BYZANTINE EMPIRE: OPPRINNELSE, EGENSKAPER, KULTUR, ØKONOMI - HISTORIE - 2026

Det bysantinske riket eller det østlige romerske riket, var et av de tre maktsentrene gjennom middelalderen. Den ble født etter delingen av Romerriket, i 395. Den vestlige delen forble, veldig svekket, med hovedstaden i Roma. Den østlige etablerte hovedstaden i Byzantium, i dag kalt Istanbul, og også kjent som Konstantinopel.

Det var Theodosius som bestemte seg for å gjennomføre divisjonen. Under hans regjeringstid var det umulig for ham å holde imperiets grenser trygge, og dessuten var det økonomisk uvurderlig å opprettholde det enorme territoriet.

Til slutt tok han beslutningen om å dele sine domener i to. Det nyopprettede østriket gikk over i hendene på sønnen, Akkadius, og overlevde til slutt det vestlige motstykket. Sistnevnte forsvant i år 476, ikke i stand til å forsvare seg mot tyskernes angrep.

For dets side klarte det bysantinske riket å overvinne disse angrepene. Det gikk gjennom perioder med stor boom, og var et av de mest prestisjefylte politiske og kulturelle knutepunktene i Europa. Det var tyrkerne som i 1453 tok slutt på imperiet, da de erobret hovedstaden. Denne datoen regnes som slutten av middelalderen.

Et av de viktigste kjennetegnene er at det gjennom årene endte opp med å bli et møtepunkt mellom Vesten og Østen, mellom Europa og Asia. Under korstogene anklaget faktisk frankerne bysantinene for å ha for mange østlige skikker.

Opprinnelse

Bakgrunn

Den geografiske, politiske og kulturelle bakgrunnen til det bysantinske riket stammer fra erobringene gjort av Alexander den store. En del av territoriet erobret av makedoneren forble forent i århundrer, selv om det med hyppige konfrontasjoner mellom Anatolia og Hellas var.

Til slutt så makthaverne i begge landene hvordan Roma endte med å ta makten og ble provinser av imperiet. Til tross for dette klarte de å opprettholde sine egne kulturelle trekk, en blanding av hellenistisk arv med orientalsk påvirkning.

Den første administrative divisjonen i Romerriket ble etablert av Diocletian på slutten av det 3. århundre. Dette delte imperiet i to deler, med en annen keiser i hvert område. Da han mistet makten, vendte han imidlertid tilbake til det tradisjonelle systemet med et eneste maktsenter, Roma.

Det var Konstantin som klarte å pasifisere territoriet etter krigsårene som hadde fulgt beslutningen om å eliminere den nevnte divisjonen. I 330 beordret han ombyggingen av Byzantium, som han kalte Nye Roma. Som en hyllest til keiseren ble byen også kjent som Konstantinopel.

Opprettelse av imperiet

I 395 gikk Roma gjennom vanskelige tider. Grensene ble beleiret og angrepet av tyskerne og andre barbarestammer. Økonomien var svært prekær, og den klarte ikke å dekke utgiftene som forsvaret av et så stort territorium trengte.

Disse omstendighetene, blant noen andre, var det som førte til at keiseren Theodosius endelig delte imperiet. Hans to sønner ble utpekt til å okkupere de respektive troner: Flavio Honorio, i Vesten; og Acadio, i øst.

Hovedstaden i denne andre domstolen ble opprettet i Konstantinopel, da historikere markerer fødselen av det bysantinske riket. Selv om Roma skulle falle noen tiår senere, ville Byzantium forbli i nesten et årtusen.

konsolidering

Mens det som var igjen av det vestlige romerske riket var i tilbakegang, skjedde det motsatte i øst. I motsetning til hva som skjedde med Roma, var de i stand til å motstå de barbariske invasjonene og styrke seg selv i prosessen.

Konstantinopel vokste og fikk innflytelse, til tross for de kontinuerlige bølgene som Visigoths, Huns og Ostrogoths lanserte mot den.

Da faren for invasjonsforsøk endte, hadde det vestlige imperiet forsvunnet. Den fra øst, derimot, var på nippet til å leve sitt mest fantastiske øyeblikk.

Dette ankom under mandatet fra Justinian, som antok utvidelsen av landets grenser til nesten nådde den samme utvidelsen som Romerriket hadde hatt.

