- Opprinnelse
- Realisme, nominalisme og moderat realisme
- Realisme
- oppsplitting
- Moderat realisme
- Andre tilnærminger
- kjennetegn
- eksempler
- Vannoppfatning
- Politi
- referanser
Den totaliserende eller universelle visjonen er et av hovedtrekkene i filosofien. Denne visjonen foreslår at mennesket ikke bare skal konsentrere seg om studiet av ting, men også må fordype seg i årsakene og konsekvensene av fenomenene som er en del av deres kontekst.
Den totaliserende visjonen omfatter en rekke aspekter, for eksempel studiet av alle elementene som omgir mennesket; Dette gir den sin universelle karakter. Denne visjonen fokuserer heller ikke på ett studieretning, siden du vil finne alle mulige svar.

Sokrates, gresk filosof
På samme måte utforsker denne visjonen kunnskapen selv og fornuft, samt grunnlaget og opprinnelsen til ting. Gjennom den totaliserende eller universelle visjonen søker filosofien å tilfredsstille menneskets behov for å vite om omgivelsene. Takket være denne tilnærmingen ble forskjellige grener av studier utviklet for å oppnå dette målet.
Opprinnelse
-Den universelle studien eller den totaliserende visjonen om filosofi begynte i antikkens Hellas med tilnærmingene fra Platon, Aristoteles og Sokrates.
-Sokrates skisserte problemet med tingenes universalitet, fra handlinger til ord. Dette initiativet begynte i studiet av dyder; med dette ble essens-mann-forholdet etablert.
-I begynnelsen fokuserte det universelle problemet på å ta generelle aspekter for å forstå mennesket og naturen. Dette er grunnen til at Platon skilte tingenes verden fra ideenes. Forholdet mellom de to tillot gjensidig eksistens: det spesielle var en refleksjon av det universelle. Derfor inkluderer det også oppfatningen av virkelighet og sannhet.
-Aristoteles introduserte et konsept som kritiserte Platons ideer. Han fokuserte på å demonstrere at det universelle var en del av hver enkelt enhet, siden det er essensen av det spesielle. Den totaliserende forståelsen kommer fra en egen analyse, fra refleksjon og abstraksjon. Universal består av flere deler som, når de slås sammen, utgjør en helhet.
-I middelalderen var det et tema ignorert av grekerne: essensen-eksistensen. Saint Thomas Aquinas la den guddommelige komponenten til forståelsen av mennesket: tingenes opprinnelse skyldtes inngripen fra et høyere vesen, Gud gir essensen og eksistensen. I løpet av denne tiden utviklet det seg også nye filosofiske trender.
Realisme, nominalisme og moderat realisme
Disse begrepene ble dekket i løpet av middelalderen siden nye studier av mennesket, sannheten og virkeligheten, etter hvert som studiene ble utdypet.
Realisme
Det er en filosofisk stilling som løftet forholdet mellom subjekt og studieobjekt, som også er uavhengige av hverandre. Det kalles også naiv realisme eller platonisk realisme.
oppsplitting
Filosofisk lære som stiller spørsmål ved hva som er elementene eller egenskapene som bør anses som universelle. For eksempel skyldes representasjonen av visse objekter det faktum at de deler funksjoner til felles.
Så, benekter nominalisme begrepene om det universelle, siden det bare er rom for individet og det spesielle.
Moderat realisme
Representert av Saint Thomas Aquinas, overveier moderat realisme eksistensen og samspillet av universelle fakta som forgjengerne til bestemte manifestasjoner. Det fokuserer på balansen mellom tro og fornuft.
Andre tilnærminger
Etter middelalderen førte diskusjonen om kunnskap, sannhet og virkelighet til dannelse av nye strømmer for å forklare innhenting av kunnskap og filosofiske svar.
