ZYGMUNT BAUMAN: BIOGRAFI, TANKE (FILOSOFI) OG ARBEIDER - FILOSOFI - 2026

Zygmunt Bauman (1925 - 2017) var en polsk filosof, sosiolog og forfatter av jødisk avstamning. Han fikk berømmelse for å ha skapt teorien om "flytende modernitet" og for sitt enestående arbeid som blant andre priser vant ham prinsen av Asturias i 2010.

I løpet av ungdommen måtte han forlate landet han ble født på grunn av nazistenes okkupasjon. Den unge mannen og hans familie fant tilflukt i Sovjetunionen i 1939. Da sluttet Bauman seg i kommunistpartiets rekker i en alder av 19 år.

Møt media Guru fra Milan, Italia via Wikimedia Commons

Det var rundt denne tiden Bauman begynte en militær karriere som han viet mesteparten av tiden sin til 1948. I løpet av denne perioden hadde polen også ansvaret for å fullføre studiene i sosiologi ved Academy of Social and Political Sciences i Warszawa.

Så begynte han sin karriere som universitetslærer og begynte å skrive essays som fungerte som grunnlaget for hans påfølgende tilnærminger. Bauman arbeidet ved universitetet i Warszawa mellom 1964 og 1968.

Den daværende læreren ble offer for en antisemittisk rensing som ble fremmet av en sektor av kommunistpartiet i Polen på slutten av 1960-tallet. Igjen måtte han forlate landet som en konsekvens av sine jødiske aner, selv om han ikke var sionist.

Han dro til Israel med familien, deretter var han i USA og Canada. I de tre nasjonene tjente han som universitetsprofessor, inntil han i 1971 definitivt etablerte sin bolig i England, et land som senere skulle gi ham statsborgerskap.

Siden 1950-tallet begynte Bauman en intens aktivitet som forfatter. Hans mest kjente verk hadde tittelen Liquid Modernity, og det ble utgitt i 2004. Han siktet det begrepet for å referere til de irreversible og konstante endringene som skjer i dagens samfunn.

Biografi

Tidlige år

Zygmunt Bauman ble født 19. november 1925 i byen Poznan i Polen. Foreldrene hans var av jødisk opprinnelse, selv om de ikke trofast fulgte religionens mandater og navnene deres var Sophia Cohn og Moritz Bauman.

Da Tyskland invaderte Polen i 1939, klarte Bauman-familien å flykte og fant tilflukt i Sovjetunionen. Der ble den unge Zygmunt med på de polske troppene, som ble kontrollert av sovjeterne.

I 1944 begynte Bauman å tjene i kommunistpartiet. I disse dager begynte han også i en stilling i Internal Security Corps, kjent som KBW. Der antas han at han utførte etterretningsarbeid frem til 1953.

Bauman hadde returnert til Polen etter slutten av andre verdenskrig. Deretter studerte han sosiologi ved universitetet i Warszawa, det samme studiehuset der han senere ble professor selv.

Etter endt utdanning jobbet han en tid som assistent for en annen sosiolog som jobbet ved universitetet i Warszawa, Julian Hochfeld, som hadde en tilbøyelighet til marxismen.

Andre migrasjon

Først i 1962 fikk Bauman stillingen som full professor, for det var da Julian Hochfeld flyttet til Paris for å tilta en stilling ved UNESCO.

Han okkuperte imidlertid ikke den fungerende stolen som lærer i lang tid, siden Bauman måtte forlate sin stilling etter å ha brukt 14 år på undervisning ved universitetet i Warszawa.

I 1968 fremmet Mieczyslaw Moczar, som sto i spissen for det polske kommunistiske sikkerhetspolitiet, en rensing i regjeringen. Det var da Bauman trakk seg fra United Polish Workers Party.

Den polske politiske krisen i 1968 resulterte i massiv utvandring av polakker av jødisk avstamning. Blant dem var Bauman, som ga avkall på sin nasjonalitet og søkte om Israel, landet han først flyttet til.

Hans første lærerstilling var i Israel, ved Tel Aviv University, men senere dro han til andre nasjoner som USA, Canada og Australia. Inntil han endelig fant hjemmet sitt i England.

