MALCOLM X: BIOGRAFI, POPULARITET, AKTIVISME, ISLAM, DØD - ARTE - 2026

Malcolm X (1925-1965) var en forkynner og minister for islam, berømt for sin aktivisme for afroamerikanernes rettigheter. Han skilte seg raskt ut for sine kvaliteter for oratorie, noe som letter formidlingen av idealene hans.

Han var en person som stadig løftet stemmen mot den mishandling som svarte ble ofret av hvite i USA. Det motiverte også mange til å omfavne identiteten hans, den svarte huden hans og andre uapologetiske trekk.

Portrett av Malcolm X, av Ed Ford, stabsfotograf fra World Telegram, via Wikimedia Commons

Hans rolle i historien har vært kontroversiell siden han, selv om han hadde til hensikt å respektere folks rettigheter, tidlig i sin offentlige karriere viste en ikke-fredelig mengde ideer som fremmet rasisme og voldelig oppførsel.

Uansett de snublesteinene han hadde, var Malcolm X en av de mest innflytelsesrike mennene i den sosiale kampen i USA.

Han tilhørte i flere år en religiøs organisasjon kalt Nation of Islam; Etter å ha skilt seg fra ideologien til den gruppen og dens leder, opprettet han sin egen organisasjon kalt Muslim Mosque Inc.

Etter at konfliktene hans med Nation of Islam eskalerte, begynte Malcolm X å motta alvorlige trusler mot hans integritet, og kulminerte med hans attentat i 1965 mens han holdt en tale i New York.

Den historiske figuren til Malcolm X er fortsatt en av heltene i det afroamerikanske samfunnet i kampen for borgerrettighetene.

Biografi

Tidlige år

Malcolm Little ble født 19. mai 1925, i Omaha, Nebraska. Han var sønn av Earl Little sitt andre ekteskap med Louise Helen Little.

Hans far, en minister i baptistkirken, var en tilhenger av ideene til Marcus Gravy og medlem av Universal Association for Black Development.

Det var grunnen til at Malcolm i løpet av sin barndom fikk et tydelig eksempel på kampen for rettigheter fra foreldrene. Fra ekteskapet mellom Earl og Louise ble 7 barn født, hvorav Malcolm var den fjerde. Imidlertid hadde Earl tre barn fra en tidligere fagforening.

Litenes kamp for folks rettigheter satte ham i en sårbar posisjon for angrep og konstant trakassering fra grupper som forsvarer den hvite rasens overherredømme. De små flyttet faktisk to ganger på grunn av truslene de stadig fikk.

De bosatte seg først i Wisconsin og derfra flyttet de til Michigan. I 1929 ble Det lille huset brent ned, men da Earl Little prøvde å rapportere hendelsen, irettesatte de ham at han sannsynligvis hadde vært forfatteren av arrangementet for å innkassere forsikringen.

Disse anklagene ble senere henlagt, men myndighetene konkluderte imidlertid med at det var en innenlands ulykke.

Foreldreløs

To år etter brannen på eiendommen hans ble Earl Little funnet død i nærheten av en gatebil. Dette ble også erklært av myndighetene som en ulykke.

Noen spekulerer i at han faktisk var offer for et drap av hvite supremacister, siden skadene på kroppen hans ikke tilsvarte de forårsaket av en overkjøring.

En av forsikringene som Earl hadde kjøpt, gikk med på å betale Louise Little $ 18 i måneden, mens den andre sa at ektemannens død var et selvmord og ikke betalte noe for hans død.

Louise hadde et nytt forhold som et barn ble født fra, men faren forlot henne. Hun var veldig berørt av hele situasjonen og fikk diagnosen paranoia da hun prøvde å rapportere at familien hennes fortsatt ble trakassert.

Fra det øyeblikket gikk familien i oppløsning og Louise ble innlagt på sykehus for mennesker med psykiske problemer.

Livet til Malcolm og brødrene hans endret seg drastisk siden de ble sendt til forskjellige steder, selv om de fortsatte å kommunisere kontinuerlig.