Så under opplysningen dukket det opp gnoseologi, som fokuserer på måten å studere kunnskap på. Mot slutten av s. XIX andre bevegelser ble manifestert, som idealisme, vitenskapelig realisme, epistemologi og kritisk realisme.
kjennetegn
-Det fokuserer på de universelle prinsippene for jakten på virkelighet og sannhet.
-Det utgjør totaliserende eller universelle begreper for forståelse av abstrakte og komplekse tilnærminger.
-Part av det universelle for å fordype det spesielle.
-Det har ikke et enkelt studieretning, så det konsentrerer seg om fornuft og kunnskap i seg selv.
-Det er ansvarlig for å analysere opprinnelsen og naturen til ting, så vel som mennesket.
-Den bruker en systematisk og metodisk prosess (når du søker etter sannheten).
-Det er basert på grunn til studiet av fenomenene som oppstår rundt mennesket.
-Denne visjonen forstår behovet for å ta det universet presenterer for å bruke den kunnskapen og gjøre den tilgjengelig for mennesket.
-Søk etter de dypeste formålene for alle kunnskapsområder.
-Det er gyldig for alle kunnskapsperspektiver.
-Ta på at delene utgjør en helhet, og at disse delene samhandler med hverandre.
-Han er ikke konformist; det vil si at den ikke er fornøyd med delvis eller lite avklarende svar. Forsøk derfor å gå så langt som mulig til du når det endelige målet.
-Kunnskap er hjørnesteinen i filosofien, så det er nødvendig å forstå og anerkjenne gjenstanders universalitet.
-Et forhold etableres mellom visjonen og oppfatningen av objektet, og dommen gitt av individet. Derfor oppnås all kunnskap takket være intellektet og kunnskapen.
eksempler
Vannoppfatning
Fra et vitenskapelig synspunkt kommer vann fra den kjemiske formelen H2O. Når vi snakker om “vann”, viser vi imidlertid til stimuli og opplevelser vi har fått gjennom det.
Derfor er det et universelt akseptert konsept i motsetning til et sett med verdier hentet fra det aktuelle.
Politi
I gamle tider ble greske samfunn organisert gjennom polisen, som også fungerte som en refleksjon av den universelle orden og kosmos. I polis kan individet finne sin grunn til å være i samfunnet.
referanser
- Hva er kjennetegn ved filosofi? (SF). I Saberia. Hentet: 5. april 2018. I Saberia de saberia.com.
- Kjennetegn på filosofi. (SF). I eksempler av. Hentet: 5. april 2018. I Eksempler fra eksempellede.com.
- Kjennetegn på filosofi. (SF). I guiden. Hentet: 5. april 2018. I The Philosophy Guide.laguia2000.com.
- Problemet med de universelle. (SF). I Philosophy.net. Hentet: 5. april 2018. I Filosofía.net fra filosofi.net.
- Det universelle. (SF). I Philosophy.net. Hentet: 5. april 2018. I Filosofía.net fra filosofi.net.
- Lacea Blanco, Rufino. Om begrepene universalitet, nødvendighet og beredskap i Aristoteles. Filosofi og relativisme. (SF). I Dialnet. Hentet: 5. april 2018. I Dialnet de dialnet.com.
- Oppsplitting. (SF). På Wikipedia. Hentet: 5. april 2018. På Wikipedia på es.wikipedia.org.
- Hva er den totaliserende visjonen i filosofien. (SF). I hjernen. Hentet: 5. april 2018. I Brainly de brainly.lat.
- Filosofisk realisme. (SF). På Wikipedia. Hentet: 5. april 2018. På Wikipedia på es.wikipedia.org.
- Thomas Aquinas. (SF). I filosofisk ordbok. Gjenvunnet. 5. april 2018. I Philosophical Dictionary of philosoph.org.
- Universell. (SF). I ordliste over filosofi. Hentet: 5. april 2018. I Philosophy Glossary of webdianoia.com.
- Totaliserende visjon. (SF). I hjernen. Hentet: 5. april 2018. I Brainly de brainly.lat.