England

Zygmunt Bauman bosatte seg i England med familien fra 1971. Der tiltrådte han et verv som professor i sosiologi ved University of Leeds og fungerte ved flere anledninger som leder for den avdelingen.

Fram til da hadde Bauman publisert mye av sitt arbeid i Polen og var en autoritet på emnet. Men det var fra hans ankomst til England at hans tekster og tilnærminger fikk internasjonal relevans utover en intellektuell sosiologisk krets.

I tillegg begynte Bauman å skrive sitt arbeid på engelsk fra 70-tallet, noe som gjorde det tilgjengelig for massene som var interessert i saken.

Imidlertid begynte hans virkelige populære anerkjennelse i begynnelsen av det nye årtusenet, med utgivelsen av boken hans med tittelen Liquid Modernity, som ble utgitt i 2000. Den inspirerte også mange aktivister i verden som motarbeidet globaliseringen.

Et annet av hans mest anerkjente verk var Modernity and the Holocaust, utgitt i 1989. For Bauman var begrepet “modernitet” grunnleggende. Han mente at det opprettholdt gyldigheten, med radikale endringer, men ikke så intenst at han snakket om postmodernitet.

Død

Zygmunt Bauman døde 9. januar 2017 i Leeds, England, 91 år gammel. Ansvarlig for kunngjøringen om hendelsen var Aleksandra Kania, som var kona fra 2015 til hennes død. Hun forklarte at han var sammen med familien ved sosiologens død.

Polen var gift med skribenten Janina Bauman fra 1948, til hun døde i 2009. Sammen fikk de tre døtre; Lidia, som dedikerte seg til plastkunsten, Irena, en arkitekt, og den tredje, som jobber som pedagog, ved navn Anna.

Hans barnebarn Michael Sfard er en kjent advokat og skribent med base i Israel; Han er sønn av Anna sammen med ektemannen Leon, en israelsk matematiker.

anerkjennelser

Blant de mest fremtredende utmerkelsene Zygmunt Bauman mottok er den europeiske Amalfi-prisen for sosiologi og samfunnsvitenskap, som han fikk i 1992. Seks år senere ble han anerkjent med Theodor W. Adorno-prisen.

I 2010 mottok Bauman og Alain Touraine Prince of Asturias Award for Kommunikasjon og humaniora. Samme år opprettet University of Leeds, der den polskfødte forfatteren jobbet lenge, Bauman Institute, en enhet ved institutt for sosiologi.

En annen av Baumans utmerkelser var en æresgrad i moderne språk fra University of Salento.

Tanken

Zygmunt Bauman var interessert i sosiale endringer og deres konsekvenser i alle samfunnsledd. Han tok for seg temaer som forbrukerisme, globalisering, i tillegg til å fokusere på spørsmål som analyse av modernitet og mønstre i forskjellige situasjoner.

Tidligere i karrieren hadde han viet seg utelukkende til den marxistiske tilnærmingen til studiet av samfunn, men så ble han kritisk og begynte å utvikle sine egne ideer.

Modernitet og Holocaust

Sosiologen mente at Holocaust var mulig takket være modernitet og at det ikke var, som allment akseptert, en regresjon mot barbarisme. Bauman forklarte at i et forsøk på å vite og ha kontroll over alt som pleide å være et mysterium for menneskeheten, var det en farlig holdning til det ukjente.

I Modernity and the Holocaust forklarte Bauman at det som ikke er kjent representerer et problem for det moderne samfunn, og at utryddelseshendelser har stor sannsynlighet for å dukke opp igjen eller til og med kan oppleve i dagens verden.

En av hans mest kjente bøker, utgitt i 2000, var Liquid Modernity, der klarte han å utvide ideene sine om den moderne ordenen som han hadde begynt å utvikle på slutten av åttitallet med Modernity and the Holocaust (1989).

I alle fall fortsatte Bauman å fordype seg i begreper relatert til modernitet i sine senere arbeider.

Flytende modernitet

En tid prøvde Zygmunt Bauman å teoretisere om postmodernitet, men kom til at noe ikke kan snakkes om siden det moderne opplegget gjenstår.