Knuste drømmer

Til tross for alle vanskelighetene Malcolm hadde møtt, forble han en tid en utmerket student, interessert i å snakke i det offentlige og forfølge en college-karriere når tiden var inne.

Livet hans tok en vending etter at han fortalte en professor at han ønsket å bli advokat og fikk svaret at dette målet ikke var gjennomførbart, og at han skulle konsentrere seg om noe mer passende for sitt løp, for eksempel et manuelt yrke.

Malcolm Little forlot skolen da han var 15 år gammel og flyttet til Detroit med Ella, hans eldre søster, som var datter av Earls første ekteskap. Siden den gang begynte han å jobbe, og hver dag økte opprøret.

Ung opprør

Han ble snart involvert i forbrytelsesscenen i både Boston og New York City, hvor han flyttet i 1943.

I Harlem og Detroit fant han et mye større samfunn av afroamerikanere enn han noen gang hadde kjent, men han lærte også at svarte ofte var målet for negative stereotyper, og han bestemte seg for å lage et rom for seg selv i det samfunnet forventet av ham.

Etter to år i New York kom han tilbake til Boston, hvor han og en venn angivelig innledet et forhold til et par velstående hvite jenter. Sammen med dem påtok de seg en serie ran i jentenes nabolag.

Da de ble oppdaget, påsto de at de ikke kjente dem, og at de hadde blitt kidnappet av Malcolm og hans partner mens de begikk sine ugjerninger.

I 1946 ble Malcolm Little arrestert og dømt til å avtjene 8 til 10 år i Charlestown State Prison.

Fengsel

Begynnelsen på Malcolms setning var preget av dyp religiøs skuffelse. Han lot ikke en Gud eksistere, siden svarte mennesker var ofre for konstant urettferdighet.

En annen fange fortalte ham at hvis han ikke var interessert i å finne trøst i religionen, kunne han gjøre det med lesing, siden det tillot ham å transportere seg til andre steder med fantasi og glemme den harde virkeligheten i hans daglige liv. Malcolm lyttet til ham og ble en glupsk leser.

Parallelt begynte noen av brødrene hans å skrive til ham om en organisasjon kalt Nation of Islam som fremmet spørsmål som selvtillit for svarte, en tilbakevending til Afrika og frigjøring fra hvite undertrykkere.

Først var han ikke veldig overbevist, men broren Reginald fortalte ham at hvis han fulgte forordningene om islam, ville han komme ut tidligere takket være sin tro.

I tillegg forklarte han at de i deres nye religion anså hvite for å være demoner på jorden, og at svarte for tiden lider av helvete.

Malcolm gikk med på å konvertere: han sluttet å spise svinekjøtt, røyke og begynte å be til Allah flere ganger om dagen. Fra 1948 var Malcolm i kontakt med lederen for Nation of Islam, Elijah Muhammad, som foreslo at han la fortiden bak seg. I den følgende videoen kan du se et intervju av Malcolm X:

Nation of Islam

Han omfavnet offisielt den nye troen til Nation of Islam i 1950, da han forlot etternavnet og ble omdøpt til Malcolm X, som antydet av gruppen han hadde sluttet seg til.

De mente at etter å ha mistet stammens navn, de bare hadde en ukjent som de representerte med bokstaven "X", følgelig skulle de ikke beholde etternavnene som ble pålagt av hvite på sine forfedre.

Da de demonstrerte at deres konvertering var oppriktig, fikk de nye muslimske etternavn og navn som var i tråd med deres tro.

Malcolm begynte å bli observert av FBI da han skrev et brev til president Truman der han uttrykte sin misnøye med krigen i Korea og hans ideologiske tilknytning som kommunist.

I 1952 fikk han prøveløslatelse, og samme år reiste han for å møte lederen for Nation of Islam, Elijah Muhammad. Siden den gang begynte han å samarbeide med organisasjonen, og året etter ble han utnevnt til assistentminister i Detroit.