Hovedtrekkene

Utviklingen av den ortodokse kristendommen

I religiøse spørsmål ble det bysantinske riket preget av å være en kristen stat. Faktisk var hans politiske makt basert på kirkens autoritet.

Keiseren var nummer to i det kirkelige hierarkiet, for alltid, over ham, var paven i Roma.

Innenfor det bysantinske riket oppsto den ortodokse kristne kirke. Denne religiøse trenden var veldig viktig i territoriene i Bulgaria, Russland og Serbia og er for tiden en av de største kirkene i verden.

Forretningsutvikling

Takket være sin strategiske beliggenhet mellom Europa, Asia og Afrika, var det bysantinske riket en av hovedterminalene på Silkeveien og det viktigste handelssenteret i middelalderen.

På grunn av dette forårsaket den osmanske invasjonen et brudd i Silkeveien, som tvang de europeiske maktene til å søke andre handelsveier. Søk som avsluttet i Discovery of America.

Kulturutvikling

Det bysantinske riket hadde en bred kulturell utvikling og en grunnleggende deltakelse i bevaring og overføring av klassisk tanke. Den historiografiske tradisjonen holdt den kunstneriske, arkitektoniske og filosofiske tradisjonen i live.

Av denne grunn anses det at den kulturelle utviklingen av dette imperiet var viktig for den kulturelle utviklingen av hele menneskeheten.

Den kunstneriske arven

Et av de viktigste kulturelle bidragene fra det bysantinske riket var dets kunstneriske arv. Fra begynnelsen av dens dekadanse søkte kunstnerne av imperiet tilflukt i nærliggende land, hvor de brakte sitt arbeid og deres innflytelse som senere ville pleie renessansekunsten.

Bysantinsk kunst var høyt verdsatt på sin tid, derfor var vestlige kunstnere åpne for påvirkningene. Et eksempel på dette er den italienske maleren Giotto, en av de ledende eksponentene for tidlig renessansemaleri.

Den arkitektoniske arven

Den bysantinske arkitektoniske stilen er preget av en naturalistisk stil og ved bruk av teknikkene til de greske og romerske imperiene, blandet med temaene kristendommen.

Innflytelsen fra bysantinsk arkitektur finnes i forskjellige land fra Egypt til Russland. Disse trendene er spesielt synlige i religiøse bygninger som Westminster-katedralen, typisk for nybysantinsk arkitektur.

Bysantinske diskusjoner

En av de viktigste kulturelle praksisene som preget det bysantinske riket, var filosofiske og teologiske debatter og diskurser. Takket være disse ble den vitenskapelige og filosofiske arven fra de gamle greske tenkerne holdt liv i live.

Faktisk kommer konseptet "bysantinske diskusjoner" hvis bruk forblir i kraft til i dag, fra denne debattkulturen.

Det viser særlig til diskusjonene som fant sted i rådene i den tidlige ortodokse kirke, der spørsmål ble diskutert uten særlig relevans motivert av en stor interesse for selve debatten.

Kvinners rolle

Samfunnet i det bysantinske riket var sterkt religiøst og familieorientert. Kvinner hadde en åndelig status lik mennenes og inntok også en viktig plass i sammensetningen av familiekjerner.

Selv om det var krav om underdanige holdninger, deltok noen av dem i politikk og handel. De hadde også rett til å arve og hadde til og med i noen tilfeller rikdom uavhengig av husmannens.

evnukker

Eunuchs, menn som hadde gjennomgått kastrering, var et annet kjennetegn ved det bysantinske riket. Det var en skikk å praktisere kastrering som straff for visse forbrytelser, men det pleide også å brukes på små barn.

I sistnevnte tilfelle reiste kausjonene til høye stillinger ved retten fordi de ble ansett som pålitelige. Dette på grunn av deres manglende evne til å kreve tronen og ha etterkommere.

diplomati

En av de viktigste egenskapene til det bysantinske riket var evnen til å holde seg i live i mer enn 1000 år.

Denne prestasjonen skyldtes ikke det væpnede forsvaret av territoriet, men av de administrative kapasitetene som inkluderte en vellykket håndtering av diplomati.

Bysantinske keisere var tilbøyelige til å unngå kriger så mye som mulig. Denne holdningen var det beste forsvaret, og tok i betraktning at de på grunn av sin strategiske beliggenhet kunne bli angrepet fra hvilken som helst av dens grenser.

