ZEALOTS: OPPRINNELSE, EGENSKAPER OG IDEOLOGI - HISTORIE - 2025

De Fanatikere eller Fanatikere var medlemmer av en jødisk-nasjonalistisk politisk bevegelse av væpnet motstand, opprettet i avvisning av Romerriket okkupasjon av Judea regionen.

Denne organisasjonen ble av historikeren Flavius ​​Josephus (37-100 e.Kr.) betraktet som datidens fjerde viktigste jødiske filosofi, etter saddukeerne, fariseerne og essenen.

Internet Archive Book Images

Selv om deres prinsipper og livssyn ble strengt styrt av religion, ved å akseptere Gud som deres eneste guddommelige guddom, regnes de frem til i dag som en opprørsk og ekstremistisk bevegelse som ofte konkurrerte med andre grupper av tiden, som fariseerne.

Selv om deres handlinger i begynnelsen ikke var for voldelige, ble de gjennom årene en sekt som kom til å myrde sivile, bare fordi de hadde interesser som var forskjellige fra sine egne.

Flere historikere beskriver Zealots som den første terroristgruppen i historien, spesielt for å ta ekstreme tiltak mot de som motarbeidet deres ideologi eller tenkte annerledes enn dem.

Opprinnelse

Navnet Zealot kommer fra den greske zelotai og det hebraisk tilsvarende kanai som betyr sjalu. Basert på handlingene til bevegelsen, anses det at betydningen kan være: sjalu på Guds lover.

Denne gruppen ble grunnlagt i det første århundre e.Kr. av Judas El Galileo, som i år seks ledet en oppstand mot en folketelling som ble beordret av Roma til å innføre nye skatter.

Å betale skatt til en utenlandsk konge var mot jødisk lov og la en stor økonomisk belastning for befolkningen som allerede hyllet templet hans.

Selv om denne opprøret raskt ble brettet, markerte den begynnelsen på en undergravende og voldelig flamme som ville spre seg i mer enn seksti år i regionen.

kjennetegn

- Zealotene krevde etterlevelse av jødiske lover, men avviste posisjonen til de religiøse myndighetene som passivt godtok det romerske hegemoniet.

-De var veldig voldelige. Historikere kvalifiserer dem som datidens geriljaer.

-De var ekstremt effektive til å forsvare fjellområder og i individuelt angrep.

-Medlemmene som utførte disse individuelle angrepene tilhørte en fraksjon av sjælottene selv som ble kalt “sicarii” eller “sicariios”, siden de bar en dolk kalt “sica” som de gjemte i klærne og trakk ut uventet når de var i nærheten av ofrene deres.

-Romerne var ikke deres eneste mål, men noen, selv om de var jødiske, som støttet den utenlandske okkupasjonen.

ideologi

-For sjelotene var Gud Israels eneste suveren, så okkupasjonen av Roma var en mektig krangel mot deres religion.

-Denne gruppen stolte på at det var Guds vilje at folket stod heroisk opp mot undertrykkerne og ventet på ankomsten av en militær messias for å lede dem i denne bestrebelsen.

-For dem var vold rettferdiggjort så lenge det førte folket deres til frihet.

Zealots og Jesus fra Nasaret

Så mange iver som Jesus fra Nasaret er samtidige, så det er ikke overraskende at historikere spekulerer i samspillet til den kristne lederen med denne viktige bevegelsen i tiden.

Bibelen omtaler Simon the Zealot som en av Jesu disipler. Historikere advarer imidlertid om muligheten for at oversettelsen betyr at Simon kan være "sjalu" på sin Gud eller hans tro.

Judas Iskariot er en annen av disiplene som er knyttet til zealotene, siden de anser at etternavnet hans-kraioth virkelig er en appellasjon knyttet til pistolen til hitmen, sicaen.

Forfattere påpekte til og med at Romas intensjon om å henrette Jesus fra Nasaret var med målet om å eliminere en viktig Zealot-leder.