Han fikk i oppgave å utvide organisasjonen, og i løpet av de neste ti årene vokste gruppen fra rundt 500 medlemmer til omtrent 30 000 mennesker.

Han ble snart sjefsminister for Boston og deretter Harlem, det nest største samfunnet i Nation of Islam. Han opprettet også kapitlene Philadelphia, Springfield (Massachusetts), Hatford (Connecticut) og Atlanta (Georgia). De vokste opp raskt.

Voksende popularitet

Siden 1955 var Malcolm X et av ansiktene til den afroamerikanske borgerrettighetsbevegelsen. Til tross for det resonerte navnet hans sterkt i det aktivistiske samfunnet som startet i 1957.

Det året ble et medlem av Nation of Islam angrepet av New York-politiet, og da de så urettferdigheten, prøvde tre andre menn, som tilfeldigvis også var medlemmer av organisasjonen, å stoppe angrepet.

Også de var ofre for politivold, men saken om en ved navn Hinton Johnson skilte seg ut. Da Malcolm X fikk vite at de 4 bankede mennene ble arrestert, dro han til politistasjonen, men de ønsket ikke å la ham få besøke.

De måtte imidlertid være enige om å unngå ytterligere forstyrrelser. Malcolm hadde kommet med en liten brøkdel av frukt av islam, som besto av en slags religiøs milits.

Disse ble dannet utenfor politiets sammensatte og de fikk selskap av folk som var i nærheten, og dannet en gruppe på rundt 500 mennesker.

Da lot de Malcolm se de skadde. Det han fant var en alvorlig skadet Hinton Johnson som ikke ble gitt medisinsk hjelp.

konsekvenser

Malcolm X ba om at en ambulanse skulle tilkalles og sammen med frukt av islam og andre tilstedeværende marsjerte til sykehuset. De trakk seg på Malcolms ordre da han anså Johnsons liv som trygt.

Selv om politifolkene som deltok gikk ustraffet, tjente dette til å befeste berømmelsen ikke bare for Malcolm X, men for Nation of Islam.

Ekteskap

I 1955 møtte Malcolm Betty Sanders, som deltok på Nation of Islam-møtene, selv om hun ennå ikke hadde sluttet seg til gruppen. Hun adopterte den muslimske troen et år senere og begynte å bruke navnet Betty X.

Paret kunne ikke være med da det stred mot religionens lære. Derfor møttes de ofte på gruppemøter og andre utflukter organisert av Nation of Islam.

I 1958 ble de gift og 6 døtre ble født fra parforeningen: Atallah (1958), Qubilah (1960), Ilyasah (1962), Gamilah (1964), Malika og Malaak (1965). De to siste var tvillinger og ble født etter drapet på faren.

Nasjonal berømmelse

I 1959 reiste Malcolm X for første gang til utlandet, nærmere bestemt til Afrika, et kontinent hvor han hadde muligheten til å besøke land som Ghana, Sudan, Nigeria og Den forente arabiske republikk. Hensikten med denne reisen var å koordinere en tur som Elijah Mohammad skulle ta i regionen.

Også det året ble det sendt en dokumentar kalt The Hate That Hate Produced, der Nation of Islam ble vist som en svart segregasjonist og rasistisk gruppe.

Selv om det ble behandlet med en negativ tilnærming, tjente utstillingen dem mye berømmelse og et stort etterfølgelse i hele USA.

I 1960 deltok Malcolm X på FNs generalforsamling. Der møtte han forskjellige statsoverhoder og det året møtte han privat med Fidel Castro under sitt besøk i USA.

Mot aksept

Malcolm X kritiserte hardt andre ledere av borgerrettighetsbevegelsen, som Martin Luther King Jr., for deres fredelige tilnærming.

Han mente at det var spørsmål som var mer relevante enn integrering, for eksempel svart identitet eller reell uavhengighet. Malcolm hevdet at disse helt viktige punktene skulle forsvares ved bruk av "alle nødvendige midler."

En av hans store prestasjoner var å fremme aksept av det svarte naturlige utseendet.

