MESTER DE CLERECÍA: KJENNETEGN, TEMAER, FORFATTERE OG VERK - LITTERATUR - 2026

Den Mester en presteskapet var middelalderens litteratur består av prester eller utdannet menn som utviklet i det 13. og 14. århundre. De var narrative arbeider i vers med den hensikt å lære kristne verdier, i tillegg til å røpe livet og miraklene til klosterhelgenes skytshelgener.

Det utviklet seg i den kirkelige og religiøse sfæren; de brukte et bredt og kultivert ordforråd, fullt av retorikk, strofer, vanlige vers med bevissthet om å være annerledes enn minstreller. På grunn av sin formelle karakter tilskrives den en stor forskjell fra mester of minstrel sammensatt av en mer populær og mindre kultivert fortelling.

Berceos bok: «Miracles of Our Lady». Se side for forfatter, via Wikimedia Commons

For deres del deltok geistlige i høyere studier hentet fra middelalderens liberale kunst, og det er grunnen til at de brukte uttrykket "cuaderna via". Dette var en type strofe som begynte å bli brukt på den tiden.

kjennetegn

forfatterskap

I løpet av middelalderen hadde de geistlige som funksjon fra å gå fra landsby til landsby for å bringe kulturelle og religiøse fag nærmere menneskene med det formål å være didaktisk og moraliserende.

De brukte romantikkspråket, retoriske farger, et ordforråd med hyppige kulturer og visse ord hentet fra latin. Det var også lastet med symbolikk, allegorier og metaforer.

Innhold og funksjon

Innenfor verkene behandlet de både religiøse og historiografiske temaer med moraliserende formål og inspirert av den greske og romerske tradisjonen.

Funksjonen med å avsløre disse problemene, utover å underholde folket, var en måte å indoktrinere og utdanne på. Derfor ble de lest samlet og i klostre.

metrics

De fleste verkene til mester de clerecía ble skrevet i regelmessige vers. Det Alexandria som skrev eller brukte fjorten stavelser, ble foretrukket. Dette ble gjort i to syllable isometriske vershalver som ble separert med en relativt sterk pause.

Det skilte seg fra mester de juglaría fordi i denne anisoyllabiske versene ble brukt.

Rhyme

De brukte et vanskelig og krevende rim: konsonanten. Ellers bruker minstrel mester et assonans rim og høflighetsmesteren bruker prosa.

På den annen side bruker de helst den monorhimale tetrastrofen som et metrisk skjema, dannet av en fjerdedel av Alexandrianske vers, det vil si 14 stavelser som inneholder et enkelt rim også kalt Monorrino.

På det fjortende århundre ble andre meter brukt for å gi variasjon til den strofiske monotonien, og for dette ble "zéjeles" opprettet, en variant av via-rammen som Sem Tob.

Emner dekket

De hellige

Forfatterne av disse bøkene begrenset seg bare til en enkelt karakter, der de la vekt på i den katolske helgenens liv og i å representere ham på en ganske realistisk og livlig måte.

Innenfor klostrene var det populært å synge diktene og å opphøye hvert mirakel som helgen utførte; i tillegg til å reflektere deres ydmyke liv og lidelser. På den annen side antas det at de fleste av disse diktene var dedikert til heroiske handlinger.

Gonzalo de Berceo var hovedforfatteren som representerte livet til de hellige, så vel som Beneficiado Úbeda.

Jomfru Mary

På 1200-tallet spredte seg andakten til Jomfru Maria over hele den europeiske geografien. De geistlige hadde ansvaret for å avsløre i diktene sine et moderbilde som er snillere og nærmere kristendommen.

I de fleste av Marian-diktene ble jomfruens storhet opphøyet, noe som gjenspeiler hvert av miraklene hennes. Intensjonen var ikke å fortelle noen spesiell historie, men å spre de marianske tradisjonene på romantisk språk til sine tilhengerne.

Når det gjelder Berceos dikt, Milagros de Nuestra Señora, var tekstens tema historien om menneskets fall og forløsning og jomfruens rolle under disse omstendighetene.

Roman

I mester de clerecía ble ikke bare religiøse temaer spredt, men også fiktive historier med fiktive historier. De fleste av historiene var lange, der hovedpersonen står overfor en rekke vanskeligheter til han befinner seg på oppfyllelsens vei.

Hensikten med disse diktene var bare moralisering, med målet å understreke at ondskap alltid fører til straff og godt å belønne.

Diverse

På det fjortende århundre skjedde det alvorlige kriser som plager, kriger og maktkampen mellom de kristne kongedømmene. Av denne grunn begynte en annen type litteratur å utvikle seg på presteskontoret.

I diverse emner skilte sarkasme og humor seg ut når man møtte ulykke og livsglede i møte med den radikale religiøsiteten fra forrige århundre.

Fremveksten av borgerskapet førte til utseendet til satire, der penger definitivt erstatter de ridderlige og religiøse idealene fra tidligere tider.

På denne måten utviklet mester de clerecía seg når det gjaldt kjønnsortodoksi og begynte å blande cuaderna med andre metriske former.

Forfattere

Gonzalo de Berceo

Gonzalo Berceo var en geistlig som trente som prest i Santo Domingo de Silos, i Burgos. Han ble den første representanten for presteskapen og innviet eruditt poesi, i strid med den episke og populære poesien til minstrene.

