HERODOTUS: BIOGRAFI, REISER, BIDRAG, VERK OG SITATER - HISTORIE

Herodotus av Halicarnassus (484 og 425 f.Kr.) var en av de første historikere av menneskeheten. Han skilte seg også ut som geograf, da han hadde ansvaret for å tegne forskjellige grenser og territorier i den klassiske antikken. Han regnes som historiens far som en disiplin i den vestlige verden, fordi han var en pioner innen strukturert skriving av menneskelige handlinger.

For å utføre sin geografiske og historiske forskning, måtte Herodotus reise et stort antall turer for å skaffe seg sannferdig informasjon og gi materiale som hadde stor verdi ikke bare historiografisk, men også litterært.

Herodotus regnes som en av de første historikerne. Kilde: pixabay.com

Et av temaene som Herodotus bestemte seg for å studere i dybden, besto i utviklingen av militære aksjoner mellom perserne og den greske hæren.

I følge de som er kjent med denne forfatterens arbeid, kan det sies at Herodotus var preget av tre elementer: For det første var han en intellektuell, siden tekstene hans viser en utmerket evne til å skrive detaljerte beskrivelser.

Som et annet element kan det slås fast at han var den første som beskrev tradisjonene og skikkene til gruppene som tilhører Hellas på en detaljert og streng måte, og det er grunnen til at han anses som en pioner i å gjennomføre antropologisk-etnografiske studier.

Til slutt kan det bemerkes at Herodotus begynte kulturhistoriske studier, siden historikeren ikke bare beskrev de barbariske folkene, men også prøvde å forstå krigen ved å studere de forskjellige menneskegruppene som var i strid.

Av disse og andre grunner har denne greske historikeren blitt grundig studert av forskjellige ekspertforfattere som har hatt ansvaret for å analysere sammensetningen av arbeidet hans; Videre har Herodotus også hatt innflytelse på andre fagområder som antropologi. Imidlertid anser andre lærde Herodotus for å være en stor løgner i historien.

Biografi

Halicarnasso under åket til tyrannen Ligdamis

På grunn av den store kronologiske avstanden som skiller Herodotus fra i dag, så vel som mangel på poster fra den tiden, er det vanskelig å finne nøyaktig det året han ble født og året for hans død.

Imidlertid antas det at Herodotus ble født i 484 f.Kr. C. i byen Halicarnassus, det som nå er kjent som Bodrum, en liten by som ligger i Lilleasia. På hans fødsel var Halicarnasso under persisk styre: Det ble styrt av en tyrann kjent som Ligdamis.

Som en konsekvens var Herodotus foreldre gjenstand for persisk autoritet; de var imidlertid grekere med blod, og det er sannsynlig at denne familien en gang hadde tilhørt aristokratiet i den byen.

Under en opprør mot Ligdamis ble en onkel av Heródoto myrdet, grunnen til at familien bestemte seg for å forlate hjemlandet for å dra til byen Samos. Takket være denne endringen var den fremtidige historikeren i stand til å opprettholde direkte kontakt med den kulturelle verdenen til jonerne.

Faktisk var Herodotus i denne byen i stand til å lære den ioniske dialekten, som han senere skrev tekstene sine med. Denne dialekten ble også brukt i Halicarnassus.

Ifølge noen kilder, i året 454 a. Den fremtidige historikeren returnerte sammen med sin familie til Halicarnasso med det formål å være deltakere i velten av tyrannen Ligdamis, som ble myrdet samme dato.

Etter dette gikk Herodotus til grunnlaget for kolonien Turios, som skjedde mellom 444 og 443 f.Kr. Noen historikere forsikrer at Herodotus var en del av grunnleggende ekspedisjoner ledet av Pericles, men dette er ikke bevist.

Perikles alder

Det anses at Herodotus etter Ligdamis fall foretok flere turer og besøkte forskjellige greske byer der han pleide å lese tekstene sine. Han ble til og med tilbudt en betydelig sum penger for å gjennomføre en lesning i Agora i byen Athen.

På den tiden ble Athen styrt av Perikles, som tillot Herodotus å oppleve byens gylne år, og overvei et av de beste politiske og kulturelle øyeblikkene i den athenske gullalderen.

I løpet av denne turen var historikeren i stand til å møte to store athenske tenkere, som Protagoras - som forkynte den sofistikerte revolusjonen - og Sophocles - som ble betraktet som den beste tragiske poeten for øyeblikket.

Tekstene til denne forfatteren var en sterk innflytelse for de senere tekstene til Herodotus, som innlemmet denne litterære karakteren i hans historiske verk.

Tilsvarende kunne Herodotus i denne perioden også besøke noen byer i Egypt, for senere å turnere i deler av Fønikia og Mesopotamia. Han kjente også landet til skytterne.

