- Opprinnelse og historie
- Opprinnelse ved kysten
- Serrano og Amazonian opprinnelse
- Kjennetegn på Quechua litteratur
- Muntlig
- Sentimental og intim
- Bruk av musikk og dans
- Offisiell litteratur
- Representanter og arbeider
- Poesi: Kusi Paukar
- Krønike: Felipe Guaman Poma de Ayala
- Jesus Lara
- Teater
- referanser
Den Quechua litteratur er navnet at en rekke litterære arrangementer produsert i den Quechua språk før ankomsten av de spanske conquistadorene til i dag er utpekt. Quechua-indianerne, direkte etterkommere av inkaene, har alltid okkupert høydene i de sentrale Andesfjellene.
Inka-imperiet eksisterte i et århundre før ankomst til spanskene og var en høyt utviklet sivilisasjon. Den utvidet i sin nordlige del fra dagens Colombia til Chile, i den sørlige delen, og okkuperte et område på 1 800 000 km².

Monument til Jesús Lara, quechua skribent, lyriker og lingvist
Språket deres, Quechua eller Runa Simi (folkspråket), var det dominerende språket. Parallelt med Quechua ble det snakket rundt 2000 dialekter i hele Tahuantinsuyo-imperiet. Imidlertid var Quechua det mest utbredte språket i Inka-imperiet.
På den annen side ankom de spanske erobrerne Sør-Amerika på begynnelsen av 1500-tallet. Da de møtte inkaene (rundt år 1527), var de i stand til å bekrefte den høye utviklingen av litteraturen sin. En lang rekke lyriske, episke, narrative og dramatiske former var en del av den kulturelle prøven som de fant ved ankomst.
Til å begynne med erobret soldater, predikanter og kolonitjenestemenn (kronikere) samlet og skrev denne forskjellige litterære manifestasjoner. Disse ble utgitt i Europa innledningsvis. For øyeblikket er de tilgjengelige for resten av verden.
Opprinnelse og historie
Quechua-litteratur har samme opprinnelse og historie som kjøretøyet for sin formidling, Quechua-språket. Det er imidlertid ikke kjent med sikkerhet hvordan språket oppsto. Noen forskere av emnet har reist forskjellige hypoteser.
Opprinnelse ved kysten
I 1911 ble det foreslått at den peruanske kysten var territoriet der dette språket ville ha sin opprinnelse. I følge denne teorien hadde Quechua-språket en gradvis utvidelse som gjorde det mulig å bosette seg på forskjellige steder i den enorme andinske geografien, slik som i det sørlige peruanske høylandet.
At dialektene som snakkes i sentrum av Peru er mer bevart, støtter denne hypotesen.
Serrano og Amazonian opprinnelse
Over tid har andre teorier dukket opp. Blant dem skiller den fjellrike og amasoniske opprinnelsen seg, hevet i henholdsvis 1950 og 1976. Den første plasserer byen Cuzco som det opprinnelige sentrum av Quechua.
Den andre er basert på denne hypotesen om arkeologisk og arkitektonisk informasjon. Dette foreslår at opprinnelsen til Quechua finner sted i jungelen mellom Chachapoyas og Macas i Nord-Peru.
I alle fall spilte utvidelsen av Inca Empire en overveiende rolle i utvidelsen av språket og derfor i litteraturen. Det antas at inkakongene gjorde Quechua til sitt offisielle språk.
Med Inca-erobringen av Peru på 1300-tallet ble Quechua imperiets lingua franca. Selv om imperiet bare varte i rundt 100 år, spredte Quechua seg til Ecuador, Bolivia og Chile.
Kjennetegn på Quechua litteratur
Muntlig
Quechua-litteratur ble overført muntlig, generelt i form av sanger og danser. Ved ankomst til spanjolene begynte de første skriftlige dokumentene å bli registrert.
Dette resulterte i at flere kunne lære om de kulturelle egenskapene til denne etniske gruppen. Imidlertid refererte mye av litteraturen til gammel quechua religiøs ideologi. Dette ble fordømt, undertrykt og til tider oversett av det europeiske presteskapet fordi det kontrasterte med den kristne tro.
