HVA ER FØRFILOSOFISK KUNNSKAP? - FILOSOFI - 2026

Den prfililosofiske kunnskapen er settet med ideer, livssyn og tankekriterier som gikk forut for den tid der filosofien ble utviklet som den viktigste måten å finne sannheter og forklaringer på de forskjellige aspektene av menneskelivet.

Filosofi praktiseres når menneskets tanke blir selvbevisst. Temaene hans omfatter komplekse spørsmål om livet, universet og hele tilværelsen. Denne tankegangen inviterer oss til og med til å reflektere over spørsmål som: Er det en forskjell mellom det virkelige og det tilsynelatende? Hva er opprinnelsen til kosmos? Er det det endelige universet? Blant andre varianter av spørsmål.

Før innføringen av filosofisk tanke var det en strøm av før-filosofisk kunnskap preget av mytisk tenking, en blanding mellom det som ble oppfattet gjennom sansene og fantasien. Forløperne til denne strømmen er kjent som pre-sokratiske tenkere.

Pre-Socratics introduserte en ny type kunnskap til verden. De dukket plutselig opp på 600-tallet f.Kr. som kloke menn som ønsket å finne en forklaring på alt som skjedde rundt dem.

Hovedmålet for disse tenkerne var letingen etter visdom for det de kalte seg sofister, et begrep som skulle komme fra den greske "sophia" og som betyr visdom.

I ettertid er det tydelig at forskningen hans banet vei for det som snart skulle bli kjent som filosofi.

Førsokratikken utviklet også en av de viktigste fagområdene som har preget vestlig tanke: vitenskap.

Kanskje anses bidragene hans for tiden som åpenbare, men må anerkjennes som grunnleggende ideer for moderne vitenskap.

Ideer om før-filosofisk kunnskap

Forståelsen av før-filosofisk kunnskap er sammensatt på grunn av bevisets ufullstendige natur. Den tilgjengelige informasjonen tilsvarer bare små fragmenter av prosaskriving. Dessverre har ikke noe fullstendig arbeid med disse tidlige papyruskriftene overlevd.

Fordi det ikke er forsket fra den pre-sokratiske perioden, kommer kunnskapen fra disse tenkerne og deres ideer fra gamle indirekte kilder.

Alt som er kjent om bidragene deres stammer fra sitater fra uttalelsene deres, sammendrag av ideene deres eller til og med kritikk av deres tilnærminger som ble gjort av forskjellige filosofer i senere tider.

Det første fagfeltet for sofistene var miljøet. Disse tenkerne bestemte seg for å betrakte naturriket som et selvstendig element, en tilnærming som var overraskende nyskapende og enestående for tiden.

For tiden vil de fleste av fagene som ble behandlet av førfilosofiske tenkere bli betraktet som vitenskapelige fag. Verdens opprinnelse, dens sammensetning og struktur, hvordan oppsto livet? Dette er temaer som dekker vitenskaper som: astronomi, fysikk og biologi.

Sofistenes verk om gyldigheten av det guddommelige er nærmere knyttet til teologi enn filosofi.

Hvor det oppsto? Hovedforfattere

Forfilosofisk kunnskap hadde sin opprinnelse i den joniske byen Milet, på den egeiske kysten av Lilleasia. Nedenfor er noen tenkere og ideer som viser omfang og forskjellige tilnærminger til kunnskap før filosofiens alder.

Thales of Miletus

Thales var den første til å forutsi en solformørkelse, rundt 585 f.Kr. I tillegg til denne astronomiske bragden, betraktet de gamle greske nybyggerne ham som den første matematikeren og tilskrev oppfatningen om geometri til ham.

Hans påstand om at vann er den primære typen materie, gjorde ham til grunnlegger av det som senere ble kjent som "naturfilosofi."

I følge Thales var det i begynnelsen bare vann, og denne primitive fuktigheten var utgangspunktet for å utvikle verden slik den er kjent i dag.

Det sies at Thales også forsikret at alle hendelser er styrt av utformingen av gudene, og at magneter har en sjel fordi de er i stand til å bevege jern.

