- Biografi
- Far til død
- Universitetet i Krakow
- Hovedlærere
- Studier i Italia
- Kort retur hjem
- Fortsettelse av treningen din
- Gå tilbake til Polen
- Astronomisk arbeid
- Første versjon av det heliosentriske systemet
- Funksjoner i katedralen
- Popularitet på vei oppover
- Død
- Andre begravelse
- Bidrag til vitenskap
- Heliosentrisk modell av universet
- Grunnlag for senere forskeres arbeid
- Mestring av eldgamle språk
- Bidrag til tyngdekraften
- Definisjon av den gregorianske kalenderen
- Teori om de tre bevegelsene
- Mengde vann på jorden
- Teorien om prisøkning
- referanser
Nicolás Copernicus (1473-1543) var en polsk renessansematematiker og astronom, kjent for sin heliosentriske modell, som foreslår at solen, og ikke jorden, er sentrum av universet.
Til tross for at de ikke var helt korrekte, ble disse revolusjonære ideene nedfelt i hans arbeid On the revolutions of the celestial sfere (1543) og var et løft for den vitenskapelige revolusjonen. De hadde stor innflytelse på de senere verkene til Kepler, Galileo Galilei, Isaac Newton og mange andre forskere.
Biografi
Nicolaus Copernicus ble født 19. februar 1473, spesifikt i den prøyssiske regionen. Torún (i dag kalt Thor) var hans fødeby og lå nord i Polen.
Den prøyssiske regionen ble annektert til Polen i 1466, og det var nettopp i dette området faren hadde opprettet sin bolig. Der bodde han sammen med som var mor til Copernicus, Barbara Watzenrode. Barbas far var en velstående kjøpmann som kom fra en velstående borgerlig familie i byen.
Far til død
I en alder av 10 år mistet Copernicus faren. Overfor dette scenariet hjalp morens bror dem aktivt, slik at de fikk flytte inn hos ham. Onkelen hans fikk navnet Lucas Watzenrode, og han, brødrene og moren hans slo seg ned i huset hans.
Lucas overtok Copernicus 'utdanning. Han tjente som kanon i den lokale kirken og fokuserte på å gi ham en utdanning av høy kvalitet, avrundet, og planla at han også skulle fungere som presteskap.
En del av motivasjonen som fikk Lucas til å ønske denne fremtiden for nevøen hans var at han anså det for å være en av de beste mulighetene for å løse sitt økonomiske miljø, ikke bare i hans nærmeste fremtid, men også på lang sikt.
Dette ble betraktet på denne måten av Luke fordi han trodde at støtten fra den romerske kirken ville være gunstig for Copernicus i fremtiden, og gi ham alle de materielle elementene som han ville trenge gjennom livet.
Universitetet i Krakow
Takket være støtten fra onkelen begynte Nicolás Copernicus sine høyere studier ved universitetet i Krakow, kjent i dag som Jalegonian University, som for tiden regnes som det beste universitetet i Polen.
På den tiden var universitetet i Krakow et av de mest prestisjefylte både i Polen og i hele Europa; den akademiske kvaliteten til professorene ble kjent. Lucas Watzenrode hadde studert der, så det var hans første valg å sende Nicolas.
Hovedlærere
Der gikk han inn i 1491, da han var 18 år gammel, og gikk på kurs i astrologi og astronomi. I følge noen poster antas en av hans viktigste lærere å ha vært Wojciech Brudzewski.
Brudzewski var en matematiker og astronom av stor relevans for tiden. En del av hans popularitet var konsekvensen av en kommentar han kom med om en av studiene til den også berømte matematikeren og astronomen Georg von Peuerbach.
Et av kjennetegnene ved University of Krakow er at det underviste i vitenskapelige fag sammen med de humanistiske fagene, som nettopp var blitt til stede.
Blant studieområdene som Copernicus utviklet ved dette universitetet, inkluderte en stol kalt Liberal Arts, der også litt matematikk ble studert.
Studier i Italia
Copernicus var ved universitetet i Krakow til 1494. Senere reiste han til Italia og flyttet innen dette landet de neste to årene.
I 1496 gikk han inn på University of Bologna, der onkelen Lucas også tidligere hadde studert. Der spesialiserte Copernicus seg i fire studieretninger: gresk, medisin, filosofi og jus.
Han trente i dette studiet huset til 1499, og i løpet av karrieren jobbet han som assistent for Domenico da Novara, som underviste i astronomiklasser.
Kort retur hjem
I 1501 returnerte Copernicus midlertidig til Polen, fordi han der fikk en utnevnelse som kanon for Frombork-katedralen, en betegnelse som han fikk takket være hans onkel.
