JOSÉ MARÍA ARGUMENTERTE: BIOGRAFI OG ARBEIDER - LITTERATUR - 2025

José María Arguedas (1911 - 1969) ¹ var en peruansk skribent, lyriker, universitetsprofessor, oversetter, antropolog og etnolog. Han er kjent for å være en av de mest fremtredende skikkelsene i peruansk litteratur fra det tjuende århundre, etter en urfolksfortellerstil. ^to

Han foreslo en ny visjon i sjangeren ved å vise i sine tekster et land med store kulturelle gap som, i likhet med seg selv, måtte lære seg å leve i fred med dets to ansikter: den første var den urbefolkningskulturen og den andre den spanske. som hadde blitt lagt over takket være kolonien og miscegenation. ³

Ved Ikke presis (History of Peru - Republican Peru, Volume VIII.), Via Wikimedia Commons

Livet hans var vanskelig fordi han fra barndommen av måtte takle depresjon og angstanfall som hjemsøkte ham til dagen for hans død. Belastet med traumer, forfulgte han en litterær karriere der han dumpet mye av sine egne erfaringer og frustrasjoner.

Arguedas lærte Quechua-språket og skikkene til denne gruppen ved å bo sammen med urfolk i løpet av sin barndom i hjemmet til sin stemor. Han så disse indianerne som en familie og led sin smerte ved siden av dem, noe som ga ham en intern opplevelse av Quechua-samfunnet. ⁴

I sitt arbeid som oversetter gjennomgikk han tekster fra gammel og moderne quechua-litteratur, der han interesserte seg fra ung alder. I romanen Yawar Fiesta skapte han en blanding mellom dette urbefolkningen og spansk. ⁵

Hans arbeid som antropolog ble ikke høyt verdsatt i løpet av livet, men det påvirket hans litterære arbeid og bidro med stor kunnskap om peruansk folklore, spesielt populærmusikk, som var et av hans viktigste interesser. ⁶

I tillegg til arbeidet som skribent, oversetter og antropolog, tjente José María Arguedas også i offentlige stillinger i flere år, hvor han var en del av utdanningsdepartementet i Republikken Peru.

Biografi

Tidlige år

José María Arguedas ble født 18. januar 1911 i Andahuaylas, Apurimac. Han var den andre sønnen til Víctor Manuel Arguedas Arellano og Victoria Altamirano Navarro. ⁷ Faren hans var advokat og tjenestegjorde som fredens rettferdighet i San Miguel - La Mar i Ayacucho.

Arguedas lidelse begynte i 1914, året hans mor døde av leverkolikk. Hun bar alltid smerten av å ikke ha holdt noe minne om moren sin, siden hun var 3 år gammel da hun døde.

Siden José María var så ung, bestemte faren seg for å sende ham for å bo hos bestemoren, Teresa Arellano. Mens han ble hos den eldste, kalt Aristides, som ville følge ham på sine stadige reiser gjennom hele landet. ⁸

Pedro, som var den yngste av søsknene, ble adoptert av sin tante Amalia sammen med ektemannen Manuel María Guillén, som ga gutten etternavnet.

I årene etter ble flere farlige halvbrødre født til José María Arguedas. De to første, Carlos og Félix, var barna til deres avdøde mors søster, Eudocia Atamirano.

Senere hadde Víctor Arguedas en datter ved navn Nelly med Demetria Ramírez. Denne jenta ble adoptert av sin onkel, hennes fars halvbror, ved navn José Manuel Perea Arellano sammen med kona.

Barndom

José María Arguedas 'far ble forfremmet til en rettsdommer i Lucanas. I 1917 giftet Víctor Arguedas seg med Grimaresa Arangoitia, en millionær enke som var mor til tre ungdommer som het Rosa, Pablo og Ercilia Pacheco.

Det var da den unge Arguedas, 6, måtte flytte til stemorenes hus og det begynte en smertefull periode som smidde karakteren og inspirasjonen til mange av den peruanske forfatterens verk. ⁹

Arguedas hevdet at stemoren hans foraktet både urbefolkningen og seg selv, så hun fikk ham til å bo på kjøkkenet der de også bodde. Slik lærte han Quechua-språket, dets skikker og skapte et bånd med dem, enda sterkere enn det han hadde med familien.

Disse minnene var i strid med det Arístides husket, at hans tøffe stemor kom til å føle sympati for José María takket være sitt rolige og sjenerte temperament.

Men et av de mørkeste kapitlene i Arguedas liv var hjemkomsten til hans stedbror Pablo, som var en grusom og ond gutt. Han mishandlet indianerne, til tross for at han hadde urfolk i ansiktet, og av misunnelse utvidet han også denne behandlingen til Arguedas.

En dag helte Pablo en tallerken suppe over José María, og forsikret at det var mindre verdt enn det han spiste. ¹⁰ Så tvang han ham til å se på at han voldtok sin egen tante. Disse opplevelsene hjemsøkte Arguedas gjennom hele livet.