I fjor

Denne forfatteren beskrives som en observant, nysgjerrig og intelligent mann, også sammensatt av en vitenskapelig og leksikonisk opplæring. Han reiste mange turer, fordi han hadde et latent ønske om å vite og øke læringen.

Den legendariske forfatteren Aristophanes laget en parodi på Herodotus 'arbeid i 425 f.Kr. C., noe som antyder at historiene til denne geografen allerede var veldig populære den gangen.

Lite er kjent om forfatterens senere år; noen slår fast at han fortsatte å reise til slutten av sine dager. De siste tekstene om Hellas av Herodotus er basert på hendelsene i år 430, så det anses at forfatteren må ha dødd i byen Turios mellom 426 og 421 f.Kr. C.

Turer du har gjort

Byst av Herodotus, i Massimo-palasset i Roma. Livioandronico2013

Reise til Babylon

I følge noen tekster dro Herodotus til Babylon mellom 454 og 449 f.Kr. Under sin reise til denne byen stoppet historikeren ved den fønikiske kolonien som ligger ved kysten av Syria, som var noen kilometer fra den berømte byen Alexandria.

Senere dro han østover med den hensikt å krysse Eufratelven, for å nå Babylon.

I følge tekstene deres, var byen Babylon sammensatt av en stor festning som ble avlyttet av en elv som strakte seg over hele territoriet, og dermed delte byen i to deler. Om denne byen la Herodotus spesiell vekt på den arkitektoniske utviklingen av infrastrukturen og skikkene til innbyggerne.

I tillegg slo Heródoto fast at klimaet i den regionen var gunstig for dyrking av forskjellige typer korn; Disse avlingene ble perfekt hydrert av elven som forsynte hele den gamle byen.

Persisk kong Cyrus den store

I sitt komplekse verk med tittelen Histories, dedikerte forfatteren et fragment til inntak av Babylon, der Kyros den store (som var skaperen av det persiske riket) dro til byen Opis, en region i denne byen, i løpet av vår sesong.

Babylonierne ventet imidlertid ankomst til perserne, så de hadde bestemt seg for å slå leir utenfor bymurene.

Som en konsekvens fant slaget sted i utkanten av byen, der babylonerne ble beseiret av troppene til den persiske kongen. Babylonierne tok beslutningen om å isolere seg bak bymurene i håp om at de ville motstå kongens angrep.

Følgelig kunne ikke kong Cyrus trenge gjennom murene i det gamle Babylon, så han bestemte seg for å fordele hæren sin mellom inngangen til elven til byen og utgangen til vannet i nevnte by, for å kunne komme inn en gang vannet vil falle lavt nivå.

Takket være dette klarte perserne å komme inn i byen Babylon, overraske alle dens innbyggere og forårsaket panikk, kval og ulykke. På denne måten klarte de å erobre utenlandsk territorium.

Denne versjonen av Herodotus har forårsaket mye kontrovers, fordi det i andre tekster (for eksempel i Cyrus-sylinderen) er uttalt at Babylon ikke ble tatt med makt, men at de faktisk bestemte seg for å avgi territoriet til perserne for å unngå kampen.

Reise til Egypt

Etter å ha besøkt Babylon, bestemte Herodotus seg for å reise hjem igjen. Imidlertid kalte hans eventyrlystne ånd tilbake, så noen år senere bestemte han seg for å gjøre en tredje ekspedisjon (den første hadde vært til Athen), og valgte Egypt som hans endelige destinasjon.

En av de tingene som mest fanget denne reisende oppmerksomhet om egyptisk kultur var hans religion, så han bestemte seg for å tilbringe tid med de egyptiske prestene; på denne måten ville han vite forskjellen mellom de greske prestene og de i regionen.

Et av aspektene som mest overrasket Herodotus var elven Nilen, da han var nysgjerrig på det faktum at oversvømmelsen skjedde regelmessig og naturlig.

Denne informasjonen hadde vært ukjent i Hellas frem til den tiden. Om sommeren ble de greske elvene grunne, mens i det egyptiske landet var vannsyklusen helt motsatt.

Fascinert av dette fenomenet gikk Herodotus oppover for å finne kilden til Nilen. Forfatteren presenterte forskjellige teorier om opprinnelsen til disse farvannene; de tok imidlertid feil.

Til tross for dette kan ikke historikere nekte betydningen av denne reisen for vestlig kunnskap, siden Herodotus var den første som beskrev og registrerte de forskjellige teoriene, både hans egen og lokale, om opprinnelsen til den eldgamle elven.

Bidragene

Bidrag innen geografiområdet

I verket Histories of Heródoto etablerte forfatteren sitt synspunkt på det terrestriske området. Hans forslag skilte seg fra forslagene fra Hecateus, som slo fast at jorden var fullstendig omgitt av en havstrøm.