Anaximander

Anaximander var den første som tegnet et kart over jorden. Han gjennomførte også en rekke undersøkelser relatert til jordens opprinnelse og struktur.

Gjennom observasjon registrerte han forskjellige naturfenomener som: formørkelser, torden, lyn og andre meteorologiske hendelser.

Han tenkte også på noen gjenstander, inkludert soluret og en maskin for å forutsi jordskjelv.

I følge Anaximander representerer den menneskelige arten utviklingen av en eller annen dyreform. Påstanden hans er basert på det faktum at bare dyr er i stand til å overleve på egen hånd kort etter fødselen.

Det er av denne grunn at for arten ville det vært umulig å overleve uten å ha forfedre av animalsk opprinnelse.

En av hans mest populære hypoteser antydet at den menneskelige arten hadde oppstått fra en blanding av varmt vann, land og fisk eller dyr som ligner dem.

Disse vesener ble holdt som embryoer til de nådde puberteten, etter dette stadiet eksploderte kokongen som tillot arten å komme ut for å mate.

Anaximander er kjent for sin ide om at verdens opprinnelse er "Apeiron", et evig stoff, uendelig stort og uten bestemte egenskaper.

I følge hans resonnement er verden preget av kontraster, for eksempel er noen deler flytende og andre solide, så originalmaterialet skal kunne dekke alle disse motsetningene.

Dette stoffet måtte også være ubegrenset, ubestemt og evig for å skape alt i vår verden.

Anaximenes

Anaximenes var en tenker av mer konservative ideer enn Anaximander. Hans viktigste bidrag består av ideen om at opprinnelsen til alle ting og den grunnleggende formen for materie er luft.

I følge postulatene er luft det elementet som utgjør vår sjel og livets prinsipp, det holder oss også sammen og kontrollerer oss. Det holder alt på rett sted og fungerer på riktig måte.

For Anaximenes var luft det eneste elementet som var i stand til å anta alle de forskjellige former for det originale "Apeiron" -materialet.

Xenofanes

Xenophanes forklarte verdens opprinnelse og virkning i naturalistiske termer. Han avviste ideene om at gudene til gresk mytologi var ansvarlige for hendelsene som skjedde i verden.

For denne tenkende elementer som luft, vann, jord og "Apeiron" var involvert i forskjellige prosesser som fordampning, kondens og størkning, og disse reaksjonene var årsaken til alt som skjedde i menneskeheten.

Fra hans synspunkt ble verden sett på som et sted for orden og ikke for kaos, der naturlover var ansvarlige for regjeringshendelser og ikke de absurde ønsker og rivaliseringer fra de olympiske guder, som da veide dominerte hele verden. miljø.

Xenophanes 'ideer ble sett på som revolusjonerende på flere måter enn en. De representerte en endring i troen og mer dyptgående i holdningen.

De avhevet de kulturelle tradisjonene som var representert i poesien til Homer og Hesiod, som til da hadde blitt ansett som en ubestridelig kilde til sannhet.

For Xenophanes skylder vi også begynnelsen på refleksjonen over vanskeligheten med å oppdage sannheten og den skeptiske tradisjonen om at absolutt kunnskap ikke kan nås. Hans prosa inviterer oss til å skille mellom sannhet, kunnskap og tro.

referanser

1. Frankfort, H., et al (1977). T intellektuell opplevelse av eldgamle mann. Chicago, University of Chicago Press.
2. Hadot, P. (2004). Hva er antikkfilosofi? Harvard, Harvard University Press.
3. Kirk, G., Et al (1957). De presokratiske filosofene: En kritisk historie med et utvalg av tekster. Cambridge, Cambridge University Press.
4. Maritain, J. (2005). En EPZ-introduksjon til filosofi. London, Continuum
5. McKirahan, R. (2010). Filosofi før Sokrates. Indianapolis, Hackett Publishing Company, Inc.
6. Stevko, R. (2014). Før filosofi. Hampden, Graven Image Publishing.