- Kjennetegn på den biokulturelle arven
- Tradisjonelle samfunn
- Kollektivkarakter
- Åndelige verdier
- Tradisjonell kunnskap og praksis
- Konservativ karakter
- Lovlig basis
- Nært forhold til naturen
- Liggende verdi
- Biodiversitet og økologisk balanse
- Bevaring av jordmangfold
- Biokulturelle produkter
- Konflikt med det dominerende synet
- Tilegnelse av kunnskap
- Eksempler på biokulturell arv
- - Quechua-samfunnene i Potetparken i Peru
- Biologisk mangfold
- Biokulturell arv og den moderne verden
- - Den etniske gruppen Yanomami i Amazonas
- Boliger og livssyn
- Bruk av planter
- - Bondesamfunnene sør i delstaten Aragua i Venezuela
- Bruk av planter
- Truede varianter og kulinariske praksiser
- referanser
Den biokulturelle arven er kunnskapen, troen og praksisen til urfolk og landlige samfunn knyttet til deres naturlige miljø. Det inkluderer biologisk mangfold av nevnte miljø og bruken som lokalsamfunn gjør av det, samt landskapet som er bygd i prosessen.
Denne arven oppstår i tradisjonelle samfunn som har et nært forhold til naturen. I denne prosessen utvikler de en viss balanse med omgivelsene på grunnlag av praksis og kunnskap som overføres fra generasjon til generasjon.
Familie av den etniske gruppen Cachiquel Maya (Guatemala). Kilde: John Isaac / Attribution
Det er en kollektiv arv, generelt sterkt påvirket av et visst sett med dypt forankrede åndelige verdier. I tillegg inkluderer det en nær kunnskap om de eksisterende naturressursene og intensiv bruk av dem fremmes.
Biokulturell arv er generelt i konflikt med det dominerende vestlige synet. Sånn sett er den permanent truet av den moderne trenden mot akselerert endring i livsførsel og miljø.
Derfor må biokulturell arv beskyttes til fordel for menneskeheten, både for dens praktiske og åndelige verdi.
Kjennetegn på den biokulturelle arven
Biokulturell arv er settet med kunnskap, praksis, tradisjoner og livssyn som visse samfunn har utviklet i nært forhold til sitt naturlige miljø.
Tradisjonelle samfunn
Det oppstår i tradisjonelle samfunn, langt fra bysentre knyttet til de dominerende kulturene. Dette er generelt urfolk, bonde eller lokalsamfunn som driver med tradisjonelle aktiviteter med lav teknologisk effekt.
For konsolidering av den biokulturelle arven og dens overlevelse, kreves det en viss minimumsisolasjon fra disse samfunnene i forhold til den dominerende kulturen.
Kollektivkarakter
Biokulturell arv har en kollektiv karakter, i den forstand at den er utviklet i et samfunns livsprosess. Generelt utføres hovedaktivitetene i samfunnet samlet, og øker og opprettholder denne arven.
Åndelige verdier
Styrken til den biokulturelle arven ligger fremfor alt i det høye innholdet av åndelige verdier. Disse, på grunn av samfunnets overlevelsesbehov, er nært knyttet til respekt for det naturlige miljøet.
Tradisjonell kunnskap og praksis
Biokulturell arv inkluderer en serie kunnskap og praksis knyttet til samfunnets og åndelige behov. Denne kunnskapen er preget av et nært forhold til den åndelige og naturlige verden.
Konservativ karakter
Denne arven er konservativ av natur, siden livsstilen til disse samfunnene bestemmer en viss motstand mot endring. Styrken til den biokulturelle arven er nettopp at den overføres uten mye endring fra en generasjon til en annen.
Lovlig basis
Den biokulturelle arven er utviklet i det juridiske planet basert på retten til bruk og skikker i samfunnet. I nyere tid har samfunnet blitt klar over verdien av biokulturell arv, så i mange tilfeller har dens regler blitt skriftlig lov.
Nært forhold til naturen
De er samfunn som lever i naturlige miljøer som lite endres av mennesker eller som fremdeles opprettholder en høy naturlig komponent.
I denne sammenhengen skaffer samfunnet hele eller en stor del av ressursene sine direkte fra naturen. Derfor har behovet for en dyp kunnskap om miljøet utviklet seg for å overleve.
