KLASSISK ANTIKK: PERIODER OG DERES EGENSKAPER - HISTORIE - 2025

Klassisk antikvitet er navnet som ble brukt av historikere for å betegne den perioden den gresk-romerske kulturen blomstret. Selv om noen forfattere anser det for å være et for Eurosentrisk begrep, er de fleste historiografiske strømmer begrepet generelt akseptert.

Det geografiske området som denne perioden fant sted, var Middelhavets basseng og Midtøsten. Når det gjelder den kronologiske rammen, er dens begynnelse markert i V-tallet f.Kr. C., med begynnelsen av det såkalte Pericles-tallet, mens slutten er datert i V-tallet d. C. da Romerrikets tilbakegang begynte.

Kart over Romerriket i 117 e.Kr. C. Uricm55

Til tross for at de greske og romerske sivilisasjonene var forskjellige på mange måter, hadde noen felles kjennetegn. Romerne lånte for eksempel det meste av mytologien fra grekerne. Noe lignende skjedde med kunsten, med en ubestridelig stilistisk likhet i noen perioder.

Når det gjelder de spesifikke kjennetegnene, kan forestillingen om Hellas som demokratens mor eller dens forskjellige filosofiske skoler fremheves. I Roma, på sin side, tenderte den politiske organisasjonen nesten alltid mot monarkiet, til tross for en periode der republikken var i kraft.

Perioder og egenskaper

Som nevnt tilsvarer den klassiske antikken den perioden der greske og romerske sivilisasjoner dominerte Europa og en del av Nærtøsten. Midlertidig handler det om en tid som varte omtrent 1000 år, fra det 5. århundre f.Kr. C. til V århundre d. C.

Historikere har en tendens til å kontrastere dette historiske scenen med den såkalte Late Antiquity, en periode med overgang mellom klassisk antikk og middelalder der en god del av den gresk-romerske arven gikk tapt.

Klassisk Hellas

Den første perioden i den klassiske antikken begynte i 510 f.Kr. C., da det brøt ut et opprør ledet av athenerne mot Hipias, den regjerende tyrannen. Hjelpet av tropper fra Sparta klarte de å styrte kongen, selv om de så hvordan spartanerne prøvde å kontrollere byen.

Til slutt, i 508 a. C., lederen plassert av Sparta ble styrtet takket være reformer som ble betraktet som grunnlaget for det athenske demokratiet.

En annen viktig hendelse på dette stadiet var krigen mellom grekerne og perserne, de såkalte medisinske krigene. Etter 50 år med konflikt ble Athen den viktigste polisen i Hellas.

Det var øyeblikket med største prakt på dette stadiet. Som et resultat opplevde Athen en tid med stor kulturell boom på alle områder.

Selv om Sparta først og Tebene senere endte det athenske hegemoniet, var det det mektige kongeriket Makedonia som førte til at det klassiske Hellas dominerte mer territorium. Først med erobringene av Filip II, som klarte å erobre hele det hellenske territoriet.

Alexander den store og hephaestion, av Andrea Camassei, via Wikimedia Commons

Senere utvidet sønnen Alexander den store sine herredømme til Egypt, Persia, Sentral-Asia og India. Hans død, i 323 a. C. og den påfølgende fragmenteringen av hans imperium markerte slutten av denne perioden.

Denne perioden var en av de mest geniale når det gjelder filosofi. Tenkere som Aristoteles, Platon og deres akademi eller medlemmer av den stoiske skolen forvandlet måten å se verden på, noe som påvirket alle påfølgende sivilisasjoner.

Hellenistisk periode (330 til 146 f.Kr.)

Alexanders erobringer ga vei for den hellenistiske perioden. Gresk kultur var ikke lenger begrenset til halvøya og øyene i nærheten og spredt seg til andre regioner i verden. I tillegg førte kontakten med sivilisasjoner som den persiske, egyptiske eller indiske til utveksling av kunnskap og skikker.

Det var en tid med kulturell og vitenskapelig prakt. Biblioteket i Alexandria ble kunnskapens fokus rundt om i verden, og helleniske forskere ga viktige bidrag på alle områder.

Denne fasen ble avsluttet med erobringen av Hellas av den nye økende makten: Roma. Dette skjedde i 146 f.Kr. C.

Den romerske republikk (5. - 1. århundre f.Kr.)

Det romerske monarkiet ble styrtet i 509 f.Kr. C., vike for den republikanske perioden. Dette varte i nesten 500 år, da en serie sivile konfrontasjoner førte til den keiserlige periode.

Den romerske republikken forvandlet det som bare var en dominerende region i Lazio, til Middelhavets viktigste makt. Denne prosessen var ikke brå, men utviklet seg litt etter litt gjennom en serie erobringer i løpet av det 4. og 3. århundre f.Kr. C.

