- Biografi
- Tidlige år
- Mestermaler
- Død
- Spiller
- Verksted
- Saint Augustines liv
- Miraklene fra jomfruen av Guápulo
- andre
- Legends
- referanser
Miguel de Santiago (1626-1706) var en av de mest prominente Quito-malerne i det syttende århundre. 1 Som det var vanlig den gang, handlet hans kunst generelt om religiøse motiver.
Han var nært knyttet til augustinerne, som han bodde i noen perioder av sitt liv. Seriens malerier som viser The Life of Saint Augustine er fremdeles kjent. to

Av J. Garcés R. (Magazine El Iris Nº9 (1861)), via Wikimedia Commons
Han oppnådde graden master i maleri fra en tidlig alder, i det minste fra år 1654 eller 1656. 3 Han hadde sitt eget verksted i Quito, der trente han i mer enn 50 år forskjellige generasjoner av malere som ville arve hans anerkjennelse, inkludert hans egen datter, Isabel, og Nicolás Javier de Goríbar.
Han diskriminerte ikke studentene sine på bakgrunn av rase, siden han selv var et blandet løp. Og det var takket være hans utsøkte børste at han ble berømt blant de rikeste kretsene i Ecuador på den tiden, spesielt den katolske kirken. 4
Som mange av de amerikanske malerne ble han sterkt påvirket av europeisk kunst fra det syttende århundre. For bedre diffusjon av religiøse ideer i den nye verden ble spansk-amerikanske kunstnere normalt bedt om å etterligne verkene til spanske eller nederlandske mestere. 5
Det sies at Miguel de Santiago fikk mye innflytelse fra Sevillian Baroque, spesifikt fra Murillo, selv om han egentlig aldri reiste til Spania for å lære av denne læreren. 6
Hans kreativitet og delikatesse når han kombinerer tradisjonelle motiver med fargene og landskapet som han kjente, genererte imidlertid en unik stil, som fremdeles blir verdsatt i dag. 7 Miguel de Santiago klarte å forene tradisjonen med det nye kontinentet på lerretet.
Biografi
Tidlige år
Miguel de Santiago ble født i Quito, Ecuador, omtrent i år 1626. Hans kristne navn var Miguel Vizueta. Hans far, Lucas Vizueta, var også en maler, og moren hans var Juana Ruiz. De var begge blandet. 8
I 1633 tok den unge mannen etternavnet til Santiago, da han ble adoptert av Hernando Santiago, Regidor og trofaste eksekutor i rådet i Riobamba, etter den biologiske farens tidlige død. Få detaljer er kjent om hans ungdom.
Det finnes ingen eksakte data om begynnelsen av Miguel de Santiago kunstneriske opplæring. Det er imidlertid kjent at han var student av Hernando de La Cruz og av en friar ved navn Domingo.
I tillegg er det bevis på at han i begynnelsen jobbet med maleren Andrés Sánchez Gallque, forfatter av Los Negros de Esmeraldas. 9
Miguel de Santiago er også relatert til den ecuadorianske maleren Diego de Orozco, som han sannsynligvis var en disippel mens han jobbet som verksted. 10
Mestermaler
Miguel de Santiago oppnådde tittelen mestermaler, rundt 1654 og 1656. Hans stil og omsorg ga ham berømmelse og anerkjennelse. Arbeidene hans krysset til og med havet for å bli beundret i Europa, spesielt i Roma. elleve
Miguel de Santiago var en av de største eksponentene for Quito-skolen under det såkalte gyldne århundret av Quitos kunst, på midten av 1600-tallet og begynnelsen av 1700-tallet. 12
Hun åpnet sitt eget verksted, som skulle operere i nesten et halvt århundre, og i det ble flere generasjoner dygdige ecuadorianske malere opplært, inkludert hennes egen datter Isabel de Santiago, ektemannen Antonio Egas-Venegas og Nicolás de Goríbar.
Han var gift med Andrea de Cisneros y Alvarado, som var datter av Francisco Cisneros og Juana Alvarado. Med henne hadde han fire barn, to gutter som døde i ungdommen uten problem, i tillegg til kvinnene, Juana og Isabel. 1. 3
Juana etterlot seg en foreldreløs sønn ved navn Agustín, som Miguel de Santiago overtok.
