DEIXIS: TYPER OG EKSEMPLER - LITTERATUR - 2025

Den deiksis i pragmatiske og semantikk er et konsept som refererer til den lingvistiske fenomen der noen ord eller uttrykk er en del av sin betydning via sammenheng og orientering av høyttaleren. Disse ordene kalles deictics. Ordet deixis kommer fra det greske δεῖξις og det er et substantiv fra samme familie som verbet deicmyni som betyr å vise, peke, peke, blant andre.

Nå deiktiske uttrykk (her, i morgen, han, det) forekommer på alle kjente menneskelige språk. De brukes vanligvis til å individualisere objekter i den umiddelbare konteksten de snakkes om, ved å peke på dem for å rette oppmerksomhet mot dem.

Eksempel på place deixis. Kilde: commons.wikimedia.org

Objektet skiller seg ut som et søkelys. Så en vellykket handling med deiktisk referanse er en der samtalepartnerne ivaretar det samme referanseobjektet.

På denne måten brukes uttrykket deixis på bruk av uttrykk der betydningen avhenger av egenskapene til den kommunikative handlingen. Dette inkluderer når og hvor denne handlingen finner sted, og hvem som er involvert som foredragsholder og som mottaker.

For eksempel brukes ordene "nå" og "her" for å referere til henholdsvis tid og sted for sendingen. Uttrykket "i denne byen" tolkes antagelig som byen der uttalelsen finner sted.

Enkelte pronomen har evnen til å ha mening, men de peker også på andre enheter for referanse. Pronomenet "jeg" betyr for eksempel "første person entall", men refererer ikke til en enkelt person. Påpek alle som bruker det. Betydningen av første person entall er stabil, men referansen endres fra bruker til bruker.

Kort sagt refererer deiktiske uttrykk til kontekst. Derfor er kontekstuell informasjon nødvendig for å fullføre sin betydning. Disse uttrykkene blir generelt sett kontaktet fra foredragsholderens perspektiv. Dette er grunnen til at deixis sies å være egosentrisk.

Typer deixis og eksempler

Personlig deiksis

Personlig deixis utføres ved hjelp av personlige pronomen. Foredragsholderen som den første personen (jeg), adresserer en uttalelse til lytteren som den andre personen (deg), og kan snakke om en tredje person, ham eller henne.

Personlige deiktiske uttrykk inkluderer personlige pronomen (jeg, du, han), besittende (min, du, hans, min, din, din) dine refleksive (meg, du, se) og gjensidige (nos, se), i entall og flertall .

eksempler:

"Denne min herre, etter en tusen tegn, jeg har sett det er en splitter galning ja , selv jeg ikke du bo i forsvar, fordi jeg er mer dum at han da vil følge og vil tjene, hvis det er sant refrafán som sier: 'Fortell meg hvem du er sammen, fortell deg hvem du er', og den andre om 'Ikke med hvem du er født, men med hvem du har fred'.

(Fragment of the genial hidalgo Don Quixote de la Mancha, av Miguel de Cervantes Saavedra)

I dette fragmentet blir det observert hvordan tre personer blir henvist til: meg, du og ham. Personen som snakker er Sancho Panza. I samsvar med konteksten refererer deiktikerne "jeg" og "min" til denne karakteren.

Samtalepartneren er leseren, og det er ingen deiktiske uttrykk som nevner det, bortsett fra "du" (i å fortelle deg). Men i dette ordtaket er "du" (det samme som "meg" i fortell meg) udefinert (hvem som helst). Han og ham (jeg blir stående, jeg følger ham, jeg tjener ham) er den tredje personen, Don Quixote.

Plass deixis

Romlig deiksis er spesifikasjonen for deltakernes relative beliggenhet på kommunikasjonstidspunktet. Dette er kodet gjennom demonstrasjonene (dette, det, det) og adverbs of place (her, der, over, nedenfor, over).

Eksempel:

“ Her , mine kjære venner, er historien om oppvekst av en som du elsket så mye og som ikke lenger eksisterer. Jeg har holdt deg og ventet på disse sidene i lang tid. Etter å ha skrevet har de virket bleke og uverdige å bli tilbudt som et vitnesbyrd om min takknemlighet og kjærlighet. Du ser ikke bort fra ordene han snakket den forferdelige natten, da han la boken om minnene sine i mine hender: «Hva mangler der vet du; vil du kunne lese selv hva tårene mine har slettet ».

Søt trist misjon! Les dem, og hvis du slutter å lese for å gråte, vil det ropet bevise for meg at jeg trofast har oppfylt det.

(Fragment of Maria, av Jorge Isaac)

I teksten noteres skuespillet om nærhet (her, disse) og avstand (den ene) fra forfatteren gjennom bruk av romlige deictics. Pronomenet "det" i uttrykket som en som du elsket så mye, erstatter "den personen" eller "den vesenen." Setningen viser også et romlig forhold til foredragsholderen med hensyn til lytterne (vennene).

Midlertidig deixis

Temporal deixis plasserer foredragsholderens perspektiv på fortid, nåtid og fremtid. Denne typen deixis grammatikaliseres i tidens adverb (nå, i morgen, da) og i verbet tid.

