HELLENISME: HISTORIE, KJENNETEGN, FREMTREDENDE FILOSOFER - HISTORIE - 2026

Den hellenismen og hellenistiske perioden er en historisk og kulturell perioden fra døden til Aleksander den store til døden av Cleopatra VII av Egypt. Det siste øyeblikket av den hellenske perioden sammenfaller med den endelige annekteringen av de greske områdene til Romerriket.

Dette stadiet har en viss kosmopolitisk karakter på grunn av det faktum at gresk kultur allerede i en viss nedgang gjennomsyret omfattende regioner. Disse områdene falt sammen med territorier som hadde blitt erobret av Alexander den store.

Kilde: pixabay.com

Til tross for at dette øyeblikket betydde en viss nedgang i klassisk kultur, skjedde det en enorm kulturell utvidelse av den helleniske. Dette innebar også en viss tilstrømning av orientalske aspekter mot greskene.

Historie

For å forstå den hellenistiske perioden er det nødvendig å ta hensyn til egenskapene til territoriet som denne kulturen dekket. Det er flere faktorer som bestemte utseendet. De greske bystatene var i en slags tilbakegang. Dette gjorde det lettere for den dominerende makedonske innflytelsen å bli pålagt av Alexander den store.

Hans erobringer inkluderte det gamle persiske riket, medianriket og de greske territoriene selv. De erobrede områdene nådde i sin fyrste tid å inkludere fra Sri Daria-elven til Egypt og fra Indus-elven til Donau.

Det store utvalget av kulturer og riker i dette området vanskeliggjorde sentralregjeringen. Alexander, i jakten på styrbarhet, forsøkte å innlemme den persiske herskerklassen i den makedonske maktstrukturen. Han forsøkte også nattverd mellom makedonske, persiske og greske kulturer.

Sliter etter Alexander den store død

Alexanders utidige død i en alder av 32 kompliserte styringsproblemer. På denne måten påtok generalene hans (også kalt diádocos) regjeringsoppgaver, fordi Alexanders barn var for unge til å påta seg offentlige funksjoner.

Denne situasjonen førte til kriger mellom de forskjellige generalene for regjeringens forrang. I en periode som varte fra 323 til 281 f.Kr var det således stor krigsaktivitet. I den møtte generalene Seleuco, Ptolemy, Casandro, Antígono, Lisímaco og Perdicas.

Inndeling

Kampen mellom disse generalene produserte nedbrytning av østlige områder av imperiet. Den fratricidalistiske kampen mellom disse gruppene endte først rundt det 3. århundre f.Kr. da tre hoveddynastier ble innført.

Territoriene til Hellas og Makedonia var i hendene på etterkommerne av Antígono. Områdene Persia, Syria, Mesopotamia og Lilleasia gjensto for etterkommerne av Seleucus, og området besto av Egypt, Sicilia og Kypros for Ptolemaios.

I tillegg var det mindre riker som var bortsett fra disse maktsentrene. Det var også to greske bystatliga ligaer som motarbeidet disse hegemoniene: Den etoliske ligaen og Achaean League.

Kort sagt, mot slutten av det andre århundre var det den endelige annekteringen av disse territoriene til den romerske makten. Disse kongedømmes svakhet som et resultat av stadige kriger førte til slutt til at Roma tok kontrollen.

kjennetegn

Kongerike

Den politiske modellen som dominerte var monarkiets. Disse var personalistiske og makten fikk tilgang til den krigslige kapasiteten til hver caudillo. På grunn av dette var det ingen klar sekvensskjema.

Kulturen til monarkens personlighet ble vanlig praksis. På en eller annen måte ble disse monarkene verdsatt. Til tross for dette kan noen byer ha en egen administrativ ordning.

Utvidelse av gresk kultur

På den annen side hadde den greske kulturen en enorm utvidelse gjennom de enorme territoriene til det hellenske tegnet. Aten fikk imidlertid en nedgang i sin kommersielle aktivitet, noe som førte til seg en viss katastrofe for befolkningen.

Til tross for dette ble karakteristiske ritualer som de dionysiske festivalene og de elusiske mysteriene opprettholdt. Teateraktiviteter og teatre generelt utvidet.

Kulturell berikelse

I Insular Greece var det en stor blomstring av kunstneriske og kulturelle manifestasjoner. Det var viktige filosofiske skoler og retorikklærere spredte seg. Blant disse er det viktig å nevne Aeschines, Eratosthenes, Euclid og Archimedes.

Disse kulturelle omstendighetene gjorde den helleniske kulturen til et fokus for attraksjon for innbyggere i andre områder. Dermed dro mange unge romere til Hellas for å komme i kontakt med slik kulturell raffinement.

Arkitektur

Arkitektonisk ble portusenes stil pålagt, noe som utøvde stor innflytelse senere i Romerriket. Agoraen på sin side antok en meget utpreget romanperson. Dette var basert på oppsettet i form av rette vinkler. Endelig var spredning av treningssentre et annet trekk i den tiden.

Vitenskapelige fremskritt

Det var viktige vitenskapelige fremskritt som måling av jordens omkrets av Eratosthenes

Blant de mest fremragende verkene er Apollo of Belvedere, Diana the Huntress og Venus de Milo. Kolossen på Rhodos og fyret i Alexandria er også fra den tiden.

Utvalgte filosofer

Fremveksten av akademier og filosofiske skoler generelt brakte med seg utseendet til viktige enkeltpersoner. Tradisjonelle skoler som Platonic holdt ut i denne perioden i sammenheng med akademia.

Imidlertid var det en slags splittelse i forskjellige filosofiske tendenser. Disse omfattet de forskjellige kunnskapsområdene, samtidig som de tillot oss å innta unike posisjoner rundt tilværelsen.

Mange av disse filosofiske skolene hadde karakterer av sekter. Blant dem er det viktig å nevne skolene Stoic, Epicurean, Cynical og Skeptic.

Epikur

Epicurus, som levde mellom 341 og 270 f.Kr., var en grunnleggende skikkelse som nettopp grunnla Epicurean-skolen. Hun prøvde å finne en livsstil som stemmer overens med lykke.

Zeno of Citio

Den stoiske skolen ble opprettet av Zeno de Citio, en karakter som levde mellom 335 og 263 f.Kr. Denne skolen prøvde å ta på seg livets strengheter med selvkontroll.

Andre tenkere som var en del av denne trenden var Cleantes of Aso, Diogenes of Babylon, Panecio of Rhodes og Posidonio of Apamea.

Uten tvil var bidraget til kunst og filosofi i denne perioden svært viktig for menneskets sivilisasjon. Alt dette til tross for at den politiske tingen betydde heller en regresjon.

referanser

1. Annas, JE (1994). Hellenistisk tankegang. Berkeley og Los Angeles: University of California Press.
2. Bagnall, R., & Derow, P. (2004). Den hellenistiske perioden: historiske kilder i oversettelse. Oxford: Blackwell Publishing.
3. Beazley, J., & Ashmole, B. (1932). Gresk skulptur og maleri: Til slutten av den hellenistiske perioden. Cambridge: Cambridge University Press.
4. Long, A. (1986). Hellenistisk filosofi: Stoics, Epicureans, Skeptics. Berkeley og Los Angeles: University of California Press.
5. Powell, A. (1997). Den greske verden. New York: Routledge.