LUTHERANISME: OPPRINNELSE OG HISTORIE, PRINSIPPER OG KONSEKVENSER - HISTORIE - 2026

Den lutherdommen er en religiøs bevegelse og lære spredningen av den tyske munken Martin Luther, som dukket opp som et svar på den korrupsjon som ble trengt den katolske kirken da. Grovt sett forsvarte Luther behovet for å vende tilbake til kristendommens renhet, og eliminere avlat og pavenes overdreven makt.

Luthers tilhengere er også kjent som protestanter, som en konsekvens av dietten til Spira, som skjedde i 1529. Dette besto av en protest utført av lutheranere mot ønsker fra keiser Charles V om å opprettholde den katolske union i det tyske riket.

Martin Luther var grunnleggeren av Lutheranism. Kilde: pixabay.com

Et av hovedaspektene som Luther kritiserte i tesene sine var det faktum at den katolske kirken handlet avlat for å tilgi de troendes synder i bytte mot donasjoner. Disse pengene ble brukt til å betale for overskuddet av pavedømmet, noe som innebærer at de ikke ble brukt til felles beste eller for å hjelpe de fattige.

I følge historikere var Luther besatt av ideen om menneskenes absolutt uverdighet. Dette førte til at den tyske friaren vurderte at mennesket ikke har evnen til å intuitere Guds lover. Dermed ligger Luther sitt syn på mennesker nærmere det Augustiniske prinsippet om det falne menneskets natur.

For Luther er menneskets fornuftskrefter kjødelige og absurde; ingen av de menneskelige kapasitetene har makt til å henvende seg til Gud. Denne oppfatningen skiller seg tydelig fra Erasmus fra Rotterdam, som mente at mennesket kunne bruke resonnement for å forstå Gud.

Visjonen som Luther hadde om mennesket, består av et vesen som er "bundet til synd", så han har ikke verktøy for å behage Gud og kan heller ikke kontrollere hans vilje. Det eneste mennesket kan gjøre i dette tilfellet er å prøve å følge budene ikke fordi de er rettferdige, men fordi Gud har villet det på den måten.

Opprinnelse og historie

Historisk kontekst

På den tiden var Europa i en kraftfull prosess med transformasjoner, noe som ga en endring i forholdene knyttet til det politiske, sosiale, økonomiske og religiøse.

For noen forskere som historikeren og filosofen Johan Huizinga var middelalderen i en slags høst, så samfunnet kjempet for en ny måte å oppfatte verden på; med andre ord, menneskeheten krevde en endring av episteme.

Det var da en periode med transformasjon i sen middelalderske tanker, da en ødeleggelse av katolsk enhet skjedde; dette begynte å vise konturene av en ny religiøs og politisk virkelighet.

Begynnelsen av reformasjonen

Reformasjonen er et historisk problem for kjennere, siden det er et emne som stadig har blitt diskutert mellom moderne og sent middelalderhistorikere. I felleskapsmessige termer er reformasjonen definert som et slags kupp som endte med en tid og innledet en ny virkelighet.

På den tiden var Europa opprørt av sosiale endringer: Kristendommen begynte å dele seg, og samtidig dukket det opp en masse intellektuelle som spredte ideene sine gjennom trykkpressen. Denne oppfinnelsen var avgjørende for spredningen av de store menneskelige spørsmålene; blant disse var tankene til Luther.

En av forfølgelsene til reformasjonen skjedde på 1300-tallet, da paven flyttet til Avignon, som viste hvordan denne karakteren reduserte hans makt og autoritet til å bli en annen biskop i den franske domstolen.

Luther i Witterberg

Martin Luther var prest og lærd som underviste i teologi ved universitetet i Witterberg, som ligger i Tyskland. Da han inngikk en dyp kunnskap om de hellige skrifter, innså Luther at det i Bibelen ikke var noen begrunnelse for mange kirkelige praksis.

Gjennom sin kunnskap innså han hvor korrupt den katolske kirke var blitt og hvor fjern den var fra den sanne praksis i kristendommen.

Luther prøvde å formidle sine forskjeller med institusjonen; Imidlertid ble hans synspunkter raskt fordømt av pavedømmet, så tenkeren bestemte seg for å starte den første protestantiske bevegelsen.

De nittifem tesene:

Utdrag fra de 95 tesene til Martin Luther

Spørsmål om indulgences makt og effektivitet, også kjent som nittifem teser, var en liste over proposisjoner skrevet av Luther i 1517, som formelt startet den protestantiske reformasjonen og fremmet et skisma i institusjonen for den katolske kirke, fullstendig endring av europeisk historie.

Tidligere, siden 1914, hadde Luther vært opptatt av innsamlingen av avlat; disse hadde imidlertid ennå ikke nådd sitt høydepunkt. I 1517 ble disse overgrepene mot kirken mer vanlig og Luther mistet tålmodigheten.

En dag da han møtte sine sognebarn, skjønte han at de var kommet fra å kjøpe avl. Individene hevdet at de ikke lenger ville endre livene sine eller ha behov for å omvende seg, siden takket være anskaffelsen av disse dokumentene, hadde syndene deres blitt tilgitt og de kunne komme inn i paradiset.