Vilkår for bruk

Han påtok seg også oppgaven med å endre det språket de henviste til folket hans med. Ordet "svarte" ble erstattet av "svarte". Selv om de mener det samme, hadde de første en negativ ladning.

Takket være hans innsats ble ikke begrepet "person av farger" brukt, og i stedet begynte begrepet som for tiden er foretrukket, som er "afroamerikansk", å bli brukt.

Imidlertid er dette språket veldig typisk for USA, siden hvert samfunn i forskjellige nasjoner finner forskjellige konnotasjoner til ordene de er utpekt til.

På dette tidspunktet fikk Malcolm X mye mediedekning og ble stadig invitert til å tale på de viktigste universitetene i landet.

Bryt med Muhammed

Det var flere hendelser som disenchanted Malcolm fra den religiøse gruppen ledet av Elijah Muhammad.

I 1962 drepte politidepartementet i Los Angeles en svart muslimsk mann foran en moske. Han het Ronald Stokes og var ubevæpnet.

Den saken ble ført for retten, og den ansvarlige offiseren ble løslatt av juryen (kun bestående av hvite mennesker) etter en kort drøfting som tok under en halv time.

I mellomtiden ble 14 medlemmer av Nation of Islam relatert til hendelsen siktet for å ha angrepet politiet. De fikk mindre gunstig behandling av juryen, som dømte 11 av disse mennene som skyldige.

Etter denne dommen prøvde Malcolm X å verve Elijah Muhammeds støtte for å ta hevn. Da han ikke oppnådde det, begynte han å bli mer og mer desillusjonert med lederen av Nation of Islam.

Skuffelse

Den andre hendelsen som satte avstand mellom Malcolm og den åndelige lederen for gruppen var da han fikk vite om eventyrene som Muhammed hadde med jenter som tilhørte organisasjonen.

Først tvilte Malcolm på sannheten i denne informasjonen, men det var Muhammeds egen sønn som bekreftet den, i tillegg til de samme kvinnene han kontaktet med. En tid prøvde han å finne en begrunnelse med bibelske presedenser.

En av Malcolm Xs mest intense og frontale konflikter med Nation of Islam skjedde etter attentatet på president John F. Kennedy.

Til tross for at han ble forbudt å kommentere, sa Malcolm at han var glad for hendelsen, og at det dreide seg om "kyllinger som kom hjem for å sove." Som svar på dette forbød Elijah Mohammad Malcolm å tale offentlig i 90 dager.

Til tross for dette var det en dypere bekymring fra lederen av Nation of Islam, og det var at Malcolm X, i virkeligheten, hadde blitt det synlige ansiktet til bevegelsen.

Definitiv separasjon

I januar ble Malcolm fjernet fra stillingen da nestkommanderende for den religiøse organisasjonen og ministerielle privilegier ved hans moske ble fjernet.

I samme måned møtte han bokseren Cassius Clay som han overbeviste om å konvertere til Nation of Islam.

Clay ble Muhammad Ali på et årlig stevne av den muslimske gruppen, og personen som var ansvarlig for hans konvertering, Malcolm X, ble ikke engang invitert.

Den 18. mars 1964 kunngjorde Malcolm at han var i ferd med å skille seg fra Nation of Islam, selv om han forble en muslim. Da gjorde han det også klart at han ønsket å samarbeide fritt med andre som fremmet sivile rettigheter.

Uavhengig aktivist

I mars, da Civil Rights-lovforslaget ble diskutert, møtte Malcolm X kort foran Senatet med Martin Luther King Jr.

Selv om de ikke hadde vært veldig nærme, snakket de to kort og lot pressen fotografere møtet.

Malcolm hadde bestemt seg for å opprette sin egen religiøse organisasjon kalt Muslim Mosque Inc. Han grunnla også Organisasjonen for afroamerikansk enhet for å dedikere seg til å fremme kampen for svarte rettigheter.