Død
Han bodde i mange år på eiendommen han arvet fra foreldrene sine i prestegjeldet Santa Bárbara, hvor han installerte verkstedet sitt. Men i motsetning til mange samtidskunstnere med Miguel de Santiago, visste han hvordan han skulle administrere inntekten.
Det kan ikke sies at han ble rik. Selv om arbeidet hans ble verdsatt over normen blant malerne på sin tid i Ecuador, var kommisjonene normalt for kirken, og av den grunn kunne ikke prisen overdrives. 14
Miguel de Santiago bevarte imidlertid morsarven, i tillegg til å tilføre den nye eiendeler og formue.
5. januar 1706 døde Miguel de Santiago i Quito, Ecuador. Han ble begravet etter vanen Saint Augustine. Masse og begravelse ble holdt i San Agustín-kirken. femten
Spiller
Verksted
Miguel de Santiago verksted var en av de mest prestisjefylte i Ecuador på Royal Court-tiden. Maleriene og kunstnerne som ble trent på det verkstedet hadde et rykte som andre på samme tid neppe oppnådde.
Miguel de Santiago grunnla verkstedet sitt i huset han arvet etter sin mor i soknet Santa Bárbara og dedikerte mer enn 50 år av sitt liv til dette prosjektet, frem til hans død.
Det er til og med antatt at datteren Isabel arvet den etter at Santiago døde, selv om det ikke er noen nøyaktige data om at hun oppbevarte den til sin egen død i 1714. 16
Lærlinger av ethvert løp ble tatt opp i verkstedet til Miguel de Santiago, Antonio Egas var spansk, mens Simón Valenzuela var en mulatt. Det må tas i betraktning at Santiago selv var mestizo.
Innflytelsen fra arbeidet til Santiago-verkstedet spredte seg over byene som verkene hans ble sendt til, inkludert Bogotá og Santiago de Chile eller Mexico.
Han trente minst to generasjoner malere, blant de første er de som samarbeidet med ham i serien San Agustín: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela eller Fray Alfonzo de la Vera.
Av andre generasjon var de mest fremragende studentene Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago og Antonio Egas. Mesterens børste var imidlertid mye mer ettertraktet enn disiplene hans. De betalte til og med mer for verkene som ble laget helt av Miguel de Santiago. 17
Saint Augustines liv
Med serien La vida de San Agustín ble ferdighetene til Quito-maleren Miguel de Santiago avslørt. De ble overlatt til verkstedet hans av far Basilio de Ribera, som tjente som provinsiell av San Agustíns orden og avsluttet i 1656. 18
I løpet av sin tid ble serien La vida de San Agustín antatt å være en helt original kreasjon av Miguel de Santiago. Imidlertid ble det senere oppdaget at kunstneren hadde kopiert en del av sitt arbeid fra graveringene til den flamske Schelte de Bolswert. 19
Det skal ikke ignoreres at i Amerika i det syttende århundre var det vanligste eksemplet i kunsten, fordi et maleri hadde to formål:
Først tjente det til å dekorere mellomrommene i kloster, kirker eller klostre. Den andre tjenesten et kunstverk utførte var å utdanne og spre katolsk lære blant amerikanere. Dette ga ikke mye rom for fri tolkning.
Miraklene fra jomfruen av Guápulo
Miguel de Santiago teknikk i dette arbeidet begynner å tillate seg visse friheter. Serien viser kunstnerens bekymring for det andinske landskapet, i en komposisjon der dette elementet ville dele rampelyset med arkitektur og avstander. tjue
I Miraklene fra Jomfruen av Guápulo samarbeidet lærlingene fra hans andre generasjon verksteder med Santiago: Goríbar, Isabel de Santiago og Egas. Denne serien skulle bli en referanse for fremtidige nasjonalistiske malere.
andre
Mange var verkene til Miguel de Santiago som ville oppnå berømmelse både i hans tid og i ettertiden. Blant dem er det verdt å fremheve hans kristne lære, som består av 9 lerreter og de 12 lerretene han malte trosbekjennelsen på.
