- Hovedtrekkene
- Forløpere av føydalismen
- Den katolske kirkes rolle
- Demografisk distribusjon
- Sosial organisasjon for produksjon
- Presteskapet
- Hæren
- Bønden
- Borgerskapet
- Slutten på føydalismen
- Temaer av interesse
- referanser
Den føydale produksjonsmåten er preget av produksjon av materielle goder fra utnyttede bønder. Mellom 900- og 1500-tallet, i løpet av middelalderen, utviklet føydalismen seg som et sosialt, politisk og økonomisk system i Vest-Europa. Den ekspanderte til Øst-Europa da den moderne tid ankom, mellom 1400- og 1700-tallet.
Produktene fra jordbruk og husdyr ble produsert av server og bønder, som ble utnyttet av deres herrer og grunneiere. Det føydale systemet var preget av å desentralisere den politiske makten til kongen eller keiseren. Den aristokratiske klassen ble autonom og dermed ble adelen grunnlagt.

Adelens titler ble opprinnelig bare gitt til hertuger, markiser, tellinger, baroner, riddere og personligheter av samfunnspolitisk prestisje. Institusjonene utvidet imidlertid lisensene sine, og føydale titler ble også distribuert blant grunneiere og overklassen-borgerskapet.
Hovedtrekkene
- Den føydale herren var eieren av landet og produksjonsmidlene.
- Arbeiderne hadde et delvis slaveriforhold. De var delvis eiere av gårdene sine og noen arbeidsverktøy.
- Den føydale eiendommen inkluderte flere landsbyer, hvor de fikk fortjenesten fra.
- Servitude eksisterte som det dominerende avhengighetsforholdet.
- De føydale landene hadde to funksjoner. For det første å generere fortjeneste for den føydale herren gjennom jordbruk produsert av bøndene. Og for det andre å generere overskudd til bondens gård, hvor han vil produsere sin egen mat.
- Det ble gitt masse land til bønder i bytte mot innhentede landbruksprodukter.
Forløpere av føydalismen
På det 5. århundre, etter at de romerske keiserne ikke var i stand til å kontrollere det enorme okkuperte territoriet, var imperiet i tilbakegang til det forsvant som sådan.
For å fordele makten begynte keiserne å ansette riddere som på sin side hadde sine egne vasaler.
I løpet av fem århundrer ble kontrollen over landene i Vest-Europa fordelt i små regioner. Eierne av disse landene, som hadde adelige titler, bevilget også arbeidsstyrken: bøndene.
Den katolske kirkes rolle
Den katolske kirkes rolle i dannelsen av maktforhold er grunnleggende. Han ga de føydale herrene "Guds kraft", fra generasjonsoverføring. Det sanksjonerte også ulydighet mot reglene som ble innført av det nye systemet.
Demografisk distribusjon
Med unntak av de gamle storbyene i Romerriket tilsvarte føydalismen et overveiende landlig system. Den sosiale administrasjonen ble kontrollert fra slottene, hjemmet til føydale herrer.
Sosial organisasjon for produksjon
Tidens sosiale klasser var delt inn i forskjellige grupper, noen med privilegier og rettigheter over andre.
Blant de privilegerte var de som tilhørte presteskapet, føydale herrer og riddere. På den annen side var det de mest undertrykte gruppene, som var server, bønder og håndverkere. På slutten av det edle systemet var det første borgerskapet.
Presteskapet
Den ble også delt inn; Avhengig av hvilket område de tilhørte, kunne de være av høy eller lav presteskap.
Ethvert fritt medlem av samfunnet kan være medlem av presteskapet. Det var imidlertid avhengig av deres sosiale aner til hvilke av lagene deres funksjon tilsvarte.
Klostre eide generelt store landområder og en føydal herre svarte på dem. En annen av de viktigste økonomiske næringene til presteskapet kom fra husleien som ble samlet inn fra server og bønder.
Hæren
Det føydale systemet hadde de ansvarlige for forsvaret av den føydale herren og hans eiendeler. Vassalene stiller seg til tjeneste for herren i bytte mot gjensidig beskyttelse.
Mens vasalen ga militær beskyttelse, ga herren ham sosioøkonomisk beskyttelse. Derfor var disse ridderne frie mennesker som kunne levere sine tjenester til forskjellige føydale herrer.
For å være en ridder i begynnelsen trengte du bare en hest og kampelementer. Med tiden gikk imidlertid flere krav til det punktet at man bare kunne være en ridder gjennom arvet aner.
Bønden
Det var to grunnleggende klasser av bønder: frie bønder og server. Flertallet tilsvarte den første gruppen. Imidlertid utførte begge sine aktiviteter på land av en føydal herre.
Frie bønder hadde muligheten til å flytte, gifte seg og bytte ut varene sine. Som en andre (obligatorisk) oppgave måtte de militært beskytte sin herre og landene sine. De måtte også hylle herren for bruken av hans land.
Den sosiale tilstanden til servilt bonde, eller serve, ble ansett som halvfri. Det var en ny form for slaveri som overvinner rettighetene til de gamle romerske slavene.
De var avhengige av en føydal herre som ga dem en del av landet der de produserte sine egne varer. Men serveens viktigste oppgave var å utvikle landbruksproduksjon på landene til den føydale herren, som beholdt alt av råvarer.
I tillegg var de også forpliktet til militært å beskytte den føydale herren, landene hans og eiendelene hans.
Borgerskapet
Før overgangen fra det føydale systemet til kapitalismen, dukket det opp en ny sosial klasse som verken korresponderte med adelen eller bonden. De var kjøpmenn, håndverkere eller nye fagpersoner som hovedsakelig dukket opp fra byene.
Borgerskapet forvandlet den føydale produksjonsmåten. Gjennom de borgerlige revolusjonene som ble produsert mellom middelalderen og den moderne tid, klarte de å posisjonere seg som en av de regjerende klassene. De klarte til og med gradvis å sette seg inn i den edle klassen, selv om de opprettholdt avstander basert på arv.
Slutten på føydalismen
Utvidelsen av borgerskapet klarte å produsere de endringene som var nødvendige for revolusjonsperioden for å etablere et nytt system som var mer fordelaktig for sin klasse.
Etter den industrielle revolusjonen, den franske revolusjonen, den amerikanske revolusjonen og andre spesifikke opprør, markerte 1800-tallet slutten av adelen som det dominerende systemet i Vesten, noe som fødte kapitalismen.
Temaer av interesse
Høymiddelalder.
Middelalderen.
Feudal monarki.
referanser
- Anderson, P. (1979). Overganger fra antikken til føydalismen. Madrid: XXI århundre.
- Bean, J. (1968). Nedgang av engelsk føydalisme.
- Harbison, R. (1996). Problemet med føydalisme: Et historiografisk essay. Western Kentucky University.
- Hunt, MR (1996). The Middling Sort: Commerce, Gender and the Family in England, 1680–1780. University of California Press.
- Mackrell, JQ (2013). Angrepet på føydalisme i Frankrike fra det attende århundre. Routledge.
