- Opprinnelse og historie
- Religious Wars and the Age of Reason
- Tidlig illustrasjon
- Sen illustrasjon
- kjennetegn
- Deisme
- humanisme
- rasjonalisme
- utilitarisme
- Adopsjon av klassikeren
- Fremtredende representanter for opplysningstiden
- Montesquieu
- Voltaire
- Rousseau
- Kant
- Adam smed
- relaterte temaer
- referanser
The Enlightenment var en europeisk intellektuell bevegelse som spres mellom det syttende og attende århundre, hundre år også referert til som “Age of Enlightenment”. Det var kjent som en tid med strålende vitenskapelig, filosofisk, politisk og kunstnerisk fremgang i moderne tid.
Det regnes som perioden som begynte etter avslutningen av tretti års krig i 1648 og endte med begynnelsen av den franske revolusjonen i 1789. I tillegg var opplysningstiden kjent som en bevegelse som forsvarte fornuften som et middel til å oppnå en sannhet objektivt om all virkelighet.

Av Theobald von Oer, via Wikimedia Commons
Illustratørene hevdet at fornuft kunne frigjøre menneskeheten fra overtro og religiøs autoritarisme som hadde ført til lidelser og dødsfall for millioner av mennesker. Den brede tilgjengeligheten av kunnskap fikk også et stort antall leksika til å bli reprodusert for å utdanne menneskeslekten.
De intellektuelle lederne av opplysningstiden så på seg selv som en "modig elite", som ledet samfunn mot fremgang fra en lang periode med tvilsom tradisjon og kirkelig tyranni.
Opprinnelse og historie
Religious Wars and the Age of Reason
I løpet av 1500- og 1600-tallet fant Europa seg fordypet i en religionskrig, og var en av de mest destruktive konfliktene i menneskehetens historie. Dette stadiet av menneskeheten brakte med seg et stort antall tap av menneskeliv, så vel som vold, hungersnød og pest.
Det var en krig mellom protestanter og katolikker i det fragmenterte hellige romerske rike og involverte et stort antall europeiske makter. I 1648 ble politikken endelig stabilisert med en avtale mellom begge religiøse grupper.
Etter de voldelige europeiske hendelsene ble det besluttet å endre religiøse forestillinger for en filosofi basert på kunnskap og stabilitet, kjent som Age of Reason.
Selv om fornuftens alder og opplysningstiden for noen historikere er to forskjellige stadier, forenes begge under samme mål og samme resultat. Ideen om at Gud og naturen er synonym, vokste ut av disse hendelsene og ble grunnlaget for opplyst tanke.
Tidlig illustrasjon
Etter nedleggelsen av de religiøse krigene forble europeiske tanker i konstant filosofisk endring. Røttene går tilbake til England, der den største innflytelsen ble brakt av Isaac Newton, i år 1680.
I løpet av tre år publiserte Isaac Newton sine hovedverk, som filosofen John Locke gjorde i essayet om menneskelig forståelse i 1686. Begge verk ga vitenskapelig, matematisk og filosofisk informasjon for opplysningens første fremskritt.
Lockes argumenter om kunnskap og Newtons beregninger ga kraftige metaforer for opplysningstiden og vekket en interesse for og studere kunnskapens verden.
Sen illustrasjon
1700-tallet ble preget av fremgang i intellektuell kunnskap og av forbedring av matematiske, vitenskapelige og filosofiske begreper.
Selv om det var en periode hvor utallige fremskritt i kunnskap begynte og utviklet seg, ble det absolutistiske monarkiske systemet opprettholdt. Faktisk var 1700-tallet revolusjonens århundre som igjen førte til en forandring i mentaliteten i det europeiske samfunnet.
I det samme århundre ble den første leksikon (The Encyclopedia eller begrunnet ordbok for vitenskaper, kunst og håndverk) utviklet, som svar på etterspørselen etter mer kunnskap, ikke bare filosofisk, men også i vitenskapelige innovasjoner og kunstneriske funn.
Skrivingen av verket ble utført av ledende tenkere fra tiden som Montesquieu, Rousseau og Voltaire, dette var den første skapelsen av den franske illustrasjonen og riktig av opplysningstiden som en ny bevegelse.
De intellektuelle lederne av leksikon hadde til hensikt å veilede samfunn mot intellektuell fremgang ut fra troen på overtro, irrasjonalitet og tradisjoner som hersket i mørketiden.
Bevegelsen hadde med seg begynnelsen av den franske revolusjonen, fremveksten av kapitalismen og en endring i kunsten fra barokk til Rococo og nærmere bestemt til nyklassisistisk.
kjennetegn
Deisme
Begrepet deism ble innlemmet på 1500-tallet, men det var først på opplysningstidens tid at det ble mer populært. Begrepet begynte å bli tildelt alle tilhengere av den såkalte naturreligionen, som benektet sannheten og var tilgjengelig for mennesket ved hjelp av hans fornuft.
Vitenskapens prosess revet de siste referansene til Bibelen som den eneste kunnskapskilde. På denne måten appellerte de til behovet for å utvikle en felles tro, for å vende tilbake til religiøse opplevelser og dermed fant den sanne naturreligionen.
De opplyste deistene trodde på eksistensen av en Skaper, men la ned rollen som Gud som forfatter av hele universet.
Deisttanken ble uunngåelig krysset ut av kirken, som først brakte en serie konflikter da de betraktet dem som ateister. Senere genererte radikaliseringen av deistene en toleranse som tjente som en inspirasjon for bevegelsen.
humanisme
For datidens opplyste ble mennesket sentrum for alle ting, og erstattet Gud i denne forstand; alt begynte å dreie seg om mennesket, forestillingen om Gud begynte å miste prominensen og troen flyttet fra Gud til mennesket.
Fra det øyeblikket begynte en eksklusiv sekulær og antiklerisk kultur å utvikle seg. Innen opplysningsbevegelsen fikk deismen styrke, det samme gjorde agnostisisme og til og med ateisme.
rasjonalisme
I følge læren om rasjonalisme, råder fornuft og erfaring fremfor følelser; det vil si at alt som ikke kan inkluderes i rasjonalismen ganske enkelt ikke kan tro. Det er faktisk referanser som tjener til å støtte ideen om at fornuftens gudinne ble tilbedt i den franske revolusjonen.
For de opplyste starter all menneskelig kunnskap fra dette konseptet. Den første til å definere slike begrep var den franske filosofen René Descartes i løpet av det syttende og det attende århundre, mens senere den preussiske Immanuel Kant fremhevet bekreftelsen av fornuften som å skaffe kunnskap.
utilitarisme
Utilitarisme hevder at den beste handlingen er det som maksimeres i nytte; for de opplyste måtte samfunnet utdannes før det ble underholdt.
Litteratur og kunst må ha et nyttig formål; det vil si utover underholdning, den viktigste funksjonen bør konsolideres i undervisningen. Mange av satirene, fablene og essayene tjente til å rense samfunnets dårlige vaner og rette dem opp.
For den opplyste spanske Benito Jerónimo Feijoo var overtro som rådde i datidens samfunn en vanlig feil som måtte elimineres. Feijoo skrev en serie essays for å utdanne samfunn og vekk fra obskurantisme.
Adopsjon av klassikeren
I opplysningstiden ble ideen tatt i bruk at for å oppnå et optimalt resultat eller et mesterverk, må den klassiske eller gresk-romerske imiteres, som oversettes til nye forestillinger innen arkitektur, maleri, litteratur og skulptur.
Datas opplyste ledere hevdet faktisk at enhver originalitet burde kastes, og at de bare skulle klamre seg til den gresk-romerske bevegelsen, noe som resulterte i den nyklassisistiske bevegelsen. I denne forstand ble det uperfekte, det mørke, det overtroiske og det ekstravagante ekskludert.
Fremtredende representanter for opplysningstiden
Montesquieu

Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, ble født 19. januar 1689 på Château de Brède, nær Bordeaux. De viktige konsekvensene av opplysningsbevegelsen innen historiske og politiske teorier skyldes i stor grad Montesquieu, opplysningens første franske tenker.
Montesquieu klarte å konstruere en naturalistisk beretning om de forskjellige regjeringsformene og årsakene som gjorde dem til hva de var, noe som avanserte eller begrenset deres utvikling. Videre forklarte han hvordan regjeringer kunne bevares mot korrupsjon.
Hans arbeid, med tittelen The Spirit of the Laws, var et av hans mest relevante arbeider for politisk teori. Statens konsept fokuserer på en omorganisering av politisk og sivil lov; det politiske for å regulere forholdet mellom samfunnene og de sivile, borgernes individuelle rettigheter.
På den annen side definerte han tre regjeringsformer: republikker, monarkier og despotisme. Montesquieu foretrakk republikkene der de tre regjeringsmaktene (lovgivende, utøvende og rettslige) skulle skilles.
Voltaire

Portrett av Voltaire, fransk tenker (1694-1778)
François Marie Arouet, kjent under pseudonymet “Voltaire” ble født i Paris, Frankrike, i 1694. Hans kritiske ånd som er karakteristisk for opplysningsideologien fant sitt maksimale uttrykk i hans anti-dogmatiske tenkning.
I 1717, på grunn av en hendelse mot en monarkisk hersker, ble han fengslet i fengsel i et år. Derfra ble han tvunget til eksil i England, hvor han kontaktet britisk liberalisme og empirister.
Voltaire var en forsvarer for religionsfrihet, ytringsfrihet og separasjon av kirken fra staten. Han var til og med kjent for å være en allsidig forfatter, og produserte et sett med litterære verk, skuespill, dikt, romaner og essays.
I tillegg var han forsvarer for borgerrettigheter til tross for tidsbegrensningen med dens strenge lover og sensur.
Som satyr-polemiker benyttet han seg av verkene sine for å kritisere intoleranse, religiøs dogme, samt datidens franske institusjoner.
Rousseau

Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau ble født i Genève i 1712 til en beskjeden familie av urmakere, som senere flyttet til Paris hvor han fikk muligheten til å støte på filosofene til leksikonet, der han klarte å skrive seksjoner om politisk økonomi.
Etter en tid skilte han seg fra det fremtredende illustrerte øyeblikket etter publiseringen om sivilisasjonskritikerne som han uttrykte i sin avhandling, med tittelen Diskurs om opprinnelsen til ulikhet blant menn; to skriftlige svar til Voltaire.
Senere dukket et verk opp som en utstilling av hans politiske teori med tittelen Social Contract publisert i 1762. Dette verket har blitt en av de mest innflytelsesrike og til og med moderne publikasjonene om politisk teori.
Rousseau forklarte i sitt arbeid menns vilje til å gå sammen i fellesskapet, og at legitimiteten til sosiale bånd bare kan komme fra en pakke som er inngått av enkeltpersoner.
Ved hjelp av denne avtalen skulle menn bevisst erstatte sin spesielle tilbøyelighet til deres individuelle vilje med forordningene om den generelle viljen.
Kant

Immanuel Kant var en transcendental filosof av moderne samfunnsvitenskap som ble født i 1724, i den prøyssiske byen Königsberg, inn i en beskjeden familie som fulgte luthersk.
Hans omfattende og systematiske arbeid innen epistemologi (kunnskapsteori), etikk og estetikk påvirket all senere filosofi, spesielt den kantianske skolen og idealismen. Kant har blitt anerkjent for å være en av de viktigste filosofene i den opplyste perioden.
Det grunnleggende formålet med kantiansk epistemologi er oppsigelsen av naturen i hovedsak motstridende med fornuften. I følge Kant, når fornuft brukes på metafysiske spekulasjoner, er den uunngåelig involvert i motsetninger, noe som gir opphav til de såkalte "antinomiene" (tese og antitese).
For eksempel gir spørsmålet om verden noen gang begynte eller alltid har eksistert et ganske spesifikt resultat: det er umulig at det har eksistert et uendelig antall år frem til i dag; Ellers hevder antitesen at verden alltid har eksistert, siden den ikke kunne ha kommet fra ingensteds.
I denne forstand forklarer han gjennom sitt arbeid Kritikk av ren fornuft slike antinomier, og det er grunnen til at han klassifiserte proposisjoner som a priori (medfødt til det menneskelige sinn) og en posteriori (som stammer fra erfaring).
Adam smed

Adam smed
Adam Smith var en økonom og filosof født 5. juli 1723 i Kirkcaldy, Skottland. Han har vært kjent for å være en pioner innen politisk økonomi og en nøkkelfigur innen den skotske opplysningstiden.
I tillegg har han vært kjent for sine to nøkkelverk: Teorien om moralske følelser fra 1759 og En undersøkelse om naturen og årsakene til rikdom av nasjoner fra 1776. Den andre er kjent som et av de mest relevante verkene hans den moderne økonomien.
Smith ønsket i sitt arbeid med redusert navn "The Wealth of Nations" å reflektere over økonomien i begynnelsen av den industrielle revolusjonen og tar opp spørsmål som arbeidsdeling, produktivitet og frie markeder.
Smith lyktes med å legge grunnlaget for klassisk økonomisk markedsteori, og argumenterte for hvordan egeninteresse og rasjonell konkurranse kan føre til økonomisk velstand. I dag er mange av hans idealer fortsatt gyldige i økonomiske teorier.
relaterte temaer
Årsaker til opplysningstiden.
Konsekvenser av opplysningstiden.
Opplysningens filosofi.
Opplysningstiden i Spania.
referanser
- Age of Enlightenment, redaktører av New World Encyclopedia, (nd). Hentet fra newworldencyclopedia.org
- Opplysning, Historieportal, (nd). Hentet fra history.com '
- Age of Enlightenment, Wikipedia på engelsk, (nd). Hentet fra wikipedia.org
- Opplysning, Brian Duignan, (nd). Hentet fra britannica.com
- Enlightenment, Portal Stanford Encyclopedia of Philosophy, (2010). Hentet fra plato.stanford.edu
- Redaktører av Encyclopedia Thematic Discovery, (2006), Encyclopedia Thematic Discovery, Bogotá - Colombia, Redaksjon Cultura Internacional: 217 - 230.