Takket være sin diplomatiske holdning ble det bysantinske riket også en kulturell bro som muliggjorde samspill mellom forskjellige kulturer. Et kjennetegn som var avgjørende for utviklingen av kunst og kultur i Europa og hele den vestlige verden.

Gresk-romersk visjon av seg selv

En av de viktigste egenskapene til det bysantinske riket var visjonen de hadde om seg selv. Dette var en blanding mellom deres betraktning om å være de autentiske romerne etter imperiets undergang og deres greske kulturarv.

I det første tilfellet kom det en tid da de følte de eneste arvingene etter den romerske tradisjonen, og kom til å forakte resten av europeerne som var blitt erobret av barbarerne.

Skriftene til Ana Comneno, datter av keiseren Alexios I, gjenspeiler tydelig bysantinernes mening om hvordan de var, barbariske for dem, av korsfareridderne som gikk gjennom Konstantinopel.

På den annen side var østgresk kultur tydelig i bysantinske skikker. Derfor ble begrepet "bysantinske diskusjoner" født, som korsfarerne latterliggjorde som myke, intellektuelle og for like de orientalske.

I et praktisk aspekt ble den greske påvirkningen gjenspeilet i navnet til monarken. På 800-tallet endret de den gamle romerske tittelen fra "august" til den greske "basileus". Tilsvarende ble det offisielle språket gresk.

Justinian boom

Det var under Justinian regjeringstid da det bysantinske riket nådde sin maksimale prakt og derfor når de best gjenspeilte dets egenskaper.

Regjeringstidspunktet skjedde på 600-tallet, og under den skjedde en stor territoriell utvidelse. Dessuten var Konstantinopel verdenssenteret når det gjelder kultur.

Store bygninger ble bygd, for eksempel basilikaen Hagia Sophia og keiserpalasset. Denne ble forsynt med vann av en akvedukt i utkanten og tallrike underjordiske sisterner som rant gjennom byen.

Utgiftene som keiseren pådro seg endte imidlertid med å ta sitt toll på de offentlige kistene. Dette ble forbundet med en stor pestepidemi, som drepte nesten en fjerdedel av befolkningen.

Samfunn og politikk

Hæren var en av nøklene i det bysantinske samfunnet. Han bevart taktikken som hadde ført til at Roma erobret hele Europa og forente dem med noen av dem som ble utviklet av hærene i Midtøsten.

Dette ga den styrke til å motstå angrep fra barbarene og senere utvide seg over et bredt territorium.

På den annen side gjorde den geografiske beliggenheten til Byzantium, midt i ruten mellom Vesten og Østen, maritim kontroll viktig for imperiet. Marinen hans kontrollerte de viktigste handelsrutene, samt forhindret at hovedstaden noensinne ble beleiret og ikke kunne fylle på forsyninger.

Når det gjelder den sosiale strukturen, var den sterkt hierarkisk. På toppen var keiseren, kalt "basileus". Hans makt kom direkte fra Gud, så han ble legitimert foran undersåerne.

For dette hadde han kirkens medvirkning. Byzantium hadde kristendommen som sin offisielle religion, og selv om det var noen kjetterier som oppnådde en viss makt, ble til slutt et veldig ortodoks syn på skriftene godt etablert.

Kultur

Noe av det som overrasket de første korsfarerne som ankom Byzantium, var smaken på luksus som innbyggerne viste. De mer favoriserte klassene hadde en smak, ifølge noen av europeiske historikere på den tiden, nærmere østlige enn vestlige.

Hovedtrekket var imidlertid kulturelt mangfold. Blandingen av det greske, det romerske, det østlige og kristendommen resulterte i en unik livsstil, noe som gjenspeiles i hans kunst. Fra et bestemt tidspunkt ble latin erstattet av gresk.

I det pedagogiske aspektet var kirkenes innflytelse veldig merkbar. En del av hans viktigste oppgave var å kjempe mot islam, og for dette trente han de bysantinske elitene.

Kunst

Innbyggerne i det bysantinske riket la stor vekt på utviklingen av kunsten. Fra det 4. århundre og med sitt episenter i Konstantinopel, var det en stor kunstnerisk eksplosjon.

Det meste av kunsten som ble laget hadde religiøse røtter. Det sentrale temaet var faktisk bildet av Kristus, veldig representert i Pantokratoren.

Produksjonen av ikoner og mosaikker skilte seg ut, så vel som de imponerende arkitektoniske verkene som markerte hele territoriet. Blant disse var Santa Sofia, Santa Irene eller Church of San Sergio og Baco, som fremdeles er kjent i dag med kallenavnet til den lille Santa Sofia.