Hans verk var religiøse, klassifisert i helgenes liv, Marian-verk og verk med doktrinære religiøse temaer generelt. Mange av historiene hans er inspirert av hans opplevelser og tradisjoner fra klostrene der han var.

De fleste av hans arbeider hadde et didaktisk og moralsk formål, preget av bruk av enkelt språk.

Erkepresten av Hita

Arcipreste de Hita var en castiliansk forfatter som skrev et av de mest relevante verkene fra middelalderlitteraturen, Book of Good Love.

Lite informasjon er tilgjengelig om forfatteren. Faktisk er de få biografiske dataene hentet fra diktet; navnet, fødestedet og byen du studerte i.

Forfatteren etablerer noen sentrale punkter mellom sensualitet, religiøs fromhet og feminin skjønnhet. Dette gjør at tekstene dine egner seg til å lage spørsmål i henhold til innholdet.

Faktisk har Erkepresten selv forvirret forholdet mellom religiøs lidenskap og lidenskapelig kjærlighet. Hans stil er fargerik og livlig med det enkle å bruke en overflod av ord.

På 1200-tallet tilbød forfatteren en rekke språklige rammer som utgjorde et smidig og genialt språk i sammenligning med datidens diktere.

Dra nytte av Úbeda

Beneficiado de Úbeda er navnet som ble gitt til en forfatter som aldri ble identifisert. Det er bare kjent at han var skaperen av cuaderna via diktet La vida de San Ildefonso, et relevant verk for tiden.

Úbeda ble anerkjent for å ha vært forfatteren som forteller om San Ildefonsos liv og for å ha skrevet et annet dikt med tittelen La vida de Magdalena, et verk som foreløpig mangler.

Representant fungerer

The Lady Miracle

Gonzalo Berceo forteller i dette diktet miraklene utført av Jomfru Maria, som beskytter troende selv om de begår synder.

Det består av et sett med 25 mirakler, alle med samme struktur: representanten for den hengivne, deretter vanskeligheter som oppstår, jomfruens utseende for å oppfylle miraklet og til slutt en endelig refleksjon.

Miraklene kom fra en latinsk forfatterskap som Berceo senere tilpasset seg til Riojan-dialektikken. Dette diktet levet opp kirkens opptegnelser angående miraklene jomfruen gjorde.

Berceo tok lisensen i dette diktet for å innlemme dialoger, fortellende passasjer og lyriske elementer som ikke var til stede i minstrel mester.

Apollonius bok

Det var en historie skrevet i løpet av det 5. og 6. århundre, modellert etter den bysantinske eller eventyrromanen. Eventyrene til Apollonius, King of Tyres, var populære i middelalderen og i dag er versjoner på forskjellige språk bevart.

Ingenting er kjent om komponisten av verket, bortsett fra at han må ha vært en geistlig for bruk av et kultivert og moraliserende språk. På den annen side hadde forfatteren ansvaret for å skrive et originalt verk, uten å gjøre noen form for oversettelser eller tilpasninger av andre tekster.

Med dette verket innvies den typen romantiske dikt som varte i presteskapet. Verket utvikler visse temaer innen diktet som incest, død, forlis, reise, kvinners skjønnhet, gåter og gåter som gir en lykkelig slutt.

Alexandre bok

Det er et verk fra det trettende århundre som forteller Alexander den store liv med overskridelser av fantastiske elementer. Som nesten alle geistlige dikt, er det skrevet med via-rammen. Den er satt sammen av 1675 strofer og 10 700 vers.

Temaet og lengden på teksten, som overstiger 10 000 vers, gjør dette verket til et av tidenes mest relevante.

Selv om det ikke er registrert forfatteren av dette verket, indikerer forfatterkontoret at han er en geistlig, siden han tar for seg en kult, ikke-tradisjonell eller populær sak. Det har teknikken og ressursene til geistligheten.

God kjærlighetsbok

Boka om god kjærlighet eller også kalt boken til Archpriest, er en omfattende komposisjon satt sammen av 1700 strofer der forfatteren forteller om en fiktiv selvbiografi. Ikke bare har det vært relevant i middelalderen, men det bevarer for tiden en slik relevans innen spansk litteratur.

Den omhandler de ubesvarte kjærlighetsforholdene til Juan Ruiz, erkepresten av Hita. Forfatteren forteller en tid der konflikten mellom kristne, jødiske og muslimske kulturer dukker opp.

Fabelaktige elementer, allegorier, moraliteter og prekener er ispedd i diktet. Den er også sammensatt av profane lyriske komposisjoner akkompagnert av parodier, blandet med glede av Jomfru Maria og Jesus Kristus.

referanser

1. El Mester de Clerecía og didaktisk litteratur, Jesús Cañas Murillo, (nd). Hentet fra cervantesvirtual.com
2. El Mester de Clerecía, Portal Mester Lengua, (nd). Hentet fra mesterlengua.com
3. Mester en clergy, Wikipedia på engelsk, (nd). Hentet fra wikipedia.org
4. Gonzalo Berceo, Biografier og liv, (nd). Hentet fra biografiasyvidas.com
5. Arcipreste Hita, Biografier og liv, (nd). Hentet fra biografiasyvidas.com
6. Gledet Úbeda, MCN Biografier Portal, (nd). Hentet fra mcnbiografias.com
7. Gonzalo de Berceo og presterens herre, Rincón Castellano Web, (nd). Hentet fra rinconcastellano.com