- Apacuana, en ledende kvinne glemt i historien
- Historie om erobring og befolkning i provinsen Venezuela
- Slaget ved Maracapana
- Apacuana leder sin stamme for å gjenvinne sin frihet
- Spanjolenes hevn og Apacuanas død
- Apacuana India i historien
- referanser
Apacuana var en venezuelansk indianer fra Los Caribes-gruppen som ledet et angrep mot spanske erobrere, en hendelse som forårsaket hennes død. Den tilhørte Quiriquires-stammen, og dens eksistens stammer fra slutten av 1500-tallet.
I Venezuela feires hver 12. oktober "Dag for urfolksmotstand" for å minne om kampen til alle urfolk i Venezuelan som deltok i motstanden mot spansk styre.
Bildekilde: Psuv.org.ve
Urfolkene varet i mange år okkupasjonen av spanskene i territorier som inntil deres ankomst hadde tilhørt de urfolk. På grunn av den spanske makten falt de innfødte under dens herredømme og lærte over tid å leve under dens makt, siden de hadde en høy bevæpningsbegavelse.
Imidlertid gjorde de det aldri av samsvar, og urfolksgrupper ønsket å gjenvinne et mandat over landene sine. Det var dette ønsket som fikk opprør mot spanskene til å begynne på 1500-tallet.
Apacuana-stammen var en av de mest opprørske, og det var dette opprøret som forårsaket utryddelsen.
Apacuana, en ledende kvinne glemt i historien
Urfolkshistorie har gått tapt over tid. Fordi de stort sett ble beseiret, er det forståelig at hendelsene deres ønsket å bli slettet med tiden.
Dette skjedde også i tilfelle Apacuana, som delvis fordi hun var en kvinne, aldri ga henne den viktigheten hun fortjente.
En del av historien er blitt gjenfunnet av tradisjonen med å fortelle den fra generasjon til generasjon i familiene i regionen. Det var mange avvik angående denne kvinnen.
Det var ikke kjent om hun ble ansett som "cacica" i sin tid av stammen, eller om hun var "piache". Hans fysiske egenskaper hadde også vært et problem.
Noen beskriver henne som en høy kvinne med rett hår, og andre hevder at det aldri var noen fysiske beskrivelser av henne.
Historie om erobring og befolkning i provinsen Venezuela
José de Oviedo y Baños var en historiker som i 1723 klarte å gjenopprette en del av historien til Apacuana-indianerne.
Da han samlet det, bestemte han seg for å skrive om det. I sin bok "Historie om erobring og befolkning i provinsen Venezuela" forklarer forfatteren imidlertid at den kun er basert på den muntlige tradisjonen som er opprettholdt i provinsen.
Dette er imidlertid den første skriftlige informasjonen om denne lederens liv; Denne boken forteller den mest aksepterte versjonen av India.
Det er ingen sann kunnskap om hvordan Apacuana Indian så ut, men det er kjent at hun var piaken til Quiriquires-stammen. Denne stammen var i det som i dag er Tuy-dalene.
Apacuana var mor til Guasema-sjefen. Denne indiske kvinnen, som var en piache, hadde kunnskap innen kunsten til urter. Av den grunn og på grunn av sin visdom var hun en healer. Utenom det var hun en mellomting mellom stammen og gudene og åndene.
Han var noen høyt respektert og beundret i stammen han tilhørte.
Slaget ved Maracapana
Slaget ved Maracapana var et av de største urfolksopprørene i landet. Det er imidlertid ingen eksakte registreringer av datoen. Det kunne gis i år 1567 eller 1568.
Anført av sjefen Guaicaipuro, leder av de karibiske gruppene, ble dette slaget utkjempet i Caracas. Det var mer enn 20 000 krigere som deltok i kamp.
De innfødte ønsket å fjerne spanskene fra deres territorium en gang for alle; de hadde hatt konstante kamper i syv år med å beholde sin region som urbefolkning.
Innfødte tapte, derfor tok spanskene besittelse av hele territoriet og gjorde allierte av de overlevende innfødte i Teque-stammen.
Etter å ha erobret en så bred region, sendte kommandantene spanjoler for å stille rus for resten av landets stammer.
