JACINTO CANEK: BIOGRAFI OG OPPRØR - HISTORIE - 2026

Jacinto Canek (1730 - 1761), kallenavn som José Cecilio de los Santos er kjent (eller Jacinto Uc de los Santos, avhengig av historikeren), var en maya urbefolkningsleder som fremmet et opprør mot den tidens spanske myndigheter i den byen Cisteil, i 1761.

I en tid da de innfødte ikke hadde noen utdannelse, førte Caneks etterretning ham til å trene med munkene som bebod området hans. Dette ga ham et veldig viktig kunnskapsgrunnlag når det gjaldt å analysere hvordan livet var for folket hans.

Arbeidet «Straff av Jacinto Canek» av Fernando Castro Pacheco

Det var ikke det første opprøret ledet av de meksikanske urfolk, som systematisk hadde blitt fjernet fra sin kultur og skikker av kolonimakten. Spanjolene prøvde alltid å bagatellisere disse opprørene, og påpekte at de ble utført av små minoriteter av berusede.

Canek klarte å sette den spanske hæren i trøbbel i flere dager, men til slutt dømte den store forskjellen i militære midler forsøket på å mislykkes. Det har blitt sett på som en presedens for hva som ville skje et århundre senere, med den såkalte Caste War i Yucatán. Den yukatekanske forfatteren Emilio Abreu Gómez romaniserte hendelsene i boken Canek.

Biografi

Tidlige år

Den fremtidige urfolkslederen ble født i Campeche i 1730. Hans virkelige navn var José Cecilio de los Santos, selv om andre historikere bekrefter at han var Jacinto Uc de los Santos. Av Maya-avstamning arbeidet hans familie for franciskanerne.

Det var disse munkene som ga ham muligheten til å studere, noe som var forbudt for de innfødte på den tiden. Hans store intelligens fikk munkene til å ønske ham velkommen og begynte å trene ham.

Utdanning med fransiskanerne

Jacinto benyttet seg av muligheten til at han hadde blitt gitt og lærte forskjellige fag med frørene. Blant dem latin, teologi, historie og grammatikk. Etter noen år måtte læreren hans reise til Mérida og Canek dro med seg.

Det var nettopp den ervervede kunnskapen og hans naturlige gaver som gjorde at han begynte å bli klar over hvor dårlig folket hans levde. Overhodet ikke konformist, begynte han å spørre og protestere høyt, noe som gjorde at han fikk en alvorlig advarsel fra munkene.

Dette dempet ikke den unge mayaen, som fortsatte med sin holdning. Til slutt bestemmer fransiskanerne seg for å utvise ham fra klosteret, og anser ham som en opprørsk indianer.

Jobb

En gang utenfor klosteret gikk Jacinto på jobb som baker. I flere år opprettholdt han den okkupasjonen, som også tjente ham til å besøke en del av byene i staten og fortsette å kjenne fra første hånd til urfolks tilstand.

Det er splittelse blant historikere, men noen hevder at han fra 1760 begynte å forberede et opprør. Han sendte brev som søkte etterfølgere og utpekte januar 1762 som den valgte datoen. Forsøket ble oppdaget, så han bestemte seg for å fremme forsøket.

Det var i denne perioden han fikk kallenavnet Jacinto Canek, hentet fra den siste lederen av Itza, de siste mayaene som motarbeidet erobringen. Det kommer fra ordet Can-Ek, som betyr "svart slange."

Cisteil-opprøret

Kontekst

Urfolks økonomiske, utdannelsesmessige og rettighetssituasjon i Caneks tid fordømte dem, uten bot, til å forbli i den fattigste delen av samfunnet.

Gjennom 1700-tallet ble deres tradisjoner nesten utryddet, og de fleste ble tvunget til å arbeide på eiendomene i nesten slaveeende forhold.

Av denne grunn hadde det allerede skjedd flere opprør før den som ble ledet av Canek. I de påfølgende tiårene ville mange flere bryte ut frem til kastekrigen, et århundre senere.