Trening og reise

I 1919 ble Víctor Arguedas fristilt fra sin stilling som dommer i første instans da Augusto Bernardino Legía kom til regjeringen, som styrte José Pardo. I år besøkte José María Cusco sammen med sin far og begynte å gå på 4. klasse i Abancay.

Arístides og José María Arguedas bestemte seg for å rømme sammen fra stemorenes hus i 1921 og dro til den nærliggende ranchen til onkelen Manuel Perea Arellanos.

Mellom 1923 og 1924 reiste de to ungdommene sammen med faren, som til slutt meldte seg inn på Miguel de Grau-skolen som internatstudenter. I 1925 led Arguedas en ulykke der han mistet to fingre på høyre hånd. ^elleve

I 1928 begynte han å studere 3. året på videregående i Huancayo. Mellom 15 og 19 år reiste han stadig gjennom Ica, Lima og Yauyos, men i 1929 bosatte han seg permanent i Lima, hvor han gikk inn på School of Merchants.

I en alder av 20 år, i 1931, skrev José María Arguedas seg inn på fakultetet for brev ved National University of San Marcos i Lima, Peru.

I 1932 døde faren, som etterlot alle barna, inkludert José María, uten økonomisk støtte. Av samme grunn fikk Arguedas samme år et innlegg i postkontoret, som han ville ha til 1937. Det året ble han fengslet i El Sexto i 8 måneder, for å protestere med andre studenter mot besøket av en italiensk fascist i Peru.

Løp

José María Arguedas publiserte sin første novelle Warma Kuyay i 1933. Samme år begynte han å studere sang. To år senere kom hans første bok Agua ut, og i 1938, da han ble løslatt fra fengselet, ga han ut Canto Kechwa. ¹²

I 1939 giftet han seg med Celia Bustamante Vernal. To år senere publiserte Arguedas Yawar Fiesta, der han laget et nytt språk ved å blande Quechua med spansk.

Mellom 1943 og 1945 jobbet han som lærer ved Colegio Nuestra Señora de Guadalupe.

Arguedas ble utnevnt til generalkonservator for folklore i utdanningsdepartementet mellom 1947 og 1950, i år ble han forfremmet til sjef for Seksjonen for folklore, kunst og kontor for utdanningsdepartementet i to år til. ^{1. 3}

Hans lengste periode var stillingen som sjef for Institute of Ethnological Studies of Museum of Culture mellom 1953 og 1963. Det året ble han utnevnt til direktør for Peru of House of Culture til 1964. Fra da til 1966 var Arguedas direktør for National Museum of History.

Han var professor ved alma mater mellom 1958 og 1968, samt ved La Molina Agrarian University fra 1962 til dagen for hans død.

Arguedas mottok sin Bachelor of Arts-grad i 1958 med avhandlingen Evolusjon av urfolkssamfunn. Og i 1963 oppnådde han sin doktorgrad med gradsarbeidet han hadde tittelen The Communities of Spain and Peru.

Selvmordsforsøk

I 1964 mottok han Palmas Magistrales med stillingen som kommandør, for sine tjenester som ble ydet til fordel for kulturen i Peru.

I 1965 tok hans langvarige forhold til Celia Bustamante slutt, etter 26 års ekteskap. I en tid hadde Arguedas startet et forhold til Sybila Arredondo Ladrón de Guevara, som han ville gifte seg med i 1967. ¹⁴

11. april 1966 forsøkte José María Arguedas å begå selvmord ved National Museum of History. Han ble funnet av Sybila, Alberto Escobar og Alfredo Torero, som umiddelbart overførte ham til et sykehus hvor de klarte å redde livet hans. ^femten

Depresjon

Fra ung alder hadde han depressive symptomer. Han tilsto selv at han før 10 år hadde ønsket å dø, etter å ha mottatt mishandling og ydmykelse fra sin stemors familie, spesielt fra hans stedbror Pablo Pacheco.

Faktisk ledsaget traumene som Pablo skapte i Arguedas ham hele livet, og manifesterte seg både i litteraturen og i hans seksuelle problemer.

Arguedas følte avvisning av seksuelle forhold når han ikke vurderte at han var verdig disse møtene, så giftelivet var ekstremt vanskelig med de to konene hans.

Mellom 1943 og 1945 hadde han en lang depressiv episode, som til og med gjorde at han ikke var i stand til å jobbe i noen perioder. ¹⁶

I brevene til broren refererer han til mareritt fra barndommen han pådro seg konstant og angstanfallene han hadde på skolen, men forsikrer at det han bodde i voksen alder var mye verre.

José María Arguedas hadde prøvd forskjellige medisiner, og ingen av dem hadde klart å snu det depressive problemet.

På samme måte hadde han besøkt kontorene til forskjellige psykiatere, inkludert Pedro León Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar og Lola Hofmann, men ingen oppnådde resultatene han forventet.