Fortsettelse av treningen din
Copernicus mottok og takket for utmerkelsen, han var i Polen i noen dager og vendte straks tilbake til Italia for å fortsette studiene.
Studiene hans, i jus og medisin, ble utført i tre viktige italienske byer: Ferrara, Padua og Bologna. I den første av disse byene mottok Copernicus graden doktor i Canon Law i 1503.
I følge historiske opptegnelser gjorde han i dette et stort antall astronomiske observasjoner, og mange av disse dataene ble senere brukt i hans studier. Under oppholdet i Italia klarte han å avslutte sin trening som matematiker og astronom, i tillegg til å lære gresk.
Copernicus var en mann ivrig etter kunnskap, og mens han bodde i Italia hadde han tilgang til mange emblematiske verker fra det vitenskapelige, litterære og filosofiske felt, noe som hjalp ham til å danne kriteriene hans.
I Italia var han vitne til hvordan de platoniske og pytagoreiske teoriene hadde en annen impuls, mens han ble informert om hva som var de største vanskene som berørte astronomene på den tiden.
Gå tilbake til Polen
I 1503 kom Copernicus tilbake til Polen med all denne nye informasjonen, som i stor grad pleide ham og tjente ham i hans senere aktiviteter.
Copernicus 'bolig i Polen var biskopens hus, som ligger i byen Lidzbark. På dette tidspunktet kom han tilbake for å ha nærmere kontakt med onkelen Lucas, som ba ham om å være hans private lege.
Etter kort tid ble Lucas også involvert i Copernicus på andre områder, siden han ba ham være sekretær, rådgiver og personlig assistent innen politikk.
Arbeidsbåndet mellom de to forble til 1512. I all den tid reiste begge gjennom forskjellige byer som en del av arbeidet, og bodde også sammen i bispens palass.
Astronomisk arbeid
I denne perioden publiserte Copernicus ett av verkene hans, med tittelen Moral, Rural and Amatory Epistles. Denne teksten ble utgitt i 1509, og dens historiske verdi finnes ikke i prosaene som brukes eller i andre litterære elementer, siden disse ikke er veldig relevante.
Betydningen ligger i prologen. Det ble skrevet av en nær venn av Copernicus, og midt i informasjonen den gir, fremhever det hvordan denne forskeren fortsatte å utføre astronomiske observasjoner mens han fulgte onkelen Lucas på sine forskjellige engasjementer.
Som indikert av Copernicus 'venn i boken, dedikerte sistnevnte seg til å observere månen, solen og stjernene, og gjennomførte forskjellige studier basert på innhentede data.
Til tross for sitt diplomatiske arbeid med Lucas, hadde Copernicus på den tiden ikke glemt astronomi. Faktisk antydet informasjon som tyder på at det var nettopp i denne perioden da han begynte å jobbe i større dybde med sin heliosentriske teori.
Første versjon av det heliosentriske systemet
Mens Copernicus reiste med onkelen, hadde han muligheten til å fortsette å observere himmelen og registrere sine refleksjoner.
Han ankom en tidlig versjon av det som senere var hans heliosentriske modell. Denne første tilnærmingen ble gjort kjent på en veldig uformell måte, transkribert i et manuskript som han delte ut til noen mennesker.
Denne informasjonen ble aldri formelt skrevet ut; faktisk er det bare tre eksemplarer av dette manuskriptet som gjenstår i dag. Et relevant faktum er at Copernicus ikke la datoen eller signaturen hans på dokumentet.
Som en konsekvens av dette ble det generert tvil om dets legitimitet; For noen år siden ble det imidlertid bestemt at dette manuskriptet faktisk kan tilskrives Copernicus.
Han antydet også at det var en mulighet for at det aktuelle dokumentet, med tittelen En kort forklaring av hypoteser om himmelsk bevegelse, tilsvarte en skisse av hans viktigste verk: De revolutionibus orbium coelestium.
Det er nettopp i denne siste teksten, publisert i 1512, der Copernicus fremsetter sitt heliosentriske forslag på en formell måte.
Funksjoner i katedralen
1512 markerte slutten på den perioden med arbeidet med onkelen Lucas, fordi biskopen i det året døde. Som en konsekvens av dette bosatte Copernicus seg i Frombork og dedikerte seg til å organisere og forvalte eiendelene til kapitlet som tilsvarer den katedralen, i bispedømmet Warmia.
Selv om disse oppgavene konsumerte en del av Copernicus 'tid, fortsatte han å dedikere seg til å observere himmelen. Arbeidet hans som astronom opphørte ikke, og den kirkelige oppgaven ble utført uten å bli ordinert som geistlig.
I tillegg til astronomi, var det andre læringsområder som vakte oppmerksomheten hans på dette tidspunktet og som han viet mye av sin tid til.
