HVA ER KOGNOCYTIVISME? - VITENSKAP - 2026

Den kognitivismen er en nåværende eller teori om kunnskap er basert på bruk av fornuft og logikk for å sikre læring i et fag gjennom forholdet og samspillet mellom persepsjon og objekter og erfaringer.

Kognocitivism er basert på den mentale rekkevidden for å relatere elementer og scenarier som kan ha skjedd i forskjellige tidsrom, og relatere dem til å kaste en ny konklusjon eller måte å tenke og se på.

Kognocitivist teori drar nytte av attributter som persepsjon, intelligens, hukommelse, informasjonsprosesseringskapasitet og problemløsning anvendt på læring. Dette er en av grunnene til at den regnes som den mest effektive teorien om kunnskap som brukes i matematikk, logikk og andre vitenskaper.

På grunn av sin rasjonelle og logiske karakter har kognocitivism vist seg å være utilstrekkelig med overføring av kunnskap når det gjelder humaniora og andre humanistiske vitenskaper som historie.

Når det gjelder psykologi, er kognocitivism relatert til konstruktivisme, og deler noen ganger mer vanlige egenskaper enn de egentlig har.

Historie om kognocytivisme

Den kognitive teorien har sin opprinnelse i grunnlaget for andre strømninger, som positiv og fenomenologisk relativisme. En av de første som tok opp kunnskap fra før erfaring var Immanuel Kant, gjennom sin kritikk av ren fornuft. Han ville begynne å nærme seg de første postulatene om kognocitivism med en sterk innflytelse av rasjonalisme.

Kognitivisme ville bryte ut som en formell strøm fra 30-tallet, med sitt opphav i England. I løpet av denne perioden hadde studier på tenkning, persepsjon og andre kognitive prosesser formelt begynt.

Den teoretiske utviklingen av denne nye trenden vil strekke seg til USA i samme periode, hovedsakelig ved hjelp av forfatteren Edward Tolman.

Andre forfattere som jobbet med tanke på kognitivisme i Nord-Amerika var David Ausubel og Jerome Bruner. I Tyskland var det også en dyp interesse for kognitivisme på begynnelsen av århundret, ledet hovedsakelig av psykologer som Wertheimer, Lewin, Koffa og Kohler.

Fremveksten av kognitivisme, spesielt i Europa og spesielt i Tyskland, ble blant annet posisjonert som et svar i strid med hva behavioriststrømmen innen psykologi hadde fremmet.

De som tok til orde for kognitivisme avviste begrepene konditionering og instinktive reaksjoner på stimuli.

På denne måten ville kognitivisme begynne å forplante gyldigheten av kunnskap og læring gjennom historier, erfaringer, overbevisninger og ønsker, i forhold til de daglige scenariene et fag blir utsatt for.

kjennetegn

I følge forfattere som Jean Piaget, er den kognitive i utgangspunktet konsolidering av læring gjennom stadier; en prosess med omstrukturering av mentale og psykologiske ordninger og forskrifter som gjennomgår endringer med hvert nytt fenomen.

Disse stadiene inkluderer passering gjennom assimilering, tilpasning og innkvartering, til det punktet å nå en likevektstilstand, der kunnskapsnivået som er oppnådd er mye høyere.

Denne strømmen søker også, innen undervisningsfeltet, at fagets ambisjon om mer kunnskap øker når han oppnår den, og belaster den som er ansvarlig for undervisningen å skape dynamikk i henhold til erfaringene til hver av elevene.

Andre mer formelle elementer som utgjør den kognitive teorien er følgende:

Kunnskap, intensjonalitet og eksistensialisme

Det har hovedsakelig vært Immanuel Kant som har lagt de konseptuelle grunnlagene rundt kunnskap og individet, og presentert den som "en syntese av formen og innholdet som er mottatt av oppfatninger."

På denne måten gjør det det klart at kunnskapen som hvert enkelt emne får er iboende for sin egen individualitet og kapasitet for persepsjon, deres opplevelse og holdning til hvert øyeblikk av deres eksistens.

Intensjonalitet, i tilfelle av kognitivisme, er definert som den bevisste tilnærming til bevissthet mot et spesifikt objekt.

Til slutt håndteres eksistensialismebegrepet ganske enkelt som viktigheten som tillegges selve eksistensen av ting og deres miljø; midlertidighet som et essensielt element i tilværelsen, og dette som gjenstanders rette mening.

Fra disse forestillingene kan mennesket etablere mer passende samhandlingsrelasjoner med omgivelsene sine, og gjennom sine psykologiske aspekter, utvikle et viktig rom for sin utvikling og forståelse av verden.

Prinsipp for samtid

Prinsippet om samtid innen kognitivisme er en av de formelle verdiene som ekspertene i denne nåværende bruker for å illustrere og forklare den psykologiske dynamikken i kunnskap og erfaring.

Konseptet bak dette prinsippet refererer til det faktum at enhver psykologisk hendelse aktiveres av de psykologiske forholdene til subjektet på det tidspunktet en atferd blir manifestert.

På denne måten kan det tolkes at det ikke er noe absolutt i den psykologiske dynamikken i kognitivisme, og at hver reaksjon er bundet til individets entydighet.

Læringsformer i kognitivisme

Fordi det er en strøm av kunnskap, og som andre fremmer effektiv innhenting av dette gjennom interaksjon og sammenheng med miljøet, har det blitt etablert to formelle måter å skaffe kunnskap på.

Ved funn

Motivet får muligheten til å oppdage informasjonen for seg selv; det vil si at den ikke blir lest direkte gir innholdet det er ønsket å lære om.

På denne måten, gjennom ledetråder, kan emnet nærme seg informasjonen av seg selv, og generere en mye mer genuin interesse.

Ved mottak

Faget er mottaker av viss informasjon, som han kan behandle og tolke både repeterende og meningsfullt.

Måten denne prosessen gjennomføres på, avhenger mye mer av innholdstypen og individets egen holdning til innholdet. resepsjonsdynamikken i seg selv er ikke avgjørende for typen tolkning.

referanser

1. Estefano, R. (2001). Sammenlignende tabell mellom behaviorist, kognitivist og konstruktivistisk teori. Libertador eksperimentelle pedagogiske universitet.
2. Lærer trening. (8. november 2002). Den kognitivistiske teorien. ABC Paraguay.
3. Gudiño, DL (2011). Behovisme og kognitivisme: to psykologiske læringsrammer fra det tjuende århundre. Utdanningsvitenskap, 297-309.
4. Ibañez, JE (1996). De fire "sterke veier" i samtidens sosiologiske teori. Papirer, 17.-27.
5. Mergel, B. (1998). Instruksjonsdesign og læringsteori. Saskatchewan: Kommunikasjons- og pedagogisk teknologiprogram.