carlos; Mainer, José Carlos og Navarro Durán, Rosa (2014). Kort historie om spansk litteratur, 2. utgave. Madrid: Redaksjonell allianse.
3. Cristina Castillo Martínez (2005). Shepherd's Books Anthology. Alcalá de Henares: Center for Cervantes Studies.
4. Gies, David T. (2008). Cambridge History of Spanish Literature. Cambridge: Cambridge University Press.
5. Guardiola, María Luisa (2001). Introduksjon til spansk litteratur; Ordliste med nyttige termer. Pennsylvania, USA: Swarthmore College. Gjenopprettet fra swarthmore.edu.
6. Lauer, A. Robert (2006). Pastoril-romanen. Oklahoma, USA: University of Oklahoma. Gjenopprettet fra fakultet-staff.ou.edu.
7. Montero, Juan (Ingen år). Pastoralroman; Presentasjon. Madrid, Spania: Miguel de Cervantes Virtual Library. Gjenopprettet fra cervantesvirtual.com.
8. Trazegnies Granda, Leopoldo de (2007). Litterær ordbok. Sevilla, Spania: Virtual Library of Literature. Gjenopprettet fra trazegnies.arrakis.es.