For eksempel ble han dratt mot økonomisk teori og fokuserte først og fremst på riket for monetær reform. Han viste så interesse at han til og med skrev en bok om den, som ble utgitt i 1528. Også på dette tidspunktet var han i stand til å praktisere medisin.
Popularitet på vei oppover
Populariteten som Copernicus oppnådde var bemerkelsesverdig på dette tidspunktet, siden han i 1513, bare et år etter bosetting i Frombork, ble invitert til å bli med i teamet som ville anvende en reform i den julianske kalenderen.
Mye senere, i 1533, sendte han verkene sine til pave Clement VII og tre år senere mottok en kommunikasjon fra kardinal Nikolaus von Schönberg, som insisterte på at han skulle publisere disse avhandlingene så snart som mulig.
I denne perioden av Copernicus 'liv fant mange av hans bidrag sted, takket være at han er blitt kreditert for å være den første moderne astronomen.
Den revolusjonerende ideen om å unnfange solen som det sentrale elementet i universet, og planetene som kropper som beveger seg rundt den, genererte et paradigmeskifte så transcendent at det betydde fødselen til en ny visjon og forhold mellom mennesker og kosmos. .
Død
Nicolaus Copernicus døde 24. mai 1543 i en alder av 70 år i byen Frombork.
Hans levninger ble deponert i katedralen i Frombork, et faktum som ble bekreftet mer enn 450 år senere, i 2005, da en gruppe arkeologer av polsk opprinnelse fant noen fossiler som tilsynelatende tilhørte Copernicus.
Tre år senere, i 2008, ble det foretatt en analyse av disse gjenstandene som ble funnet, nærmere bestemt en del av skallen og en tann, som ble kontrastert med et Copernicus-hår som ble funnet i et av hans manuskripter. Resultatet var positivt: disse restene tilsvarte den polske forskeren.
Senere klarte noen eksperter på politifeltet å rekonstruere ansiktet hans basert på hodeskallen som ble funnet, og rekreasjonen hans falt sammen med et portrett laget i livet.
Andre begravelse
Når det ble bestemt at restene som ble funnet faktisk var Copernicus, ble det organisert en kirkelig feiring, der restene hans ble deponert igjen i Frombork katedral, på samme sted der de ble funnet.
Den polske pavelige nuncio på den tiden, Józef Kowalczyk - som også var primat av Polen - var den som ledet massen av denne andre begravelsen, 22. mai 2010.
For øyeblikket er restene av Copernicus kronet av en svart gravstein der det antydes at han var forfatteren av den heliosentriske teorien. Den samme gravsteinen har en representasjon av systemet foreslått av Copernicus: den fremhever en stor gylden sol som er omgitt av seks planetariske kropper.
Bidrag til vitenskap
Heliosentrisk modell av universet
Det mest anerkjente og revolusjonerende bidraget fra Nicolás Copernicus er uten tvil modellen til heliosentrisme. Fram til det øyeblikket hadde modellen til Ptolemaios blitt fulgt, som foreslo at jorden var sentrum av universet (geocentrisme).
Copernicus foreslo en modell av et sfærisk univers, der både Jorden og planetene og stjernene kretset rundt Solen. Dette bidraget fra Copernicus til vitenskapen er en av de mest revolusjonerende ideene i menneskehetens historie, ettersom det innebar en endring paradigme for vitenskap.
De syv prinsippene for modellen hans uttalte:
- Himmelskroppene dreier seg ikke om et eneste punkt.
- Månens bane er rundt jorden.
- Alle kulene dreier seg om solen, som ligger i nærheten av sentrum av universet.
- Avstanden mellom Jorden og solen er en ubetydelig brøkdel av avstanden fra Jorden og Solen til andre stjerner.
- Stjernene er urokkelige. Den tilsynelatende daglige bevegelsen er forårsaket av den daglige rotasjonen av Jorden;
- Jorden beveger seg i en sfære rundt solen og forårsaker en tilsynelatende årlig migrasjon av sola.
- Jorden har mer enn en bevegelse.
Grunnlag for senere forskeres arbeid
Den heliosentriske modellen til Copernicus var grunnlaget for arbeidet til noen av de mest innflytelsesrike forskerne i historien, inkludert Johannes Kepler, Galileo Galilei og Isaac Newton.
Galileo, ved hjelp av teleskopet og basert på Copernicus-modellen, bekreftet dataene hans. Videre oppdaget han at planetene ikke var perfekte sirkler.
Kepler utviklet de tre grunnleggende lovene for planetenes bevegelse, inkludert elliptisk og ikke-sirkulær bevegelse.
Isaac Newton utviklet loven om universell gravitasjon.
