Den klær av huayno , en av de mest anerkjente typer populærmusikk i Andesfjellene, har en lang historie og svært spesielle egenskaper. Huayno er en musikk som hovedsakelig forekommer i Peru og Bolivia, selv om den også har tilstedeværelse i noen deler av Argentina, Ecuador og Chile. Klærne til dansene deres er sterkt påvirket av kulturene i disse landene.
I Peru er det en rekke forskrifter for folkegrupper som oppfordrer til å unngå forvirring og unøyaktigheter i klærne til tradisjonell musikk som huayno.
Huayno klær
Der blir måten å kle på seg i Cusco tatt i bruk som en del av estetikken til huayno. Til tross for det ovennevnte, er ikke klærne til huayno universalisert og fokuserer på å bruke forskjellige elementer og dekorasjoner i henhold til regionen som kunstneren representerer.
Basen til huayno-klærne er skjørtet. Polleraen er et skjørt av den feminine kjolen, vanligvis lys eller veldig fargerik og med broderi og blonder i forskjellige stiler. Skjørt kan være laget av bomull, ull eller andre materialer.
Kjennetegn på huayno-klærne
Klærne til huayno er mye relatert til historien til Andesregionen og prøver å bli bevart som et utvalg av urbefolkningen i denne regionen.
Kulturelt er klærne til huayno relatert til konseptet Cholas, en typisk andisk kvinne som har på seg tradisjonelle kjoler fra regionen, spesielt skjørt.
Skjørtene til huayno-sangerne kan være skjørt eller kjoler som dekker opp til kneet. Kjolene dekker vanligvis sangeres skuldre.
Når kjolene er stroppløse, bærer sangerne et sjal for å holde varmen og virke beskjeden.
Høye hæler er også karakteristiske for huayno-sangere. Det er vanlig at huayno-sangere designer eller har egne skjørt designet.
Disse designene har vanligvis folkloriske mønstre og bilder som kan inneholde elementer som blomster, dyr og landskap, blant andre. Vanligvis er artistens navn inkludert på forsiden av skjørtet.
Forskjeller i klærne til menn og kvinner
I motsetning til de kvinnelige huayno-sangerne, som har lyse og forseggjorte skjørt, opptrer ikke de mannlige sangerne med slike folkloriske innslag.
Mannlige sangere bruker ofte monotone formelle kostymer som ikke tillater dem å bli assosiert med Andes-regionen.
Danserne som følger med hovedartisten av huayno bruker også ofte denne typen kostymer for å rette oppmerksomheten mot personen som synger.
Moderne klær
Selv om huayno fokuserer på bruk av tradisjonelle elementer fra hver region i sine klær, har de ekspanderende mediene tillatt det å krysse regionale barrierer, og forene noen aspekter av klær på nasjonalt nivå.
Det er en følelse av at moderne kommersielle huayno-klær har blitt åpne for en rekke påvirkninger som fører til at de forlater regional estetikk. Til og med å ta i bruk nesten enhetlige klær uten noen spesifisitet.
For øyeblikket advarer mange stemmer om de nylige trendene til moderne Huayno-artister.
De sier at kjernen i klærne går tapt siden draktene de har på seg i dag ikke representerer deres regioner til tross for at de er veldig vakre og lyse.
referanser
- Bradby B. Symmetry Around a Center: Music of an Andean Community. Populær musikk. 1987; 6 (2): 197-218.
- Butterworth J. (2014). Andean Divas: Emotion, Ethics and Intimate Spectacle in Peruvian Huayno Music. Doktorgradsavhandling, University of London.
- Cespedes GW «Huayño,» «Saya,» og «Chuntunqui»: Boliviansk identitet i musikken til «Los Kjarkas». Latin American Music Review / Latin American Music Magazine. 1993; 14 (1): 52-101.
- Goyena HL Tradisjonelle musikalske, religiøse og profane uttrykk for den hellige ukesfeiringen nord i departementet Chuquisaca (Bolivia). Latin American Music Review / Latin American Music Magazine. 1987; 8 (1): 59-93.
- Sigi E. Når kvinner kler seg i blomster og åker, danser de. Dans, fruktbarhet og spiritualitet i det bolivianske høylandet. Anthropos, Bd. 2011; 2: 475-492.
- Tucker J. Producing the Andean Voice: Popular Music, Folkloric Performance and the Possessive Investment in Indigeneity. Latin American Music Review / Latin American Music Magazine. 2013; 34 (1): 31-70.