Sentimental og intim
Generelt har Quechua-litteratur vært preget av å være sentimental og intim, spesielt poesi. Hans lyshet, og nesten barnslighet, kommer fra hans emosjonelle panteisme. Panteisme er en forestilling om verden som likestiller universet, naturen og Gud.
Bruk av musikk og dans
På den annen side gjenkjenner spesialister en populærlitteratur som uttrykte folks stemning. Dette ble overført akkompagnert av en musikalsk gruppe og med danser.
I den manifesteres følelsene knyttet til såingene, høsten og opplevelsene rundt hverdagen til ayllu (samfunnet). Denne typen litteratur var ansvarlig for harawicus (populære diktere).
Offisiell litteratur
I tillegg var det offisiell litteratur adressert til den keiserlige domstolen. I den ble gleden for de agrariske festivalene og for de religiøse festivalene opphøyd.
Utbyttene av legendariske helter ble også feiret og beundring for gudene som styrte dem ble uttrykt. På samme måte brukte de sang og dans og ble fremført av amautas (lært).
Representanter og arbeider
Quechua litteratur var fra begynnelsen anonym og muntlig. Derfor tilsvarer all den skrevne produksjonen som er funnet samlingen laget under og etter kolonien. På grunn av dette kan det i noen tilfeller finnes forskjellige versjoner av det samme diktet.
Poesi: Kusi Paukar
Angående dikt skiller Dr. César Guardia Mayorga (1906-1983) seg ut. Under pseudonymet Kusi Paukar produserte Mayorga et stort antall verk.
Disse inkluderer: Runap kutipakuynin (folks protest), Sonqup jarawiinin (hjertets sang) og Umapa jamutaynin.
Krønike: Felipe Guaman Poma de Ayala
På den annen side, i kronikksjangeren, er det verket til Felipe Guaman Poma de Ayala (1534-1615). Denne urfolkskronikeren fra den tiden av Peru var avgjørende, skrev blant annet La Primer nueva corónica y buen Gobierno.
Den beskriver urettferdighetene til det koloniale regimet. Dette dokumentet ble adressert til kong Felipe III av Spania, men det gikk seg vill underveis.
Jesus Lara
Blant de nyeste artistene er det også Jesús Lara (1898-1980), som utviklet et intenst verk i Quechua. I tillegg til å være forfatter, oversetter, antolog og journalist, var Lara en peruansk soldat. Noen av verkene hans inkluderer:
- Quechua populær poesi
- Quechuas-litteraturen
- Myter, legender og historier om quechuas
- Quechua-spansk-Quechua ordbok
Teater
Når det gjelder teatersjangeren, skiller seg følgende dramaer ut:
- Den uheldige Inca Huáscar, av José Lucas Capá Muñiz
- Usccja Mayta, av Mariano Rodríguez og San Pedro
- Huillca Ccori, av Nemesio Zúñiga Cazorla
- Yahuar Huacac, av José Félix Silva Ayala
- Huayna Ccahuiri, av Tobías Víctor Irrarázabal
- Indianernes stemme, av Nicanor Jara
- Catacha, av Nemesio Zúñiga Cazorla
referanser
- Junior Worldmark Encyclopedia of World Cultures. (s / f). Quechua. Hentet 12. februar 2018, fra encyclopedia.com.
- Gonzalo Segura, R. (2009, 15. desember). Opprinnelse og utvidelse av Quechua ifølge Alfredo Torero. Hentet 12. februar 2018, fra blog.pucp.edu.pe.
- Thompson, I. (2015, 29. april). Quechua. Hentet 12. februar 2018, fra aboutworldlanguages.com.
- Gutierrez Cuadros, GA (2009). Pre-latinamerikansk quechua litteratur. Hentet 12. februar 2018, fra artedelapalabra.wordpress.com.
- Salazar Bondy, S. (s / f). Quechua poesi. Hentet 12. februar 2018, fra revistadelauniversidad.unam.mx.
- Husson, JP (2002). Quechua litteratur. BIRA, nr. 29, s. 387-522. Hentet 12. februar 2018, fra magasiner.pucp.edu.pe.