Etter å ha beseiret byene som var nærmest Lazio, møtte romerne karthagerne (Puniske kriger) og makedonerne. Den romerske seieren og den påfølgende erobringen av Hellas og Lilleasia utvidet sine dominanser kraftig.

Denne økningen i makt og territorier var ledsaget av stor politisk ustabilitet og en økning i sosial misnøye i Roma. Disse faktorene førte til forskjellige konspirasjoner, borgerkrig og etablering av det første triumviratet. Endelig ble den romerske republikken et imperium i andre halvdel av det 1. århundre f.Kr. C.

Romerriket (1. århundre f.Kr. til 5. århundre e.Kr.)

Historikere har ikke kommet til enighet om den eksakte datoen som markerte begynnelsen av Romerriket. Faktisk var de virkelige forskjellene mellom den siste republikanske scenen og den første keiserlige ganske små.

På denne måten opprettholdt det første dynastiet som okkuperte den keiserlige kronen, Julio-Claudia, republikkens institusjoner, men gav seg ekstraordinære makter. Staten selv beholdt navnet Res publica, et navn som den opprettholdt frem til det vest-romerske imperiets fall.

Områdene kontrollert av Roma var allerede enorme. Hans makt utvidet seg til Hispania, en del av Nord-Afrika, Gallia, Hellas, Iliria, Syria, Judea og Lilleasia. Den første erobringen som et imperium var Egypt, utført av Octavian.

På den annen side var det romerske imperiets kultur hovedsakelig hellenistisk. På samme måte tok det opp orientalske påvirkninger og endte over tid opp med å adoptere kristendommen. Fra det 3. århundre e.Kr. C., makt fra Roma begynte å avta.

Politisk organisering

Kart over det gamle Hellas

I løpet av denne perioden eksisterte ikke Hellas som en enhetlig politisk stat. I virkeligheten bodde forskjellige polier (bystater) med forskjellige egenskaper.

Imidlertid er alle historikere enige om hva som var grekernes viktigste bidrag på den politiske sfæren: demokrati. Selv om de filosofiske teoriene varierte mellom anmodningen fra en klok regjering til den fra en aristokratisk, endte Athen opp med å ta i bruk et deltakende system for politisk ledelse.

Athensk demokrati var ikke universell. Deltakelse i det politiske livet var begrenset til visse sosiale klasser, og kvinner kunne ikke delta. Imidlertid var det en stor avgang fra tradisjonelle autokratiske regimer.

Roma på sin side ble etablert som en aristokratisk stat fra starten av. Selv ikke under den såkalte republikanske tiden mistet elitene makten. Lemmer og middelklasser hadde til tider sine representanter i senatet, men de kunne aldri virkelig nå de høyeste maktposisjonene.

Allerede i imperialiteten styrte romerske ledere despotisk mange ganger. På slutten av perioden tillot keisernes svakhet de germanske stammene å få kontroll over imperiet.

Religion

Kunstnerens gjengivelse av statuen av Zeus ved Olympia (1572). Det er unøyaktig i noen detaljer: ifølge historiske kilder bar Zeus en statuett av Victoria i høyre hånd og et septer med en sittende fugl i venstre hånd.

Den greske religionen var polyteistisk, med et stort antall egne guder og andre adoptert fra andre kulturer og helleniserte. De greske gudene hadde en oppførsel som var veldig lik den hos mennesker, med intriger, lidenskaper og kamp for makt.

I spissen for det greske panteonet sto Zeus, som ledet de såkalte olympiske guder, det vil si de som bodde på Mount Olympus.

Romerne adopterte alle de greske gudene og skiftet navn. I tillegg innlemmet de noen innenlandske eller familieguddommer, sammensatt av åndene fra sine forfedre, hjemmets guder eller spiskammerets guder.

Samfunn

Det greske samfunnet hadde et ganske stivt hierarki, selv om det var forskjeller avhengig av polis og tid.

Generelt kan det påpekes eksistensen av tre forskjellige grupper. Den første av dem var borgere, en juridisk status som bare ble oppnådd ved fødselen. Blant privilegiene var det å være de eneste som kunne eie land og delta i politikk.

Andre i den sosiale strukturen var ikke-borgere. I de fleste tilfeller var de utlendinger, og selv om de hadde noen rettigheter, kunne de ikke delta i politikk eller være eiendomseiere.

På det siste trinnet av pyramiden var slavene. I noen polis var de eid av innbyggerne, mens i andre tilhørte de staten.

På sin side var samfunnet i Roma strukturert på to baser: rikdom og sosiale rettigheter. Dermed var det frie menn i forskjellige kategorier og slaver. Innbyggernes status, den høyeste blant frie menn, var forbeholdt patriciere og vanlige.