Pilgrimage

Som det er skikken med muslimer, bestemte Malcolm seg for å foreta en pilegrimsreise til Mekka. Reisen begynte i april; omtrent samtidig som han begynte med sunnimuslim.

Han ble kort anholdt i Jeddah, da de spurte om han virkelig var muslim. Etter at saken var avgjort, utnevnte prins Faisal ham til en offisiell gjest og ga ham et publikum.

Den turen endret oppfatningen som Malcolm hadde om integrasjonen av løpene, siden han så muslimer fra hele verden pilegrimsreise i harmoni, forent av deres tro og behandle hverandre som likeverdige.

Han besøkte også andre land i Afrika som Egypt, Etiopia, Tanganyika, Nigeria, Ghana, Guinea, Sudan, Senegal, Liberia og Marokko. Han kom tilbake i juni 1964 og fikk omfattende dekning under reisen fra både lokale og internasjonale medier.

Nasjonal stjerne

Han var en hyppig gjest ved arrangementer der han deltok som foredragsholder, en av hans største egenskaper fra tidlig alder. På slutten av 1950-tallet hadde han adoptert det muslimske navnet "Malik El-Shabazz", men media omtalte ham alltid som Malcolm X.

Hans berømmelse krysset nordamerikanske grenser, da andre land ønsket å huske ham når de hadde debatter om etnisk identitet eller borgerrettigheter.

I 1964 besøkte han også Paris og London, og debatten hans i Oxford ble fjernsynsapparat på den nasjonale kanalen. Samme år klarte Malcolms familie å få moren utskrevet fra det mentale sykehuset og gjenforent med barna hennes.

trusler

Siden 1964 hadde Malcolm X og familien mottatt meldinger som gjorde det klart at deres liv var i konstant risiko.

Ved en anledning ble det plantet en bombe på Malcolms kjøretøy; i en annen sa Elijah Muhammad at hyklere som Malcolm skulle halshugges, og hans hodeløse bilde begynte å bli populært i Nation of Islam media.

Malcolm X dukket opp på forsiden av magasinet Ebony for september 1964, holdt en karbin og så ut av vinduet, og signaliserte at han var klar til å beskytte familien.

I mars 1964 ble Shabazz-familien, et etternavn adoptert av Malcolm, hans kone og døtre, bedt om å fraflytte hjemmet og overlate alle eiendommene sine til Nation of Islam.

Dager før utkastelsen som var planlagt, i februar 1965, ble eiendommen der Shabazz var basert, brann.

Død

Malcolm X, eller "El-Hajj Malik El-Shabazz" ble myrdet 21. februar 1965 på en konferanse på Audubon Ballroom på Manhattan.

Tre dager tidligere hadde Malcolm selv hevdet i et intervju at det var medlemmer av Nation of Islam som prøvde å myrde ham.

Da de fikk vite at det var noe galt i det auditoriet, var det for sent: Malcolm X ble skutt i brystet av en saget haglegevær og to andre angripere leverte 16 treff med halvautomatiske våpen.

De tilstedeværende klarte å fange Tamaldo Hayer (Thomas Hagan), et medlem av Nation of Islam. Norman Butler og Thomas Johnson ble senere identifisert som medskyldige. Alle fikk fengselsdommer i 1966.

Butler og Johnsons uskyld er omstridt. Hayer hevdet aldri at de var hans medskyldige, og de godtok aldri hans deltakelse i angrepet.

referanser

1. En.wikipedia.org. (2020). Malcolm X. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
2. Mamiya, L. (2020). Malcolm X - Biografi, Nation of Islam, Assassination & Facts. Encyclopedia Britannica. Tilgjengelig på: britannica.com.
3. Malcolm, X. og Haley, A. (1965). Selvbiografien til Malcolm X. London: Penguin Books.
4. Pbs.org. (2020). Tidslinje for Malcolm Xs liv - amerikansk opplevelse - PBS. Tilgjengelig på: pbs.org.
5. Malcolmx.com. (2020). Biografi - Malcolm X. Tilgjengelig på: malcolmx.com.