ETIKKHISTORIE: HØYDEPUNKTER - HISTORIE - 2026

Den historie etikk er nært knyttet til historien av mennesket, ettersom det oppstår som følge av behov og bekymringer mann for å regulere moral oppførsel.

Siden begynnelsen av menneskelivet på jorden oppsto det tvil om hva som bør gjøres og hva som ikke skulle gjøres. Derfor var det nødvendig å etablere visse regler som ville tillate deres sameksistens.

Kode for Hammurabi. I følge historikere kan det sies at i Mesopotamia eksisterte de første skrevne og systematiserte reglene.

Noen historikere spesifiserer at selv primitive menn brukte etikk, bare på en annen måte enn det som er kjent i dag. Det er å ha visse endringer i henhold til det sosiale øyeblikket man lever.

Følgelig sies det at de første menneskene måtte finne en måte å leve sammen på, og i begynnelsen ble disse normene ikke skrevet, men ble lært med dagen.

Med tiden og menneskets utvikling ble svarene på deres moralske bekymringer oppnådd gjennom det mytiske og det religiøse.

Av denne grunn tillot de moralske standarder å bli definert av ekstraordinære vesener (guder), en situasjon som gjensto frem til 1400-tallet, da etikken ble skilt fra det religiøse aspektet.

Mesopotamia og etikk

I følge historikere kan det sies at i Mesopotamia eksisterte de første skrevne og systematiserte reglene.

Disse normene ble etablert og skrevet for å definere hvordan mennesker skal oppføre seg i samfunnet for å leve sammen i fred.

Et eksempel på slike standarder er funnet i Hammurabi-koden. Det er en samling av de forskjellige kodene som eksisterer i det babylonske riket.

Code of Hammurabi inneholder 282 lover eller artikler og ble utarbeidet av Hammurabi (kongen av Babylon i perioden mellom 1792 og 1750 f.Kr.), som hevdet at han ble valgt av guden Shamash for å gi lovene til folket sitt.

Her er første gang i historien at gudene blir brukt til å etablere moralske standarder. Dette er blitt observert med alle påfølgende verdensreligioner.

Av denne grunn, på stelen der den ble spilt inn, blir Hammurabi funnet å motta koden fra hendene på Shamash. I Code of Hammurabi er det et sett med artikler som kalles loven om talent. De slo fast at den som begikk en forbrytelse, skulle få en straff identisk med den forbrytelsen som er begått.

Noen artikler fra Hammurabi-koden

Artikkel 195 slo fast at hvis en sønn slo faren, ville sønnens hender bli avskåret. Målet med denne artikkelen var å fremme respekt for foreldre.

For sin del slo artikkelen 196 fast at hvis en mann tømte øyet til en annen mann, ville øyet hans bli tømt. 197 spesifiserte at hvis en mann brakk et bein av en annen mann, vil hans bein bli ødelagt.

200 spesifiserte at hvis en mann trakk frem en annen manns tann, skal denne mannens tann trekkes ut.

Dette er noen av de mest kjente eksemplene i dag, vanligvis når de snakker om "hevn" bruker de uttrykket "et øye for et øye, en tann for en tann."

Noen av disse straffene er sterke i dag og regnes som hevnhandlinger, men i gamle tider var det som ble søkt å etablere orden, og de mente at det var nødvendig å utføre alvorlige straffer for å unngå upassende oppførsel.

Imidlertid er ikke alle lover så tøffe og "bekreftende." For eksempel spesifiserer 205 at hvis en mann gjør vondt i en annen, må denne mannen sverge: "Jeg har ikke såret ham med vilje", og legen vil betale.

Med Code of Hammurabi observeres det hvordan mennesker brukte gudene for å diktere moralske standarder.

Hellas og etikk

I Hellas, siden 800-tallet f.Kr., oppstår det bekymringer for det gode og det dårlige, om liv og død, og de begynte å bruke filosofi for å forstå hvordan menneskelig atferd skulle være.

Følgelig oppstår det forskjellige grupper som avslører deres synspunkt på moralske normer og etikk.

Stoikkens etikk

For deres del mente stoikerne at mennesker skulle opptre i samsvar med den "kosmiske orden." De slo fast at mennesket hadde etikk hvis han handlet uten å legge vekt på suksess eller fiasko, og alltid strebe etter å være dydig og handle i henhold til den kosmiske ordenen.

Hellas-koder

Dragon Code

Denne koden ble introdusert av Dracon of Thessaly (athensk lovgiver) i 621 f.Kr.

Dracon skrev bare noen av artiklene til stede i koden, mens de andre allerede eksisterte. Så han skrev dem skriftlig og sørget for at de ble brukt. Denne koden inneholdt, som Hammurabis, veldig brutale straffer, men målet var å unngå hevn.

Denne koden var ment å regulere menneskelig atferd, etablere hva som var riktig og hva som var galt, og tildele en straff til hver overtredelse. Alt med mål om å unngå eksistensen av atferd som truer sameksistens i samfunnet.

Koden hadde imidlertid mange motbydere, den ble reformert og dermed oppstod Solon-koden i 590 f.Kr.

Hellas viktigste bidrag til etikk

Når du snakker om etikk tenker du alltid på Hellas. Det var på dette territoriet der etikkbegrepet begynte å dannes fra menneskets synspunkt.

Her er noen av hans bidrag til etikk.

1-De grunnla etiske skoler.

2-rasjonaliserte konflikter.

3-De motarbeidet mytiske forklaringer og implementerte en logisk orden. De begynte å bruke fornuft.

4-Reglene ble etablert av mennesket og ble ikke tilskrevet et ekstraordinært vesen (guder).

Etikk i middelalderen

I løpet av middelalderen regnes mennesket som en skapelse av Gud som bare kan føles fullstendig realisert hvis den forblir forent med Gud.

Etikken besto av å praktisere tro, håp og nestekjærlighet, for å følge Guds bud. Her er det tydelig hvordan religion er den som styrer etikken.

Etikk i moderne tid

I løpet av den moderne tid skilles fornuften fra tro, så etikken blir ikke lenger påvirket av religion.

referanser

1. Etikkhistorie. Hentet 3. januar 2018, fra wikipedia.org
2. Hentet 3. januar 2018, fra britannica.com
3. Etikkhistorie. Hentet 3. januar 2018 fra newworldencyclopedia.org.
4. Antikkens etikk Hentet 3. januar 2018, fra fs2.american.edu
5. Sivilisasjon og etikk. Hentet 3. januar 2018, fra see.org
6. Gamle mesopotamia. Hentet 3. januar 2018 fra Classroom.synonym.com
7. Kode for Hammurabi. Hentet 3. januar 2018, fra ducksters.com