Start av opprøret

Byen Cisteil, som ligger nær Sotuta, feiret sin religiøse festival 20. november 1761. Da handlingen ble avsluttet, benyttet Jacinto Canek anledningen til å tale til naboene som var samlet der. Han snakket med dem i Mayan, og harangued dem med følgende ord:

«Mine kjære barn, jeg vet ikke hva du venter på for å riste av deg det tunge åket og den arbeidskrevende tjeneste som du har blitt utsatt for spanjolene; Jeg har vandret rundt i provinsen og har søkt i alle byene, og med tanke på hvor nyttig underkastelse til Spania bringer oss, fant jeg ikke annet enn en smertefull og ubønnhørlig tjeneste: Hyllestens dommer er ikke fornøyd selv med arbeidet som de omgir våre ledsagere i fengsel, og de tilfredsstiller heller ikke tørsten etter blodet vårt i de kontinuerlige vippene som de masererer og river kroppene våre i stykker ».

Canek oppfordret dem til å delta i sitt opprør, og hevdet at han hadde kreftene til en tomatur. På samme måte fortalte han dem at han hadde flere trollmenn til sin tjeneste og at seieren ble profetert på Chilam Balam.

Han lovet lytterne at de som ble drept skulle gjenoppstå etter tre dager. Til slutt hevdet han å ha støtte fra engelskmennene for opprøret.

Tar byen og den spanske reaksjonen

Opprøret var en suksess de første timene. De klarte lett å ta Cisteil. Hans eneste feil var å la en friar, Miguel Ruela, flykte, som var den som varslet spanske myndigheter om hva som skjedde.

Frieren appellerte til hærføreren i Sotuta. Denne mannen, kalt Tiburcio Cosgaya, tok ikke lang tid å forberede en løsrivelse for å dra til Cisteil. Imidlertid var Canek og hans menn allerede forberedt: De la motstand mot spanskene og flere soldater ble drept.

På den tiden trodde opprørerne at opprøret deres kunne lykkes. Canek blir kronet til kongen av mayaene og lover å oppheve hyllestene, fordele rikdommen som spanjolene satt igjen med, og opprette en administrasjon ledet av de innfødte. Hovedstaden i den nye maya-nasjonen ville være i Mani.

Andre kamp

Opprørernes glede varte ikke lenge. En uke etter oppstanden organiserer spanskene en stor løsrivelse bestående av 2000 soldater.

Angrepet på Cisteil er brutalt og rundt 500 mayaner dør, for bare 40 soldater. Bare 300 menn, inkludert Canek, klarer å rømme fra stedet.

Siste dager av Jacinto Canek

De overlevende fra slaget ved Cisteil prøver å flykte mot Sivac. For deres del var spanjolene ikke villige til å la dem slippe unna. I Sivac selv blir Canek tatt til fange sammen med resten av hans tilhengere. Alle blir overført til Mérida.

Opprøret er den viktigste beskyldningen urfolkslederen står overfor. Til denne forbrytelsen legger de til ofring og etter å ha utropt seg til konge. Den oppsummerte rettssaken varer ikke lenge, og han er dømt til døden.

Henrettelse og straff

Selv om resten av hans fangede støttespillere også får dommer (noen blir hengt og andre blir flasket eller lemmet), er Caneks spesielt grusom.

I følge kronikkene skal han dø "grepet, kroppen hans ødelagt og deretter brent og asken hans kastet mot vinden."

Uten å nå en måned siden oppstanden fant sted, 14. desember 1861, henrettes Jacinto Canek henrettet som diktert av dommen i Plaza Mayor i Mérida.

Hvis måten å henrette Canek på skulle tjene som en advarsel til fremtidige opprørere, er ikke spanjolene fornøyd med det. Cisteil, der opprøret begynte, er satt i brann og dekket av salt.

referanser

1. Carmona Dávila, Doralicia. Under en religiøs festival i Quisteil, Yucatán, nær Sotuta, starter Jacinto Uc de los Santos "Canek" et opprør av urfolk fra mayaene. Mottatt fra memoriapoliticademexico.org
2. CONAPRED. Canek, Jacinto - Biografier av urfolk og etniske grupper. Mottatt fra conapred.org.mx
   
3. Durango.net. Jacinto Canek. Mottatt fra durango.net.mx
4. Biografien. Biografi om Jacinto Canek. Hentet fra thebiography.us
5. Yucatan Concierge. Jacinto Canek, The Mayan Hero. Hentet fra yucatanconcierge.com
6. History.com-stab. Yucatan. Hentet fra history.com
7. Lapp, Robert. Maya-opprøret og revolusjonen i det attende århundre. Gjenopprettet fra books.google.es
8. Yucatan Times. Bakeren som ville bli konge. Hentet fra theyucatantimes.com