For Bauman søker moderniteten orden gjennom kategorisering av miljøet for å gjøre det til noe forutsigbart. Imidlertid anser han at det er en dobbelthet i å se endringer i den sosiale, økonomiske og kulturelle sfære som det andre moderne kjennetegn.

Det var da han bestemte seg for å mynte begrepene "flytende modernitet" og "solid". Bauman mente at konsepter endret seg raskt i dag og likestilte dem med hva som ville skje i samfunnet hvis det smeltet bort.

Han mente at det farligste med "flytende modernitet" var det faktum at det var moderniteten i seg selv, og aksepterte at det var en fiasko.

Sosiale nettverk

Når det gjelder sosiale sosiale interaksjoner på nettet, trodde Bauman at de var en felle, siden individet omgir seg med de som tenker som ham og bestemmer hans hengivenhet med antall tilhengere eller venner.

På den måten mister han kontakten med sine sosiale ferdigheter og også evnen til å takle motstridende meninger og forbli med "ekkoet til stemmen hans." Også for å gi en falsk følelse av selskap midt i moderne isolasjon.

Publiserte arbeider

Warszawa

- Spørsmål om demokratisk sentralisme i Lenins verk, 1957 (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).

- Britisk sosialisme: Kilder, filosofi, politisk lære, 1959 (Socjalizm brytyjski: Źródła, filozofia, doktryna polityczna).

- Klasse, bevegelse, elite: En sosiologisk studie om historien til den britiske arbeiderbevegelsen, 1960 (Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).

- Om historien til det demokratiske idealet, 1960 (Z dziejów demokratycznego ideału).

- Carrera: fire sosiologiske skisser, 1960 (Kariera: cztery szkice socjologiczne).

- Issues of Contemporary American Sociology, 1961 (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).

- Partisystemer for moderne kapitalisme; med Szymon Chodak, Juliusz Strojnowski og Jakub Banaszkiewicz, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).

- Samfunnet vi lever i, 1962 (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).

- Grunnleggende om sosiologi. Utgaver og konsepter, 1962 (Zarys socjologii. Zagadnienia i pojęcia).

- Ideer, idealer, ideologier, 1963 (Idee, ideały, ideologie).

- Oversikt over den marxistiske teorien om samfunnet, 1964 (Zarys marksistowskiej teorii spoleczeństwa).

- Sosiologi hver dag, 1964 (Socjologia na co dzień).

- Visjoner om en menneskelig verden: Studier om samfunnets fødsel og sosiologiens rolle, 1965 (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genzą i funkcją socjologii).

- Kultur og samfunn. Forberedelser, 1966 (Kultura i społeczeństwo. Foreløpig).

Leeds

70 tallet

- Mellom klasse og Elite. Evolusjonen til den britiske arbeiderbevegelsen. En sosiologisk studie, 1972.

- Culture as Praxis, 1973.

- Sosialisme. La utopia activa, 1976 (Socialism: The Active Utopia).

- Mot en kritisk sosiologi: Et essay om sunn fornuft og frigjøring. 1976.

- Hermeneutikk og samfunnsvitenskap: Approaches to Understanding, 1978.

80-tallet

- Memories of Class: The Pre-history and After-life of Class, 1982.

- Stalin og bondevolusjonen: en casestudie i dialektikken til mester og slave. 1985.

- Lovgivere og tolker: On Modernity, Post-Modernity and Intellectuals, 1987 (Legislators and tolkere: On Modernity, Post-Modernity, Intellectuals).

- Frihet, 1988 (Frihet).

- Modernity and the Holocaust, 1989 (Modernity and the Holocaust).

90-tallet

- Paradoxes of Assimilation, 1990.

- Thinking sociologically, 1990 (Thinking Sociologically. En introduksjon for alle).

- Modernity and Ambivalence, 1991 (Modernity and Ambivalence).

- Intimations of Postmodernal, 1992.

- Dødelighet, udødelighet og andre livstrategier. 1992.

- Postmodern Ethics: Sociology and Politics, 1993 (Postmodern Ethics).

- Livet i fragmenter. Essays in Postmodern Morality, 1995.

- Alene igjen - Etikk etter sikkerhet. nitten nittiseks.

- Postmodernitet og dets misnøye, 1997 (Postmodernitet og dets misnøye).

