HVORDAN VAR TOLTECS POLITISKE ORGANISASJON? - HISTORIE - 2026

Toltekenes politiske organisering var preget av makten og herredømmet som ble utøvd av de militære lederne. Den militære dominansen oppsto som et resultat av de forskjellige krigene folket møtte for å forsvare landene sine. Den stadige kampen med denne kulturen i Mesoamerica resulterte i territoriell vekst.

Generelt sett var Toltec-folket preget av å være nomadiske til å begynne med, de praktiserte verdiene oppriktighet, lydighet og lojalitet. På den annen side hadde menn ansvaret for å forsørge familiene sine, mens kvinner hadde ansvaret for husarbeidet. Hans mest enestående egenskap var imidlertid tapperhet.

Toltecenes politiske organisering var preget av makten og herredømmet som de militære lederne utøvde. Kilde: wikimediacommons.org.

Som et godt krigerfolk klarte Toltecene å manifestere sin lederskapasitet, noe som gjorde at militæret som hadde kommandoen over slagene for å organisere og etablere politisk hierarki. Etterfulgt av militærmakt var prestedømmet og under disse var de mindre favoriserte klasser, som håndverkere og bønder.

Politisk organisering: maktstruktur

Toltekenes regjeringsform var monarkisk og militaristisk. I tillegg var det preget av å være teokratisk, det vil si at de høyeste herskere tok sine beslutninger styrt av statuttene og reglene for religionen som rådet. Toltekerne var et polyteistisk folk, så de ble guidet av alle gudene de trodde på.

Toltecenes politiske organisasjon ble ledet av en stor hersker, som var en fremtredende militærleder som hadde deltatt i flere slag. Denne regjeringslederen var en slags konge som befolkningen hadde respekt for og noen ganger frykt for måten han utøvde makt på, ble han utsendt av prester.

- Konger eller mer fremtredende ledere

I Toltec-kulturen var det flere konger eller ledere som var ansvarlige for at monarkiet skulle forbli i mer enn tre hundre år. Noen av de mest fremtredende var:

- Chalchiutlanetzin (667-719 e.Kr.).

- Ixtlicuechahuac (719-771 e.Kr.).

- Huetzin (771-823 e.Kr.).

- Totepeuh (823-875 e.Kr.).

- Nacaxxoc (875-927 e.Kr.).

- Mitl (927-976 e.Kr.).

- Xiuhtzatzin (dronning) (976-980 e.Kr.).

- Tecpancaltzin (980-1031 e.Kr.).

- Tōpīltzin (1031-1052), døde i 2 Tecpatl år.

Fra listen nevnt over var den viktigste herskeren Ce Acatl Topiltzin Quetzalcóatl, bedre kjent som Topiltzin. Hans arbeid skilte seg ut for kapasiteten som det ga velstand for Toltecs og for måten det konsoliderte tradisjonene og skikkene til dette mesoamerikanske folket.

Quetzalcóatl var sønn av Tecpatl (en av de første lederne av Toltecs, æret som en mytologisk figur). Han hadde ansvaret for politisk strukturering av Toltecs, strategiene og prinsippene hans regjerte i lang tid. Navnet på denne krigeren var knyttet til guden de tilbad og betydde "fjæret slange."

Huemac

På den annen side var en motsatt versjon av Topiltzin Huemac, som var herskeren som erstattet ham. Denne lederen ble ansett som en av de siste i Toltec-kulturen, men hans prestasjoner ble ødelagt av de dårlige beslutningene han tok. Følgelig opplevde byen forskjellige kriser i hele strukturen som førte til dens slutt.

Huemac og hyllestene

En av hovedårsakene til fallet av Toltecs var måten Huemac gjennomførte innsamlingen av hyllester og skatter. Despotismen som han utøvde makt og etterlevelse av lovene vakte reaksjonen fra nabopopulasjonene, til et punkt om å bli plyndret og invadert.

- Lover

Lovene ble et grunnleggende punkt i Toltec-kulturen etter at de ble et sivilisert folk og bosatte seg i Tollan (Tula, i dag Mexico). Dermed ble disse promulgert av hovedregjeringssjefen (kongen), som tvang dem til punkt og prikke og dermed opprettholder kontrollen over befolkningen.

Kongen som skaperen av lovene hadde også makt til å straffe dem som ikke fulgte det gjennom de truende og skremmende handlingene fra militæret. En av de viktigste straffene som en konsekvens av ulydighet var offer, personen ble gitt til gudene de trodde på.

- Prestene

Prestene var en viktig skikkelse i den politiske organisasjonen av Toltecs, det er relevant å klargjøre at de var veldig forskjellige fra det som er kjent i dag.

Prestestoffens relevans skyldtes at politikk og religion gikk hånd i hånd, siden herskerne mente at gudene ledet dem i deres slag og regjeringsvedtak.

På en slik måte hadde prestene ansvaret for de forskjellige befolkningene som de militære lederne erobret gjennom krigene. Samtidig ga de råd til sine overordnede i henhold til meldingene de fikk fra datidens guder.

På den annen side inkluderte prestenes politiske deltakelse i Toltec-kulturen utførelsen av forskjellige offentlige stillinger, samt tilsyn med militærhus. De hadde også makt til å forsvare seg mot naboangrep og invasjoner og å erobre andre land med den hensikt å utvide monarkiet.

- Hovedpolitisk aktivitet

Toltekerne fokuserte sin politiske aktivitet på de militære strategiene designet av lederne og herskerne for å erobre andre territorier. Utvidelsen av dette mesoamerikanske folket og deres varighet i tre århundrer skyldtes deres krigerkarakter og deres defensive ånd.

De viktigste motstanderne av den politiske organisasjonen Toltec var Chichimecas, som begge kjempet hele tiden for økonomiske og sosiale fordeler. På den annen side gjorde Toltekerne deres styre mer ekte da de erobret sine nabofolk og innpodet alle sine tradisjoner, spesielt religiøse.

Det er nødvendig å nevne at de politiske beslutningene fra Toltecs var nært knyttet til økonomisk vekst. Herskerne utnyttet erobringen av nye territorier for å vokse sin jordbruksvirksomhet. Dermed klarte de å kommersialisere og oppnå fordeler for alle menneskene, enda mer for de som var overkommanderende.

referanser

1. Toltec-kultur. (2019). (N / a): Kulturer. På nett. Gjenopprettet fra: kulturer.online.
2. Politisk organisering av Toltec-kulturen. (S. f.). (N / A): Alt om Toltec-kultur. Gjenopprettet fra: culturatolteca.pro.
3. Toltec-kultur. (2.018 til 2.019). (N / A): Encyclopedia of History. Gjenopprettet fra: encyclopediadehistoria.com.
4. Raffino, M. (2019). Toltec kulturkonsept. (N / A): Konsept. Fra. Gjenopprettet fra: concept.de.
5. Toltec-kultur: sosial organisasjon, klær, religion, politikk og dens formål. (S. f.). (N / A): 10 Kultur. Gjenopprettet fra: 10cultura.com.