Hans malerier av den immaculate unnfangelsen og Kristus av den smerte er også kjent.
Legends
Miguel de Santiago var en forfatter høyt verdsatt av hans tids samfunn og av lærere av ecuadoriansk kunst i senere århundrer. Kanskje skyldes dette at figuren hans er blitt mytologisert med en serie sagn som ble opprettet rundt Santiago.
Quito-maleren er blitt karakterisert som en mann med et flyktig og ustabilt temperament. Men denne teorien støttes bare av sagn som at da han malte sin Kristi av smerte, knivstakk han et spyd i brystet til sin modell for å oppnå uttrykket han lette etter. tjueen
Men denne legenden tilsvarte ikke bare Santiago, men den ble også tilskrevet Michelangelo og wieneren Franz Xaver Messerschmidt. Videre ble dens sannhet tilbakevist av forfattere som Llerena eller Delgado.
Andre vanlige legender tilskrives også europeiske malere som Rubens og Van Dyck: den som var bortvist av disippelen Goríbar fra verkstedet for å prøve å reparere et maleri skadet av en gris, eller for sjalusi på hans fremgang som kunstner. 22
En annen myte om Santiago er at han reiste for å studere med spanske lærere på det gamle kontinentet. Selv om maleriet hans var påvirket av teknikken til barokken og nederlenderen, forlot Miguel de Santiago aldri Ecuador.
referanser
- Vel, M. (2007). The Little Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13. utg. Bogotá (Colombia): Printer Colombiana, s.1679.
- Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historiske tegn - Leksikon Del Ecuador. Encyclopedia Of Ecuador. Tilgjengelig på: encyclopediadelecuador.com.
- Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verksted i de første årene: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
- Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verksted i de første årene: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
- Fernandez-Salvador, C. og Costales, A. (2007). Quito kolonial kunst. Quito: FONSAL, s.31.
- Estebaranz, Á. (2009). Legender of a artist. Om Quito-maleren Miguel de Santiago. Annals of Museum of America XVII / 2009, s.8-17.
- Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historiske tegn - Leksikon Del Ecuador. Encyclopedia Of Ecuador. Tilgjengelig på: encyclopediadelecuador.com.
- Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografisk ordbok for Ecuador. Tilgjengelig i: biograficoecuador.com ordbok.
- Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historiske tegn - Leksikon Del Ecuador. Encyclopedia Of Ecuador. Tilgjengelig på: encyclopediadelecuador.com.
- Fernandez-Salvador, C. og Costales, A. (2007). Quito kolonial kunst. Quito: FONSAL, s.225.
- Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verksted i de første årene: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
- Kennedy Troya, A. (2004) Måter å bygge nasjonen på: Quito-barokken reviteres av kunstnere fra det nittende århundre, barokken og kilder til kulturelt mangfold. Memory of the II International Meeting, La Paz: Vice Ministry of Culture of Bolivia / Latin Union, s.49-60.
- Fernandez-Salvador, C. og Costales, A. (2007). Quito kolonial kunst. Quito: FONSAL, s.226.
- Fernandez-Salvador, C. og Costales, A. (2007). Quito kolonial kunst. Quito: FONSAL, s.225
- Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografisk ordbok for Ecuador. Tilgjengelig i: biograficoecuador.com ordbok.
- Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verksted i de første årene: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
- Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago verksted i de første årene: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, s. 163-184.
- Fernandez-Salvador, C. og Costales, A. (2007). Quito kolonial kunst. Quito: FONSAL, s.45.
- Fernandez-Salvador, C. og Costales, A. (2007). Quito kolonial kunst. Quito: FONSAL, s.46.
- Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografisk ordbok for Ecuador. Tilgjengelig i: biograficoecuador.com ordbok.
- Estebaranz, Á. (2009). Legender of a artist. Om Quito-maleren Miguel de Santiago. Annals of Museum of America XVII / 2009, s.8-17.
- Estebaranz, Á. (2009). Legender of a artist. Om Quito-maleren Miguel de Santiago. Annals of Museum of America XVII / 2009, s.8-17.