Og om henrettelsesepisoden, nevner noen lærde også at den berømte Barabbas, henrettet sammen med Jesus, også var en iver. Ingen av disse teoriene er imidlertid fullt ut bevist, alt faller inn i antagelsesområdet.

Faser av Zealot-bevegelsen:

Det er ingen detaljerte referanser av aktivitetene som Zealotene har utført i løpet av sine nesten sytti leveår, men historikere bekrefter at oppførselen deres kan deles inn i tre faser:

1. fase

Bevegelsen ble knapt født, lederne dedikerte seg til å rekruttere medlemmer og gjennomføre sporadiske opprør for å forsvare deres kamp.

2. fase

Denne fasen er lokalisert i voksenstadiet til Jesus fra Nasaret, den er preget av terrorhandlinger, trakassering og geriljakrigføring.

3. fase

På dette stadiet var zealotene allerede en militært organisert bevegelse, hvis handlinger førte til ødeleggelse av Jerusalem under det store jødiske opprøret.

Jeg jøde-romersk krig

Zealotene hadde en ledende rolle under den jødisk-romerske krigen eller den store jødiske opprøret som begynte i 66 e.Kr.

Denne konfrontasjonen begynte etter at grekerne i Cæsarea gjennomførte en massiv lynsjing mot jøder uten at den romerske garnisonen grep inn i deres forsvar. Til dette ble tyveriet av penger fra tempelet i Jerusalem lagt til av den romerske advokaten Gesio Floro.

Som gjengjeldelse krevde den jødiske presten Eleazar Ben Ananias selv at hans menighet angrep den romerske garnisonen i Jerusalem. Zealotene tok kontrollen over den byen og godtok ikke noen form for avskrekking fra Roma.

Historikeren Flavius ​​Josephus, som ifølge andre historikere var en pro-romersk jøde, opptrådte som forhandler under beleiringen, men hans intervensjon reiste bare sjelotene ytterligere.

Kampene i provinsen Judea var så blodig at Roma bare var i stand til å ta kontroll over regionen fire år senere i 70 e.Kr. da de etter en intens beleiring invaderte Jerusalem, plyndret og brente det ikoniske tempelet og ødela jødiske festninger.

Enden på Zealots

Etter Jerusalems fall var den eneste jødiske festningen som Masada i nærheten av Dødehavet, der en viktig gruppe av sjeloter søkte tilflukt til forsvar for deres siste jødiske høyborg.

Historikeren Josephus opplyser at ni hundre mennesker var på stedet da en romersk kontingent av 9000 soldater ankom portene.

Zealotene, ledet av hitman Eleazar Ben Yair, motsto en tre år beleiring som kulminerte i 73 e.Kr. da jødiske opprørere valgte å drepe seg selv i stedet for å bli tatt til fange av Romerriket.

Etter disse hendelsene ville fortsatt små grupper av zealoter forbli, men i det andre århundre e.Kr. var de helt forsvunnet.

For tiden genererer forskere av emnet debatter på tidspunktet for å gi Zealotene et positivt eller negativt bilde. Det er en gruppe som ikke nøler med å beskrive dem som geriljaer og hensynsløse mordere, mens andre hevder å forstå intensjonen til disse opprørerne til forsvar for sin nasjon, kultur og uavhengighet.

referanser

1. Richard A. Horsley. (1986). Zealotene, deres opprinnelse, forhold og betydning i det jødiske opprøret. University of Massachusetts. Publisert av Brill. Hentet fra jstor.org
2. Encyclopedia Britannica. (2014). Zealot. Hentet fra britannica.com
3. Kaufmann Kohler. (2011). Fanatikere. Hentet fra jewishencyclopedia.com
4. Morton Smith. (2011). Iver og sicarii, deres opprinnelse og forhold. Hentet fra Cambridge.org
5. Reza Aslan. (2013). Zealot: Livet og tidene eller Jesus fra Nasaret. Anmeldelse. Hentet fra nytimes.com