I dagbøkene fra 1969 som Arguedas førte, skrev han at han ikke fryktet døden, men heller formen han ville bruke for å lykkes med selvmord.

Død

28. november 1969 skjøt José María Arguedas seg selv i hodet på kontoret sitt ved La Molina Agrarian University.

Den peruanske forfatteren døde fire dager senere, 2. desember 1969, i byen Lima, Peru.

Han etterlot seg en del av sitt postume verk El zorro de arriba y el zorro debajo (1971) der han fanget lidelsen, depresjonen og tvilen om selvmord som angrep ham i løpet av tiden før hans død.

Spiller

Romaner

- Yawar-festen (1941).

- Diamanter og flints (1954).

- De dype elvene (1958).

- Det sjette (1961).

- Alt blodet (1964).

- Ræven over og reven nedenfor (1971).

Stories

- Vann. Historieinnsamling (1935).

- Arangos død (1955).

- Kvelden til Rasu Ñiti (1962).

- Drømmen om pongoen (1965).

- Kjærlighetsverden. Samling av fire historier med et erotisk tema, (1967).

Poesi

- Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. Til vår kreative far Túpac Amaru. Hymnesang, (1962).

- Ode til jet (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / Til den opphøyede folket i Vietnam (1969).

- Katatay og andre dikt. Huc jayllikunapas. Publisert postum (1972).

Etnologiske, antropologiske og folklore studier

- Canto kechwa (1938).

- Peruvianske myter, sagn og historier (1947). Redigert i samarbeid med Francisco Izquierdo Ríos.

- Sanger og historier om Quechua-folket (1949).

- Magiske-realistiske historier og sanger fra tradisjonelle festivaler: Folklore from Mantaro Valley (1953).

- Puquio, en kultur i endringsprosess (1956).

- Etnografisk studie av Huancayo-messen (1957).

- Evolusjon av urfolkssamfunn (1957).

- Religiøs populær kunst og mestizo-kultur (1958).

- Quechua magiske-religiøse historier om Lucanamarca (1961).

- Quechua poesi (1966).

- Gods and Men of Huarochirí (1966).

- Samfunnene i Spania og Peru (1968).

Posthum sammenstillinger

- Den fremmede og andre historier (1972), Montevideo, Sandino.

- Utvalgte sider (1972), Lima, Universo.

- Forgotten Tales (1973), Lima, Images and Letters.

- Komplette historier (1974), Buenos Aires, Losada.

- Lords and Indians: About Quechua Culture (1975).

- Dannelse av en nasjonal indo-amerikansk kultur (1976).

Horizonte forlag publiserte de komplette verkene til José María Arguedas i 1983. I 2012 la de det antropologiske og kulturelle arbeidet til Arguedas til denne samlingen, og etterlot totalt 12 bind, samlet av den peruanske enken, Sybila Arredondo de Arguedas.

Awards

1935 - Water, 2. premie i den internasjonale konkurransen promotert av American Magazine of Buenos Aires, Argentina.

1955 - Arangos død, 1. premie i Latinamerikansk novellekonkurranse i Mexico.

1958 - Evolusjon av urfolkssamfunn, Javier Prado National Culture Promotion Award, Peru.

1959 - De dype elvene, Ricardo Palma nasjonale pris for promotering av kultur, Peru.

1962 - El Sexto, Ricardo Palma nasjonale pris for promotering av kultur, Peru.

referanser

1. Vel, M. (2007). The Little Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13. utg. Bogotá (Colombia): Printer Colombiana, s.1122.
2. Encyclopedia Britannica. (2018). José María Arguedas - peruansk forfatter. Tilgjengelig på: britannica.com.
3. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
4. Stucchi P, S. (2003). Depresjonen til José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171 -184.
5. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
6. Zevallos Aguilar, U. (2015). José María Arguedas og New Andes musikk. Hans kulturelle arv på XXI-tallet. Notebooks of Literature, 20 (39), s. 254 - 269.
7. Siemens, W. (1980). Kronologi: José María Arguedas. Gjennomgang: Literature and Arts of the Americas, 14 (25-26), s. 12-15.
8. Stucchi P, S. (2003). Depresjonen til José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171 -184.
9. Siemens, W. (1980). Kronologi: José María Arguedas. Gjennomgang: Literature and Arts of the Americas, 14 (25-26), s. 12-15
10. Siemens, W. (1980). Kronologi: José María Arguedas. Gjennomgang: Literature and Arts of the Americas, 14 (25-26), s. 12-15
11. Stucchi P, S. (2003). Depresjonen til José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171 -184.
12. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
13. Stucchi P, S. (2003). Depresjonen til José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171 -184.
14. Stucchi P, S. (2003). Depresjonen til José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171 -184.
15. Torero, A. (2011). Å plukke opp trinnene til José María Arguedas. Lima, Peru: Gutemberg, pp. 14 -16.
16. Stucchi P, S. (2003). Depresjonen til José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171 -184.
17. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.