Mestring av eldgamle språk
Fremveksten av læring av gresk i renessansen kom tidlig til Copernicus, og i Bologna begynte han å lære det i 1492. Han oversatte bokstavene fra den bysantinske filosofen Theophylact av Simocatta fra 800-tallet til latin. dette er hans eneste publikasjon før De Revolutionibus orbium celestium.
Copernicus tilegnelse av et godt lesenivå var avgjørende for hans studier innen astronomi, siden de fleste verkene til greske astronomer, inkludert Ptolemaios, ennå ikke hadde blitt oversatt til latin, språket de ble skrevet i.
I tillegg er det bemerkelsesverdig at denne kunnskapen om gresk tillot ham å tolke Aristoteles på nytt.
Bidrag til tyngdekraften
At universets sentrum var Jorden, innebar at dette var tyngdepunktet.
Hvis du følger modellen din, hvis tyngdepunktet ikke er jorden, hvorfor faller ting inne i jorden mot sentrum? Copernicus 'svar var:
På denne måten tiltrekkes de små tingene som er på jorden. For eksempel dreier månen, som er mindre enn jorden, rundt den, og jorden, som er mindre enn solen, gjør det samme.
Copernicus forklarte ideen sin på følgende måte: "Alle himmellegemer er sentre for tiltrekning av materie."
Definisjon av den gregorianske kalenderen
Copernicus hjalp til med revisjonen av den julianske kalenderen, som var den offisielle kalenderen siden det fjerde århundre. Pave Leo X ba astronomen delta i reformen som fant sted mellom 1513 og 1516.
Nicolaus Copernicus stolte på sin heliosentriske modell av universet for å kunne løse problemene som ble presentert i forrige kalender, men det var først i 1582 at alle endringene trådte i kraft i den gregorianske kalenderen.
Teori om de tre bevegelsene
Hans modell av universet antydet at Jorden har tre bevegelser: rotasjon, oversettelse og en konisk svingningsbevegelse av sin egen akse. Den første varer en dag, den andre året, og den tredje forekommer også gradvis på et år.
Mengde vann på jorden
Ved hjelp av geometri viste Copernicus at siden jorden er en sfære, sammenfaller tyngdepunktet og midten av massen.
Han kom også til den konklusjonen at vannmengden ikke kan være større enn landsmengden (i motsetning til hva man trodde den gangen), fordi tunge materialer konglomererer rundt tyngdepunktet og lette utenfor.
Så hvis vannmengden overstiger mengden land, vil vannet dekke hele jordoverflaten.
Teorien om prisøkning
Copernicus ble interessert i pengesaker da kong Sigismund I av Polen ba ham komme med et forslag om å reformere valutaen i samfunnet hans.
Copernicus analyse viste at det er umulig å ha to typer valuta i en enkelt regjering, en mer verdifull, for utenrikshandel og den andre mindre verdifull, for lokale transaksjoner.
Deretter formulerte han "teorien om mengden penger", som sier at prisene varierer proporsjonalt med tilgangen på penger i samfunnet. Han forklarte dette før konseptet om inflasjon kom opp.
På veldig enkle vilkår, for Copernicus bør han unngå å sette for mye penger i omløp, fordi dette bestemmer verdien av valutaen. Jo mer penger det er, jo mindre er det verdt.
referanser
- Biliriski, B. (1973). Den tidligste biografien om Nicolaus Copernicus, datert 1586 av Bernardo Baldi. Studia Copernicana IX, 126-129.
- Falle på. F. (2016). Fra oppfinnelsen av vitenskap: en ny historie om den vitenskapelige revolusjonen. 580-584.
- Kuhn, TS (1957). Den kopernikanske revolusjonen: Planetarisk astronomi i utviklingen av vestlig tanke (Vol. 16). Harvard University Press.
- Bogdanowicz, W., Allen, M., Branicki, W., Lembring, M., Gajewska, M., & Kupiec, T. (2009). Genetisk identifisering av antatte rester av den berømte astronomen Nicolaus Copernicus. Proceedings of the National Academy of Sciences, 106 (30), 12279-12282
- Zilsel, E. (1940). Copernicus og mekanikk. Journal of the History of Ideas, 113-118.
- Knox, D. (2005). Copernicus 'doktrine om tyngdekraft og den naturlige sirkulære bevegelsen til elementene. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 68, 157-211.
- Rabin, Sheila, "Nicolaus Copernicus," The Stanford Encyclopedia of Philosophy (høsten 2015-utgaven), Edward N. Zalta (red.).
- Rothbard, MN (2006). Et østerriksk perspektiv på historien om økonomisk tanke: klassisk økonomi (vol. 1). Ludwig von Mises institutt.