Det var da Luther reagerte på alvoret i saken; Imidlertid dedikerte han seg til å lære godt og studere de hellige skriftene i dybden for å skrive avhandlingene sine, som hans Avhandling om indulgences skiller seg ut blant. Disse tekstene ble bygd opp av en grundig analyse av saken.

Begynnelse

Martin Luther

Guds doble natur for Luther

I de lutherske prinsippene kan en gud av dobbelt natur oppfattes: i første omgang er det en enhet som har bestemt seg for å avsløre seg gjennom ordet; derfor kan det forkynnes og åpenbares. Imidlertid er det også den "skjulte Gud", hvis ufeilbarlige vilje ikke er innen rekkevidde for mennesker.

Likeledes anså Luther ikke frelse som mulig gjennom menneskets frie vilje; For forfatteren kan ikke gode gjerninger redde noen sjel, siden noen menn er forhåndsbestemt til å bli frelst og andre er forhåndsbestemt til fordømmelse.

Dette betyr at skjebnen til alle sjeler blir fikset av det allmektige vesenet, og det er ingen mulighet for å endre den.

Luthers lære

Ifølge lærde var Luthers doktrin et produkt av en epifanie: I 1513 lyktes forfatteren å etablere en bro mellom guddommelig allmakt og menneskets rettferdighet.

Etter dette viet han seg til å studere brevene til romerne, galaterne og hebreerne; resultatet av denne studien var en helt ny teologi som han våget å utfordre pavedømmet med.

Kjernen i Luthers prinsipper ligger i hans lær om "rettferdiggjørelse ved tro alene", der han uttaler at ingen kan håpe å bli frelst i kraft av deres handlinger. Imidlertid er det Guds "frelsende nåde", som består i den allmektiges fordel å redde noen.

Så er synderens mål å oppnå "fiducia"; det vil si en fullstendig passiv tro på Guds rettferdighet og på muligheten for å bli forløst og rettferdiggjort av arbeidet med barmhjertig nåde.

konsekvenser

Luthers ideer - spesielt de som var relatert til avlat - var raseri over hele Europa og begynte den protestantiske reformasjonen, noe som førte til store sosiale og politiske endringer på dette kontinentet.

Luther bekreftet imidlertid at spørsmålet om avlat ikke var det viktigste av avhandlingen hans sammenlignet med de andre elementene som ble stilt spørsmål om der. Luthers handlinger brakte en lang liste over konsekvenser, blant disse skiller seg følgende ut:

Bruddet med Roma

Etter publiseringen av de nittifem tesene, brøt den katolske kirken på en slik måte at bruddet ga opphav til et stort antall kristne kirkesamfunn, blant dem luthersk og andre strømninger som fortsatt er gyldige i moderne tid.

Rise of Anglicanism

Senere tillot postulatene til Luther kong Henry VIII å bryte forholdet til den romersk-katolske kirke, noe som ga opphav til en ny form for kristendom som var kjent som anglikanisme, et format som kongen var leder av øverste av institusjonen.

Lurer mellom protestanter og katolikker

Som en konsekvens av reformasjonen startet kirkene i europeiske land - som Portugal og Spania - inkvisitoriske domstoler, med sikte på å forfølge og myrde luthersere og protestanter over hele kontinentet.

Imidlertid var heller ikke protestantismen langt etter når det gjaldt forfølgelser; For eksempel ble det i England besluttet å ødelegge klostre og kloster av katolsk opprinnelse, ekspropriere eiendommen deres og drepe deres innbyggere.

Fremme av utdanning og leseferdighet for massene

Forfattere som Woessmann forsikrer at Luther var interessert i å la alle kristne lese Bibelen, og det er grunnen til at universell skolegang ble fremmet på steder med protestantisk tilbøyelighet.

På samme måte, gjennom den katolske reformasjonen - som oppsto etter protestanten som en konsekvens av dette -, dukket kirken San Ignacio de Loyola sammen med sine jesuitter, som hadde ansvaret for å grunnlegge skoler ikke bare i Europa, men over hele verden, spesielt i Amerika.

referanser

1. (SA) (nd) Lutheranisme. Hentet 7. februar 2019 fra Cengage: clic.cenage.com
2. (SA) (nd) The Religious Reform (1500-tallet): luthersk, kalvinisme og anglikanisme. Hentet 7. februar 2019 fra Educa Madrid: educa.madrid.org
3. (SA) (nd) Prinsippene for luthersk art. Hentet 7. februar 2019 fra Educommons: educommons.anahuac.mx
4. Castro, H. (2009) Den lutherske reformen: Problemet med brudd. En titt på bildet av Luther og ødeleggelsen av enhet. Hentet 7. februar 2019 fra Dialnet: Dialnet.com
5. Fernández, M. (1920) Luther and Lutheranism: studert i de spanske versjonskildene. Hentet 7. februar 2019 fra Traditio: traditio-op.org
6. Prenter, R. (sf) Lutheranism og nåværende protestantisk teologi. Hentet 7. februar 2019 fra UPSA: summa.upsa.es