Økonomi

Det bysantinske imperiets økonomi forble i nesten hele sin eksistens under statlig kontroll. Retten levde i stor luksus, og en del av pengene som ble samlet inn fra skatter ble brukt på å opprettholde en levestandard.

Hæren trengte også et veldig stort budsjett, det samme gjorde det administrative apparatet.

jordbruk

Et av kjennetegnene på økonomien i middelalderen var jordbrukets forrang. Byzantium var intet unntak, selv om det også utnyttet andre faktorer.

De fleste av produksjonslandene i imperiet var i hendene på adelen og presteskapet. Noen ganger, når land kom fra militære erobringer, var det hærsjefene som mottok eiendommen deres som betaling.

De var store eiendommer, arbeidet av server. Bare små landlige grunneiere og landsbyboere, som tilhørte de fattige samfunnslagene, var utenfor normen.

Skattene de ble utsatt for, fikk avlingene bare til å overleve, og mange ganger måtte de betale store beløp til herrene for å beskytte dem.

Industri

I Byzantium var det en industri basert på produsenter som i noen sektorer okkuperte mange borgere. Dette var en stor forskjell med resten av Europa, der små fagforeningsverksteder rådde.

Selv om disse typer verksteder også var hyppige i Byzantium, hadde tekstilsektoren en mer utviklet industriell struktur. Hovedmaterialet som ble brukt var silke, opprinnelig hentet fra Østen.

På 600-tallet oppdaget munker hvordan de produserer silke selv, og imperiet benyttet anledningen til å etablere produksjonssentre med mange ansatte. Handel med produkter laget av dette materialet var en viktig inntektskilde for staten.

Handel

Til tross for jordbrukets betydning, var det i Byzantium en annen økonomisk aktivitet som genererte mye mer rikdom. Handelen utnyttet den privilegerte geografiske posisjonen til hovedstaden og Anatolia, rett på aksen mellom Europa og Asia. Bosphorusstredet, mellom Middelhavet og Svartehavet, ga tilgang til øst og også til Russland.

På denne måten ble det sentrum for de tre hovedrutene som forlot Middelhavet. Den første, Silkeveien, som nådde Kina gjennom Persia, Samarkand og Bukhara.

Det andre var på vei mot Svartehavet, nådde Krim og fortsatte mot Sentral-Asia. Den siste, på sin side, gikk fra Alexandria (Egypt) til Det indiske hav, og passerte gjennom Rødehavet og India.

De handlet normalt med gjenstander som regnes som luksus, så vel som råvarer. Blant førstnevnte skilte elfenben, kinesisk silke, røkelse, kaviar og rav ut, og blant de sistnevnte, hvete fra Egypt og Syria.

Religion

Religion var av stor betydning i det bysantinske riket, både som en legitimator av monarkens makt og som et samlende element i territoriet. Denne viktigheten gjenspeiles i kraften som ble utøvd av det kirkelige hierarkiet.

Fra første øyeblikk ble kristendommen implantert i området med stor styrke. Så mye at allerede i 451, i Council of Chalcedon, var fire av de fem patriarkatene opprettet i Østen. Bare Roma fikk et hovedkvarter utenfor regionen.

Over tid distanserte forskjellige politiske og doktrinale kamper de forskjellige kristne strømningene. Konstantinopel hevdet alltid å være i religiøs ortodoksi og hadde noen sammenstøt med Roma.

Ikonoklastbevegelse

En av de største krisene som den ortodokse kirke opplevde skjedde mellom årene 730 og 797 og senere i første halvdel av 900-tallet. To religiøse strømninger hadde en stor konfrontasjon rundt et læresettingsspørsmål: forbudet som Bibelen gir å tilbede avguder.

Ikonoklastene gjorde en bokstavelig tolkning av mandatet og fastholdt at det var forbudt å lage ikoner. I dag kan du se i områder av det gamle imperiet, malerier og mosaikker der de hellige har ansiktet visket ut av handlingen fra tilhengere av den aktuelle strømmen.

Ikonodulene hadde på sin side den motsatte oppfatningen. Det var ikke før rådet i Nicea, i 787, da kirken bestemte seg for ikonene.

Østlig schism

Hvis førstnevnte var et internt spørsmål i imperiet, betydde den østlige skismen den definitive separasjonen mellom de østlige og vestlige kirker.