- Arbeid, forbrukerisme og de nye fattige, 1998 (Arbeid, forbrukerisme og de nye fattige).

- Globalisering: Human Consequences, 1998 (Globalization: The Human Consequences).

- In Search of Politics, 1999 (In Search of Politics).

Nytt årtusen

- Liquid Modernity, 2000 (Liquid Modernity).

- Samfunnet. På leting etter sikkerhet i en fiendtlig verden, 2001 (Community. Søker sikkerhet i en usikker verden).

- The individualised Society, 2001 (The individualised Society).

- Det beleirede samfunnet, 2002 (Society Under Siege).

- Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds, 2003 (Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds).

- Tillit og frykt i byen, 2003 (fryktens by, håpens by).

- Wasted Lives: Modernity and its Outcasts, 2004 (Wasted Lives. Modernity and its Outcasts).

- Europe: An Unfinished Adventure, 2004 (Europe: An Unfinished Adventure).

- Identidad, 2004 (Identity: Conversations with Benedetto Vecchi).

- Liquid Life, 2005 (Liquid Life).

- Liquid Fear: Contemporary Society and Its Fears, 2006 (Liquid Fear).

- Liquid Times, 2006 (Liquid Times: Living in an Age of Uscereness).

- Consumption Life, 2007 (Consuming Life).

- Kunst, flytende? 2007.

- Livskunsten. Of life as a artwork, 2008 (The Art of Life).

- Archipelago of Exceptions, 2008.

- Flere kulturer, en menneskelighet, 2008.

- Utfordringene med utdanning i flytende modernitet, 2008.

- Tiden presser, 2009 (Living on Borrowed Time: Conversations with Citlali Rovirosa-Madrazo).

2010s

- Verdensforbruk: individets etikk i den globale landsbyen, 2010.

- Utilsiktet skade. Sosiale ulikheter i den globale epoken, 2011 (Collateral Damage: Social Inequalities in a Global Age).

- Culture in a Liquid Modern World, 2011 (Culture in a Liquid Modern World).

- Moral blindhet. Tapet av følsomhet i flytende valuta; med Leonidas Donskis, 2013 (Moral Blindness: The Loss of Sensitivity in Liquid Modernity).

- Er velstanden til noen få fordeler for oss alle? 2013 (Er det rikdom for de færreste fordeler oss alle?).

- Krisenstilstand. Cambridge: Polity; med Carlo Bordoni, 2014.

- Practices of Selfhood. Cambridge: Polity; med Rein Raud, 2015.

- Ledelse i en flytende moderne verden. Cambridge: Polity; med Irena Bauman, Jerzy Kociatkiewicz og Monika Kostera, 2015.

- On the World og oss selv. Cambridge: Polity; med Stanisław Obirek, 2015.

- Liquid Evil. Cambridge: Polity; med Leonidas Donskis, 2016.

- Babel. Cambridge: Polity; med Ezio Mauro, 2016.

- Strangers at Our Door, 2016.

- Retrotopia, 2017 (Retrotopia).

- A Chronicle of Crisis: 2011-2016. Sosiale Europa-utgaver, 2017.

- Flytende generasjon. Transformasjoner i 3.0-tiden. Barcelona: Paidós, 2018.

referanser

1. En.wikipedia.org. (2019). Zygmunt Bauman. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
2. Bauer, P. (2019). Zygmunt Bauman - Polskfødt sosiolog. Encyclopedia Britannica. Tilgjengelig på: britannica.com.
3. Circle of Fine Arts of Madrid, Casa Europa. (2019). Zygmunt Bauman. Tilgjengelig på: circulobellasartes.com.
4. Culture.pl. Adam Mickiewicz Institute (2016). Zygmunt Bauman. Tilgjengelig på: culture.pl.
5. Davis, M. og Campbell, T. (2017). Zygmunt Bauman nekrolog. Vergen. Tilgjengelig på: theguardian.com.
6. Time, C. (2017). Farvel med Zygmunt Bauman, stor tenker på 1900-tallet. Tid. Tilgjengelig på: eltiempo.com.
7. Querol, R. (2017). Tenkeren Zygmunt Bauman, 'far' til "flytende modernitet" dør. LANDET. Tilgjengelig på: elpais.com.