Cuniraya Huiracocha er en skapergud av den andinske kulturen, nærmere bestemt av det peruanske territoriet. Det antas at det er enheten som griper inn i krisetider. Han blir også sett på som en kulturhelt.
Hans tro forble som en myte etter at spanjolene innførte den katolske guden. Historiene om denne guddommen ble imidlertid arkivert av de som reiste gjennom Sierra de Lima.
Takket være Francisco de Ávila, som hadde ansvaret for å implantere den katolske religionen i Peru, er historien til denne enheten for tiden kjent.
Det er mye mer informasjon tilgjengelig om denne Gud enn om andre; Dette kan være fordi det var lett for spanskene å forklare ideen om eksistensen av en enkelt skaper Gud gjennom denne guddommen.
etymologi
De første spanske kronikerne som ankom Amerika hadde ennå ikke en så høyt utviklet spansk. Dette innebærer at det var forvirring med "v" og "w", til og med å assosiere dem med det tradisjonelle "u".
Spanskene skrev om denne enheten som Viracocha. I følge Sarmiento Gamboa, en kroniker som er anerkjent for å ha skrevet om dette emnet, betyr Viracocha "sjøfett eller skum."
Han utledet dette fordi "wira" på quechua-språket betyr "fett eller fettete", mens "qucha" innebærer "utvidelse av vann."
Som bekreftet av språklige, arkeologiske og historiske data, var begrepet "huiracocha" en transformasjon til Quechua av Aymara-uttrykket "wilaquta".
"Quta" betyr "innsjø" og "wila" betyr "blod." Samfunn som pre-inkaene pleide å ofre dyre rundt Titicacasjøen. I slike ofre var innsjøen farget rød.
Francisco de Ávila sammen med andinske hjelpere samlet historiene og mytene om Huiracocha. Den første oversettelsen til spansk av tekstene ble laget av José María Arguedas. Denne boken har tittelen Gods and Men of Huarochirí.
Myte
Historien forteller at Cuniraya var en huaca (det vil si en gud) som likte å se ut som en mann fra gaten.
Han ble forelsket i en kvinne som heter Cahuillaca. Hun var en veldig vakker jomfru og hadde aldri blitt rørt av noen mann.
En dag vevet hun seg ved siden av et tre. Cuniraya la merke til at den hadde frukt på toppen, og kastet en frukt.
Hvis hun spiste frukten, ville hun bli gravid. Cahuillaca spiste gjerne frukten og ble gravid.
9 måneder hadde hun en sønn og ammet ham til han nådde en viss alder. Hun visste ikke hvem farens tittel tilhørte, og hun innkalte alle huacas for sønnen for å gjøre anerkjennelse. De kledde seg alle i sine beste klær og dro til møtet.
Når de var der, satt alle naturlig bortsett fra Cuniraya, som var i hjørnet i sin skitne kappe og filler. Ingen huaca gjenkjente Cahuillacas sønn som hennes, og hun spurte ikke mannen på hjørnet.
Da hun så at ingen tok ansvaret for barnet, lot hun ham krype nærmere faren. Gutten kjente ikke igjen før han snudde hjørnet der Cuniraya var. Han krøp over til stedet og prøvde å klatre på føttene.
Da Cahuillaca så at faren var den, sa: «Ay de me! Hvordan kunne jeg føde en sønn av en så elendig mann?
Han forberedte seg på å løpe og Curiraya ønsket å vinne sin kjærlighet. Han kledde seg i gull, transformerte og bestemte seg for å jage henne. Han prøvde å få henne til å snu seg for å rettferdiggjøre seg selv, men det gjorde hun aldri.
Legenden sier at den nådde Pachacamac, offshore, og begge ble omgjort til stein. For øyeblikket finnes to humanoidformede steiner på dette stedet.
Det sies at Cuniraya, mens han lette etter Cahuillaca, forbannet og gav fordel for dyr og mennesker på vei.
Denne historien har hatt flere versjoner og blitt fortalt på forskjellige måter, men opprettholder i hovedsak det den opprinnelige historien fortalte.
referanser
- Hvem var Cuniraya Huiracocha ?. (2016, 3. april). Gjenopprettet fra Brainly: brainly.lat. Hentet 3. oktober 2017.
- Myten om Cuniraya Huiracocha. (2015, 25. juni). Innhentet fra Dictionary of Myths and Legends: cuco.com.ar. Hentet 3. oktober 2017.
- Huiracocha (Gud). Innhentet fra Wikipedia: es.wikipedia.org. Hentet 3. oktober 2017.
- Peruansk muntlig tradisjon: forfedres og populære litteratur, bind 2. (februar 2006). Enrique Ballón Aguirre. Hentet 3. oktober 2017.
- Cuniraya Huiracocha (legende). (2. februar 2012). Mottatt fra Blogspot- Oppdatert med nyanser: aldiaconmatices.blogspot.com. Hentet 3. oktober 2017.