Flere politiske uenigheter og fortolkningen av skriftene, sammen med kontroversielle skikkelser som patriarken Photius, førte til at Roma og Konstantinopel i år 1054 begynte å gå fra hverandre.

I imperiet endte dette opp med å opprette en autentisk nasjonal kirke. Patriarken økte sin makt, og førte ham nesten til keiserens nivå.

Arkitektur

I prinsippet begynte arkitekturen som ble utviklet i det bysantinske riket med klare påvirkninger fra romeren. Et poeng av differensiering var utseendet til noen elementer fra tidlig kristendom.

Det var i de fleste tilfeller en religiøs arkitektur, noe som gjenspeiles i de imponerende bygde basilikaene.

kjennetegn

Hovedmaterialet som ble brukt i konstruksjonene var tegl. For å skjule ydmykheten til denne komponenten, var det ytre vanligvis dekket med steinheller, mens interiøret var fullt av mosaikker.

Blant de viktigste nyhetene er bruken av hvelvet, spesielt tønnehvelvet. Og selvfølgelig skiller kuppelen seg ut, noe som ga de religiøse innhegningene en god følelse av romslighet og høyde.

Den vanligste planten var den av et gresk kors, med den nevnte kuppelen i sentrum. Vi må heller ikke glemme tilstedeværelsen av ikonostaser, der de karakteristiske malte ikonene ble plassert.

Stages

Historikere deler historien til bysantinsk arkitektur i tre forskjellige stadier. Den første i perioden med keiseren Justinian. Det er når noen av de mest representative bygningene blir reist, for eksempel kirken til de hellige Sergius og Bacchus, den til Santa Irene og fremfor alt Santa Claus, alle i Konstantinopel.

Den neste etappen, eller Golden Age, som de heter, ligger i den såkalte makedonske renessansen. Dette skjedde i løpet av det 11., 10. og 11. århundre. Basilikaen i San Marco i Venezia er et av de mest kjente eksemplene fra denne perioden.

Den siste gullalderen begynte i 1261. Den skiller seg ut for utvidelsen av den bysantinske arkitekturen mot nord og vest.

Miste

Det bysantinske imperiets tilbakegang begynte med Palaiologos keiseres regjeringstid, og begynte med Michael VIII i 1261.

Erobringen av byen et halvt århundre tidligere av korsfarerne, teoretiske allierte, hadde markert et vendepunkt hvoretter den ikke ville komme seg. Da de klarte å ta igjen Konstantinopel, ble økonomien veldig forverret.

Fra øst ble imperiet angrepet av osmannerne, som erobret mye av dets territorium. Mot vest mistet det Balkanområdet og Middelhavet slapp unna på grunn av styrken til Venezia.

Forespørsler om hjelp fra vestlige land for å motstå tyrkiske fremskritt fant ikke noe positivt svar. Betingelsen de satt var å gjenforene kirken, men de ortodokse godtok ikke.

Rundt år 1400 besto det bysantinske riket knapt av to små territorier atskilt fra hverandre og fra hovedstaden Konstantinopel.

Tar av Konstantinopel

Presset fra osmannerne nådde sitt høydepunkt da Mehmed II beleiret Konstantinopel. Beleiringen varte i to måneder, men bymurene var ikke lenger det uoverkommelige hinderet de hadde vært i nesten 1000 år.

29. mai 1453 falt Konstantinopel til angriperne. Den siste keiseren, Konstantin XI, døde samme dag i kamp.

Det bysantinske riket ga vei for fødselen av det osmanske og for historikere begynte den moderne tid å etterlate seg middelalder.

referanser

1. Universell historie. Øst-romerske riket: Byzantine Empire. Mottatt fra mihistoriauniversal.com
2. EcuRed. Det bysantinske riket. Mottatt fra ecured.cu
3. Briceño, Gabriela. Det bysantinske riket. Hentet fra euston96.com
4. John L. Teall Donald MacGillivray Nicol. Det bysantinske riket. Hentet fra britannica.com
5. Khan Academy. Bysantinsk kultur og samfunn. Hentet fra khanacademy.org
6. Jarus, Owen. Historie om det bysantinske riket (Byzantium). Hentet fra livescience.com
7. Encyclopedia of Ukraine. Det bysantinske riket. Hentet fra leksikonofukraine.com
8. Cartwright, Mark. Handel i det bysantinske riket. Hentet fra eldgamle.eu