Liggende verdi
Biokulturell arv er utviklet innenfor rammen av et spesifikt territorium, som er en del av selve arven. I disse tilfellene har lokalsamfunnene formet landskapet som en konsekvens av sin tradisjonelle praksis gjennom hundrevis eller tusenvis av år.
Innvirkningsnivået er imidlertid relativt lavt, og det naturlige landskapet er en del av arven. På den annen side, gitt fellesskapets avhengighet av miljøet, får verdien som tildeles landskapet relevans.
Biodiversitet og økologisk balanse
Ettersom de er lokalsamfunn med et langt forhold til sitt naturlige miljø, har de utviklet nær tilknytning til biologisk mangfold. De er normalt avhengige av det for å overleve, og gir dem mat, medisin, klær, byggematerialer og andre ressurser.
Derfor har de en tendens til å ha tradisjonell kunnskap om eksisterende biologisk mangfold. På samme måte har deres tradisjonelle praksis tilpasset seg for å opprettholde den økologiske balansen.
Bevaring av jordmangfold
Overlevelsen av mange varianter av lite diffuse kultiverte arter avhenger i stor grad av at de er en del av den biokulturelle arven i et gitt samfunn. Dette fordi agribusiness konsentrerer seg om å fremme et begrenset antall varianter og hybrider.
Mangfold av kornsorter. Kilde: Keith Weller, USDA / Public domain
Hvis disse samfunnene forsvinner eller forlater biokulturen sin, plantes ikke disse tradisjonelle varianter lenger og forsvinner på kort tid.
Biokulturelle produkter
Tradisjonelle samfunn har gitt verdifulle bidrag til menneskeheten som en del av deres biokulturelle arv. Dette er spesielt relatert til bevaring av praksis og kunnskap relatert til medisinsk og ernæringsmessig bruk av naturressurser.
Dermed har mange samfunn tamme og valgt ut forskjellige plantearter, og bevart deres genetiske variasjon. På den annen side har de utviklet og bevart landbruks- og håndverkspraksis som i dag har verdi som en alternativ produksjonsform.
Konflikt med det dominerende synet
På grunn av sin tradisjonelle, konservative og perifere karakter med hensyn til den dominerende kulturen, er den biokulturelle arven i konflikt med det dominerende samfunnet. Det vestlige samfunnet er basert på den økende utnyttelsen av naturressurser og innlemmelsen av territorier og samfunn i det kapitalistiske markedet.
Derfor utøves et konstant sosialt, økonomisk, politisk og kulturelt press mot varigheten av den biokulturelle arven i tradisjonelle samfunn.
Tilegnelse av kunnskap
Et annet problem som reises er utnyttelsen av kunnskapen som genereres av lokalsamfunnene og som er en del av deres biokulturelle kulturarv. I mange tilfeller blir verken bidraget fra disse samfunnene anerkjent, og de mottar heller ikke fordeler fra søknadene sine.
Dette er spesielt relevant når denne kunnskapen er relatert til naturlige produkter av medisinsk verdi.
Eksempler på biokulturell arv
- Quechua-samfunnene i Potetparken i Peru
Dette er et prosjekt utført av 5 Quechua-samfunn organisert i ANDES Association, som ligger i Cusco, Peru. Her dyrker disse samfunnene, arvere fra Incas biokulturelle arv, rundt 1500 potetsorter (Solanum tuberosum).
Quechua kvinne. Kilde: Ingen maskinlesbar forfatter gitt. PhJ antok (basert på krav om opphavsrett). / Offentlig domene
Prosjektet tar sikte på å oppnå bærekraftig jordbruks- og skogbruksutvikling basert på tradisjonell urfolks kunnskap og praksis. Denne erfaringen har faktisk bidratt vesentlig til utviklingen av begrepet biokulturell arv.
Biologisk mangfold
Territoriet der dette prosjektet er utviklet, har det største genetiske mangfoldet av poteten, og inneholder mange arter av villpotet. Derfor representerer det en bank av kimplasmas eller genetisk materiale med enestående verdi for forbedring av denne avlingen.
Biokulturell arv og den moderne verden
Prosjektet søker å harmonisere bevaring av biokulturell kulturarv, inkludert potetkimplasme, med realitetene i den moderne verden. For dette formål utvikler disse samfunnene økologiske produkter for kommersialisering, og du har turismeprosjekter.