De førstnevnte var Roma-eliten og antas å være etterkommere av grunnleggerne deres. De ble delt etter familie, dannet av de som hadde en felles stamfar. De var eiere av landene og de eneste med politiske rettigheter.

Til slutt hadde vanlige mennesker bare sivile og ikke politiske rettigheter. Normalt var de dedikert til håndverk eller handel, selv om de kunne eie små landområder.

Økonomi

Til å begynne med baserte den greske polisen sin økonomi på jordbruk. Over tid begynte de å praktisere andre aktiviteter på grunn av faktorer som befolkningsvekst eller mangel på dyrkbar jord. Blant disse, handel og utdyping av kunsthåndverk.

Grekerne begynte å bruke mynter rundt det 5. århundre f.Kr. C., men uten å forlate byttehandel som det viktigste handelssystemet. Dette begynte som en utveksling av produkter mellom de forskjellige poliene, men veldig snart spredte det seg til andre territorier.

Dermed ble Athen den største kommersielle makten i Middelhavet, med skip som dro til Asia, Balkan, Svartehavet eller Egypt.

Utviklingen av den romerske økonomien var lik. I begynnelsen var jordbruk og husdyr de viktigste aktivitetene. Dyrking av vintreet, korn eller oliven ble utviklet i store utvidelser av land som tilhørte noen få grunneiere. Utvidelsen av territoriet gjorde det også mulig å dra nytte av tilførselen av korn fra Egypt, Kartago eller Sicilia.

På slutten av den republikanske epoken dukket det opp et alvorlig problem: befolkningen hadde mangedoblet seg på en slik måte at det var nødvendig å importere mat og andre produkter fra fjerne land. Handel ble stadig viktigere, foretrukket av det utmerkede kommunikasjonsnettverket som romerne hadde bygget.

Kunst

Et av høydepunktene i den klassiske antikken var dens kunstneriske produksjon. Frem til i dag er fortsatt et mangfold av verkene hans bevart på alle felt, fra arkitektur til skulptur.

Generelt baserte grekere og romere sine kreasjoner på å søke en harmonisk og balansert type skjønnhet. Enten i arkitektur, maleri eller skulptur, ble det alltid søkt en perfekt andel.

Grekernes og romernes arkitektur delte en god del av dens egenskaper. Når det gjelder førstnevnte, var hans viktigste arbeider templer, offentlige bygninger, friluftsteatre eller mausoleums. Gjennom tid brukte de tre forskjellige stiler: den doriske, den ioniske og den korintiske.

Romerne hentet den greske innflytelsen på dette feltet og bygde enorme templer, triumfbuer, sirkus, fora eller akvedukter, blant andre typer konstruksjoner.

Når det gjelder skulptur, nådde de to sivilisasjonene et stort nivå av perfeksjon. I de fleste tilfeller representerte de høyt idealiserte menneskelige skikkelser (selv om de representerte guder). Noen av de viktigste greske kunstnerne var Myron, Polykleitos og Phidias.

I tillegg til å fortsette den greske stilen, inkluderte romerne blant sine arbeider mange byster, alle utstyrt med stor realisme.

Filosofi om den klassiske perioden

Demokritstatue

Et av de største grekerne fra grekere var filosofi. Fra perioden med det klassiske Hellas dukket det opp tenkere som stilte de mest grunnleggende spørsmålene om eksistens.

De greske filosofene begrenset seg dessuten ikke til å prøve å avdekke virkelighet, menneskelig tanke eller natur, men utviklet også teorier om den beste typen regjering eller om hvordan universet var organisert.

Blant de viktigste filosofene Socrates, Platon, Democritus, Anaxagoras eller Aristoteles skilte seg ut. Innflytelsen fra sistnevnte ble opprettholdt i århundrene etter den klassiske antikken.

Romersk rett

Hvis grekerne var filosofens fedre, var romerne fedrene til moderne lov. Den såkalte romerske loven er fortsatt grunnlaget for mange rettssystemer i dag.

Dets rettssystem dekket alle felt, fra kriminell til administrativ, som går gjennom sivile. De generelle prinsippene for romersk rett ble samlet i Corpus Juris Civilis, på oppdrag av keiseren Justinian.

referanser

1. Historie og biografier. Ancient History History of Rome and Ancient Greece. Mottatt fra historiaybiografias.com
2. I colombia. Historien om sivilisasjoner. Mottatt fra encolombia.com
3. National Geographic. Arven fra den klassiske antikken. Innhentet fra nationalgeographic.com.es
4. Khan Academy. Klassisk gresk kultur. Gjenopprettet fra khanacademy.org
5. History.com Editors. Klassisk Hellas. Hentet fra history.com
6. Rodriguez, Tommy. De gamle romernes verden - kultur. Hentet fra theancientworld.net
7. Gill, NS-kultur i den antikke romerske republikk. Hentet fra thoughtco.com