For historikeren var det homeriske forslaget mer akseptabelt, noe som slo fast at jorden var sammensatt av en flat skive som Solen gjennomførte en konstant reise fra øst til vest.

På samme måte prøvde forfatteren å avgrense en korrespondanse av symmetrisk art på jordens utbredelse under hensyntagen til Ister-elven (som i dag er kjent som Donau) og Nilen, men hans kunnskap om Nilen var full av feil.

Herodotus hadde ideen om å vurdere at Kaspian var et innlandshav, noe som var en visjon i motsetning til argumentet fra Hecateus, for hvem sjøen faktisk var en arm som tilhørte det nordlige hav. I så måte var Herodotus et skritt foran sine samtidige.

Matematiske bidrag

Det er nødvendig å tydeliggjøre at Herodotus 'bidrag ikke var riktig matematiske siden kunnskapen hans var rettet mot matematisk geografi, som er en gren av den sektoren som er ansvarlig for å studere den matematiske representasjonen av planeten.

Denne forfatteren hadde ansvaret for å tegne meridianens lengdegrad, som han tegnet av meridianen Aswan, Troda, Meroe, Alexandria og Borístenes.

Dette gjorde ham til en av de første greske intellektuelle som skisserte verdens breddegrad og breddegrad. Imidlertid fant han seg begrenset av det faktum at det i gamle tider vest i Hellas ikke var flere territorier, noe som ugyldiggjorde forskningen hans.

Spiller

Mange historikere og forskere har trukket forskjellige konklusjoner om arbeidet med Herodotus. For eksempel, for Fritz Wagner, gikk denne geografen utover den rasjonelle forklaringen på mytene, for å kommentere etter kronikkmønsteret og beskrivelsen av de forskjellige territoriene, da han demonstrerte eksepsjonell etnologisk nysgjerrighet.

En annen forfatter som Mario Orellana foreslo at rikdommen i Herodotus 'tekster ligger i det faktum at historikeren visste hvordan man anerkjenner et sett med kulturelle og sosiale egenskaper blant de "barbariske" folkene, og dermed demonstrerte hvor forskjellige noen etniske grupper var fra andre.

Med andre ord, forskningen hans ble ikke bare på sidelinjen for de krigslige hendelsene mellom hellenesere og persere, men laget også en utstilling av folkene som utgjorde det enorme persiske riket.

De ni historiebøkene

Herodotus arbeid har tittelen The Nine Books of History, og det er derfor det er en samling av ni bøker som igjen er delt inn i totalt 28 temaer eller logoer.

Struktur av arbeidet

I den første boken dekket forfatteren alt som tilsvarer historien til Croesus, Cyrus the Great og hendelsene mellom Babylon og Persia. I den andre boken forfatteren beskrev geografien til Egypt, samt skikkene og dyrene i denne regionen sammen med arbeidet med mumifisering.

I den tredje boken viet Herodotus seg til å forklare hvordan Cambyses erobring av egypterne skjedde, samt kuppene til Darius og hendelsene på Samos.

I den fjerde boken forfatteren handlet om skytiernes land, med spesiell iver i den persiske kampanjen mot dette territoriet. Han beskrev også erobringen av Libya av det persiske riket.

I den femte delen hadde historikeren ansvaret for uttømmende fortelling om erobringen av Thrakien, samt hendelsene knyttet til Ionia-opprøret og Sparta. Tilsvarende tok han opp noen athenske hendelser og hva som skjedde under den joniske opprøret.

Det sjette avsnittet viser leseren gjenopptagelsen av Ionia av perserne, samt noen elementer i Hellas. En av de viktigste begivenhetene finnes i denne teksten, da Herodotus beskrev slaget om maraton i detalj.

I den syvende boken trakk Herodotus ut de persiske forberedelsene til kamp, og det er grunnen til at han også omtalte skikkene til Xerxes. Han fortalte også om hvordan perserne gikk inn og krysset Europa. I denne boken kan du også finne en kraftig beskrivelse av slaget ved Thermopylae.

Når det gjelder den åttende seksjonen, bestemte Herodotus seg for å forklare sjøslaget som skjedde ved Artemisio; Han ga også noen spesifikasjoner om slaget ved Salamis og om det makedonske riket. Til slutt, i den niende boken, tok Herodotus opp slaget ved Plataea, frigjøringen av jonerne og grunnleggelsen av keiserdømmet Athen.

Herodotus på eget arbeid

I innledningen til sin bok hevdet Herodotus at hans etterforskningsarbeid hadde som mål å huske de store verkene som ble utført av menn, slik at svindel og brag (både av barbarer og hellenes) ikke ville bli glemt.