- Den etniske gruppen Yanomami i Amazonas
Yanomami-folket bor i Amazonas regnskog, der deres territorium dekker en del av grensen mellom Venezuela og Brasil. Deres livsførsel er i utgangspunktet det de tradisjonelt har ledet i tusenvis av år.
Yanomami-folk. Kilde: Ingen maskinlesbar forfatter gitt. Ambar ~ commonswiki antok (basert på krav om opphavsrett). / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Disse samfunnene lever fra jakt, fiske, samling og tradisjonelt landbruk basert på conuco, et multikulturelt system med roterende områder.
Boliger og livssyn
Husene deres eller shabonos er flerfamilie, bygget med materialer samlet i jungelen og er formet som en avkortet kjegle. Selve strukturen i huset er nært knyttet til din åndelige verden.
Deres myter og tro er knyttet til miljøet som omgir dem, spesielt gjenspeiler det rike biologiske mangfoldet i jungelen. I Yanomami-kulturen vurderes det at det er usynlige vesener i jungelen som er relatert til miljøets planter og dyr.
Bruk av planter
Yanomami bruker mer enn 500 plantearter fra regnskogen i Amazonas, som mat, klær, bygging av verktøy og hus, samt til medisin. Dens biokulturelle arv er gjenstand for studier med forskjellige interesser, inkludert å kjenne medisinbruken som mange planter blir gitt.
- Bondesamfunnene sør i delstaten Aragua i Venezuela
Ikke bare utvikler urfolkssamfunn en biokulturell arv, den forekommer også i landlige samfunn som er nært knyttet til miljøet. Et eksempel på dette er bondesamfunnene som bor sør i delstaten Aragua, Venezuela.
De har i sitt daglige arbeid gjennom hundrevis av år utviklet en spesiell kunnskap om sitt naturlige miljø. Dette er spesielt relevant når det gjelder bruk av ville planter, spesielt som medisiner.
Bruk av planter
I en studie utført for å kjenne den biokulturelle arven til disse samfunnene i plantemiljøet, ble 243 arter av planter identifisert. Av disse brukes mer enn 50% som medisinplanter, resten brukes i mat, konstruksjon, håndverk og annen bruk.
Truede varianter og kulinariske praksiser
Et eksempel på den biokulturelle arvenes rolle i å bevare mangfoldet kan finnes i disse samfunnene. Her opprettholdes tradisjonen med å lage brød fra ovnen (tradisjonell søt i form av små smultringer) basert på mangfoldet av mais kalt "cariaco".
Denne søte er laget med melet av denne typen mais, sukkerrørekstrakt (papelón), smør og krydder. "Cariaco" -maisen blir stadig knappere fordi den har blitt fortrengt fra dyrking til å plante kommersielle hybrider, derfor hjelper disse samfunnene til bevaring.
referanser
- Argumedo, A. (2008). Potetparken, Peru: bevarer jordmangfold i et andes urfolks biokulturelt kulturarv. I: Thora Amend, T., Brown, J. og Kothari, A. (Edis.). Beskyttede landskap og verdier for agrobiodiversity.
- Biokulturell arv. Sett 24. februar 2020. Tatt fra: https://biocultural.iied.org/
- Biokulturelle og territorielle mangfoldsgruppe. Verdien av biokulturell arv i utviklingen av bærekraftige territorier og reduksjon av ulikheter. Sett den 25. februar 2020. Tatt fra: http://www.bioculturaldiversityandterritory.org/documenti/262_300000176_elvalordelpatrimoniobiocultural.experienciasdeincidencia2016.pdf
- Latin American Network for Defense of Biocultural Heritage. Sett 24. februar 2020. Tatt fra: https://redlatambiocultural.org/
- Rotherham, ID (2015). Biokulturell arv og biologisk mangfold: nye paradigmer i bevaring og planlegging. Biodiversitet og bevaring.
- Ruiz-Zapata, T., Castro, M., Jaramillo, M., Lastres, M., Torrecilla, P., Lapp, M., Hernández-Chong, L. og Muñoz, D. (2015). Illustrert katalog over nyttige planter fra samfunn i den sørlige delen av Aragua delstat. Ernstia. Spesialutgave.
- Swiderska. K. (2006). Beskytte tradisjonell kunnskap: Et rammeverk basert på sedvanelov og biokulturell kulturarv. Papir for den internasjonale konferansen om endogen utvikling og biokulturell mangfold, 3. oktober 2006, Genève.