De ankom omtrent år 1577 i regionen av Quiriquire-stammen at de, vel vitende om hva som hadde skjedd, under råd fra Apacuana, “overga seg” til erobrerne og måtte akseptere å leve under deres mandat.
Apacuana leder sin stamme for å gjenvinne sin frihet
Selv om indianerne hadde akseptert erobringen, var de aldri fornøyde eller enige i pålegg.
Årsaken bak denne beslutningen var enkel; de var ikke mange eller sterke nok til å motstå. I tillegg ble de akkompagnert av urfolk fra Teque-gruppen, som var fiender fra Quiriquire. Som et resultat visste Apacuana Indianeren at hun måtte vente til det rette øyeblikket for å angripe.
Oviedo y Baños forteller i sin bok at Francisco Infante og Garci González de Silva (spanske erobrere) ble overrasket over hvor nyttig Quiriquire-stammen var.
De samarbeidet, de bygde hytter og trengte ikke å bruke makt for å dempe dem. Av denne grunn klarte stammen å oppnå spanskens fulle tillit.
Mens han ventet på det rette øyeblikket, overtalte Apacuana sin stamme til å planlegge en strategi for å drepe de 4 encomenderosene som var kommet.
Natten før spanjolenes avgang var det valgte øyeblikket. De hadde bundet opp hundene og sovnet og etterlatt våpnene deres ubeskyttet, og demonstrerte dermed tilliten de hadde i denne stammen.
Apacuana-indianeren benyttet seg av dette øyeblikket for å beskytte alle våpnene og sammen med hennes stamme til å angripe de 4 spanjolene som var i deres land.
De henrettet to av dem, men Infante og González de Silva ble bare alvorlig skadet; begge klarte å flykte hardt skadet til bosetningene i Teque-gruppen.
Spanjolenes hevn og Apacuanas død
Infante og González de Silva pleide sårene deres og planla motangrepet sitt. Det var ikke vanskelig å overbevise teque-indianerne, på grunn av hatet som eksisterte mellom begge stammene.
Da de informerte de ansvarlige i Caracas om situasjonen, bestemte de seg for at denne gruppen skulle bli straffet for å ha reist seg opp.
Sancho García leder hevn med 50 spanske soldater og flere tekerindere. García, forfulgte Quiriquire til han ble ferdig med mer enn 200 urfolk.
Apacuana-indianeren ble anerkjent som innleder. Som et resultat ble hun straffet med pisking og deretter hengt i landsbyen. Instruksjonen ble gitt om aldri å senke den, for å tjene som en advarsel til de andre opprørerne.
Denne forfølgelsen var den som drepte flest av medlemmene i stammen.
Apacuana India i historien
Selv om historien om Apacuana-indianerne ikke har blitt bredt spredd, har den begynt å gi den den relevansen den fortjener.
8. mars 2017 ble levningene hans tatt til å ligge i National Pantheon sammen med flotte figurer fra den venezuelanske uavhengighetsprosessen.
På denne måten fikk han anerkjennelse for å ha utført opprør av en hel stamme for å bli kvitt Spanias herredømme i deres land.
referanser
- Monasterios, M (2017) "El Tuy ble kalt Salamanca Valley i 1577. Kjenner vår lokale historie N ° 3" Hentet 16. juli 2017 fra Escribidor30.blogspot.com
- Peralta, L (2010) "Apacuana, symbol på urfolks motstand mot National Pantheon" Hentet 16. juli 2017 fra aporrea.org
- Almarza, L (2017) "Apacuana, leder av quiriquires" Hentet 16. juli 2017 fra albaciudad.org
- Díaz, A (2017) "Pantheon vil motta restene av Apacuana, Hipólita og Matea under kvinnedagen" Hentet 16. juli 2017 el-carabobeno.com
- Almeida, M (2016) "I quiriquires hadde opprøret en kvinnens navn" Hentet 16. juli 2017 fra rielesyneblinas.wordpress.com
- Ovideo y Baños, J (1723) "Historie om erobring og befolkning i provinsen Venezuela" PDF. Hentet 16. juli 2017 fra books.google.co.ve.