Av denne grunn bestemte han seg for å studere inngående de forskjellige samfunnene som utgjorde Empire of the Medes, ikke bare tilbake til krigen, men også til deres forfølgere. Til tross for persernes nederlag, ønsket Herodotus å registrere sine handlinger, for også disse var fulle av frimodighet og pågangsmot.

Tollvesen og omgjengelighet

I den første boken, med tittelen Clío, beskrev forfatteren det lydiske folket, hvis viktigste og turistattraksjon lå i det faktum at gullklumper kunne bli funnet på det territoriet.

På samme måte konstaterte forfatteren at det var mange likheter mellom lydene og grekerne, med unntak av at den kulturen hadde en normalisert skikk å prostituert døtrene sine for å tjene mer penger for familien og for den unge kvinnens ekteskap medgift. .

Om perserne

Når det gjelder kulturen i det persiske riket, ga den reisende uttrykk for at persiske menn var de borgere som mest aksepterte utenlandske skikker. Derfor brukte de Median-drakten, da den virket mer attraktiv enn sin egen; i tillegg brukte de de egyptiske brystplatene til krig.

På samme måte bekreftet Herodotus at perserne opprettholdt homoseksuelle forhold, et spørsmål de lærte av den greske kulturen, etter hans mening. I tillegg likte perserne å ha flere legitime koner, og prøvde også å ha et stort antall konkubiner.

Når dette tas i betraktning, kan det fastslås at forfatteren viste en fornuftig bekymring for den andres sosiale skikker; Beskrivelsen av disse skikkene ble imidlertid alltid utført fra sammenligningen med de hellenske formene.

Et av aspektene som historikere beundrer om Herodotus, er det faktum at forfatteren unngikk å gjøre negative vurderinger om barbariske samfunns oppførsel, og demonstrerte ekte historisk engasjement.

Om egypterne

Egypterne var den foretrukne kulturen til Herodotus, siden forfatteren utvidet kraftig i beskrivelsen av denne byen og utviklet forfatterskapet hans med spesiell omhu.

Når det gjelder denne kulturen, bekreftet historikeren at det var den som hadde mer underverker å tilby sammenlignet med noe annet land, og at skjønnheten hennes overgikk alle typer vekt.

Herodotus ble overrasket over de forskjellige egyptiske skikkene, som det faktum at kvinner i den kulturen hadde makt til å utføre arbeidsoppgaver, mens menn kunne fortsette å veve hjemme.

Videre ble Herodotus overrasket av egypterne, som var helt annerledes enn hans egen. I den egyptiske kulturen kunne bare menn være prester, og bare de kunne bære langt hår, mens resten av mennene måtte barbere seg.

Quotes

I tekstene til Herodotus kan du finne forskjellige uttrykk som tiltrekker læreres oppmerksomhet på grunn av deres stilistiske skjønnhet og deres kloke refleksjoner. De mest kjente sitatene til denne historikeren er følgende:

"Hvis du starter med sikkerhet, vil du slutte med tvil, men hvis du nøyer deg med å starte med tvil, vil du ende med sikkerhet selv om ord mangler."

“Ingen mennesker er så tåpelige å ønske krig og ikke fred; for i fred fører barn sine foreldre til graven, og i krig er det foreldre som fører barna sine til graven ”.

"Av alle menneskets elendigheter er det mest bittert: å vite så mye og ikke ha kontroll over noe."

"Demokratiet bærer det vakreste navnet som finnes … Likestilling."

”Men mot ekstraordinære kriminelle må man ha ekstraordinære ressurser. Vi vil sende ".

"Ikke prøv å kurere det onde gjennom det onde."

"Din sinnstilstand er din skjebne."

"Det er lettere å lure mange sammen enn en alene."

"Haste er faren til fiasko."

"Den mest bitre smerten blant menn er den å strebe etter mye og ikke kunne gjøre noe."

"Gi all kraften til den mest dydige mannen som finnes, snart vil du se ham endre hans holdning."

referanser

(SA) (nd) Herodotus: biografi, bidrag, fraser, turer rundt om i verden og mer. Hentet 21. februar 2019 fra Historical Characters: historiske characters.com
Berdorf, B. (2013) Herodotus i historien til gresk filosofi. Hentet 21. februar 2019 fra DSpace: diposit.ub.edu
Herodotus (nd) De ni historiebøkene. Hentet 21. februar fra Universal Virtual Library: Biblioteca.org, ar
Lecaros, M. (2015) Herodotus, kulturhistoriker. En tilnærming til historien om skikker og normer. Hentet 21. februar 2019 fra WordPress: talesdelorbiterrarum.files.wordpress.com
Wells, J. (sf) En kommentar til Herodotus: med introduksjon og vedlegg. Hentet 21. februar 2019 fra Mirror Mission: mirror.xmission.net

HERODOTUS: BIOGRAFI, REISER, BIDRAG, VERK OG SITATER - HISTORIE - 2025