- "Når begynner du , Johnny?
-Jeg vet ikke . I dag , tror jeg , ikke sant, De?
-Nei, i overmorgen .
"Alle vet datoene bortsett fra meg," mumlet Johnny og dekket seg til ørene med teppet. Jeg kunne sverget at det var i kveld, og at vi i ettermiddag måtte gå på øving.
"Det gjør ikke noe, " sa Dédée. Saken er at du ikke har en sax.
Hvordan de samme resultatene ? Det er det ikkedet samme. Overmorgen er etter i morgen , og i morgen er lang etter i dag . Og i dag det er godt etter nå , når vi prater med andre Bruno og jeg føler meg mye bedre om jeg kunne glemme tid og drikke noe varmt. "
(Utdrag fra The Persecutor, av Julio Cortázar)

Adverbene i dag, i morgen, i overmorgen og plasserer nå samtalepartnerne mellom nåtid og fremtid. Det samme skjer med verbetider med noen unntak. Slik er tilfellet med uttrykket "Dedée sa." Verbet i nåtid perfekt betegner en nyere fortid.

Deixis av tale

Deiksis av tale eller tekstuell deixis refererer til bruken av et språklig uttrykk i en setning for å indikere tidligere eller følgende uttrykk i den samme talte eller skriftlige talen.

Hvis det deiktiske elementet refererer til en tidligere del av teksten, er det kjent som anafhora, ellers er det en katafor. Det skal bemerkes at det ikke er spesifikke grammatiske kategorier for denne typen deiksis.

Eksempel:

- »Det er at jeg har holdt meg en jomfru for deg.

Hun ville ikke trodd det uansett, selv om det var sant, fordi kjærlighetsbrevene hennes var satt sammen av setninger som de som ikke var gyldige for deres mening, men for deres blendende kraft. Men han likte motet han sa det med. Florentino Ariza, på sin side, lurte plutselig på hva han aldri ville våget å spørre seg selv: hva slags skjult liv hadde hun ført utenfor ekteskapet ”.

(Fragment of Love in the Times of Cholera av Gabriel García Márquez)

Det ytterste pronomenet "lo" refererer i dette tilfellet til deler av talen. Første gang den vises, erstatt setningen: Jeg har holdt meg en jomfru for deg. Så erstatter det andre "det" spørsmålet som følger: hva slags skjult liv hadde hun ført utenfor ekteskapet

Sosial deiksis

Sosial deixis omhandler koding av den sosiale statusen til foredragsholderen, mottakeren eller en tredje person det er referert til. Dette viser også til de sosiale relasjonene som opprettholdes mellom dem.

Ære som "Din eksellens" eller "Din majestet" er et eksempel på dette. På samme måte betegner pronomen "tú" og "tú" for det spanske språket en grad av informalitet og formalitet blant foredragsholderne.

Eksempel:

«Sannhet, oppriktighet, lyshet, overbevisning, ideen om plikt er ting som i tilfelle feil kan være motbydelig; men, fremdeles motbydelig, er de gode; Hans majestet , passende for menneskelig samvittighet, holder seg i gru; de er dyder som har en vice, feilen. Den hensynsløse og ærlige saligheten til en fanatiker midt i grusomheten beholder en del dyster, men respektabel glød. Det er ingen tvil om at Javert i sin lykke var synd verdig, som enhver ignorant som lykkes. "

(Utdrag fra Les Miserables, av Víctor Hugo)

I dette tilfellet skildrer den ærefulle "din majestet" det sosiale forholdet mellom taleren og hans samtalepartner.

Affektiv eller empatisk deiksis

Denne typen deixis refererer til metaforisk bruk av deiktiske former for å indikere emosjonell eller psykologisk avstand eller nærhet mellom en foredragsholder og en referent.

Dermed uttrykk som "Disse karene, ærlig talt!" det refererer ikke nødvendigvis til et fysisk sted i nærheten, men til en affektiv.

Eksempel:

“Dette er Gervasia, Manuelito. Dette er Francisca, den til Andrés Ramón, Genoveva, Altagracia. . . Las kviger sandovalerier, som de sier her.

I mautes² har jeg ikke annet enn de tre zagaletonene ³ som fikk makundoene hans fra bongoen. Arven som barna forlot meg: elleve munner med fulle tenner ”.

(Fragment of Doña Bárbara, av Rómulo Gallegos)

Merknader

1: Kvige: avl av storfe, hunn.

2: Maute: legg, legg, hann.

3: Zagaletón: ungdom, person som ikke gjør noe eller ikke har noe yrke, gjør opprør.

4: Macundo: frets, gjenstander (i Venezuela)

5: Bongo: en slags kano brukt av urfolk

I dette eksemplet introduserer taleren, en bestefar, sine mannlige og kvinnelige barnebarn. Han sammenligner dem med storfe. Men når vi refererer til "de tre zagaletonene", ser det ut til å være en affektiv snarere enn fysisk distanse med hensyn til mennene. Dette blir ikke oppfattet når han snakker om barnebarna.

referanser

1. Olza Zubir, J. (2007). Deiksis. Caracas: Andrés Bello katolske universitet.
2. Fromkin, V .; Rodman, R. og Hyams, N. (2018). En introduksjon til språk
   Boston: Cengage Learning.
3. Hanks, W. (s / f). Deixis og Pragmatics. Hentet 17. februar 2018, fra linguistics.oxfordre.com.
4. Nordquist, R. (2018, 13. januar). Deictic Expression (Deixis). Hentet 17. februar 2018, fra thoughtco.com.
5. Hazen, K. (2014). En introduksjon til språk. West Sussex: John Wiley & Sons.
6. Renkema, J. (2004). Introduksjon til diskursstudier. Amsterdam: John Benjamins Publishing.
7. Rodríguez Guzmán JP (2005). Grafisk grammatikk til juampedrino-modus. Barcelona: Carena Editions.
8. Huang, Y. (2012). The Oxford Dictionary of Pragmatics. Oxford: OUP.