HAMMURABI-KODE: HISTORISK KONTEKST, KJENNETEGN, LOVER - HISTORIE - 2025

Den etiske Hammurabi er et sett av lover som er gjort i det gamle Babylon i 1750 BC. Dette gjør det til det eldste juridiske korpus som noen gang er funnet. Disse lovene ble skrevet på en 2,25 meter høy diorittstele.

Babylon var blitt det viktigste politiske senteret i Mesopotamia. Denne regionen, vuggen til de første store sivilisasjonene i historien, hadde tidligere blitt dominert av andre folkeslag, til babylonerne gjennom deres sjette konge, Hammurabi, startet en erobringskampanje.

Hammurabi-koden - Kilde: Gil Dbd

En av Hammurabis oppgaver var å forene de forskjellige lovene som styrte hans territorium. Monarken brukte religion for å legitimere arbeidet sitt, siden det ser ut i den som koden ble gitt ham av guden Shamash.

Selv om et fragment av stelen er tapt, er de fleste av lovene fremdeles synlige. Generelt er straffelovgivningen basert på Talion Law som sier at straffen er lik skaden som er forårsaket. Til tross for dette inkluderte det også en del av prinsippet om uskyldspresumsjonen, siden offeret måtte bevise forbrytelsen.

Kontekst

Mesopotamia var en del av det som har blitt kalt "fruktbar halvmåne", et område der de første store sivilisasjonene av menneskeheten dukket opp.

Regionens navn, Mesopotamia, betyr "mellom to elver", siden det lå mellom Tigris og Eufrat. Denne omstendigheten favoriserte landbruket, og at mennesker derfor bosatte seg på faste steder som vokste til å bli store byer.

Over tid var disse bosetningene politisk organisert som bystater, og innbyggerne deres begynte å skrive.

Sivilisasjoner og imperier

De tidlige bystatene begynte snart å utvide sine dominanser, og skapte veritable imperier. Dermed regnes sumererne som de første som opprettet en sivilisasjon, mellom 2900 f.Kr. C. og 2334 a. C.

Til dette folket skyldes oppfinnelsen av et organisert system for regjering og skrift. I virkeligheten var denne sivilisasjonen sammensatt av flere bystater, med uavhengige regjeringer.

Ca 2350 a. C. en ny by ble reist som den dominerende i regionen: Acadios. De var de første til å forene bystatene under en enkelt regjering. Språket deres fortrengte sumerisk og ble hegemonisk i store deler av mesopotamisk historie.

Babylon

Et semi-nomadisk folk, amorittene, erobret Sumer rundt 1950 f.Kr. C. og etablerte dynastier i noen av deres lokaliteter. På den annen side ble byen Ur, som hadde vært den viktigste lokale makten, invadert av elamittene og mistet mye av sin makt.

Disse endringene fikk regionen til å gå gjennom en periode med anarki, med forskjellige riker som kjempet for hegemoni. Babylon, byen der amorittene hadde lokalisert sin hovedstad, dukket opp som en makt i området. Sammen med denne byen var de andre viktige sivilisasjonene i Mesopotamia Aleppo og Assyria.

I 1894 a. Det første babyloniske dynastiet dukket opp, ledet av Sumu-Abum. Imidlertid var det den sjette kongen av dette dynastiet, Hammurabi, som befester Babylon-makten i hele regionen.

Hammurabi

Selv om det ikke er noen total sikkerhet, antas det at Hammurabi ble født rundt 1810 f.Kr. I 60 år var han kongen av Babylon, en periode der byen ble den store herskeren i Mesopotamia. Under hans styre erobret han sumererne og semittene, og forenet alle landene deres for å opprette et eneste imperium.

Hammurabi prøvde også å bruke religion som en samlende faktor. For dette prøvde han å lage en enkelt trosbekjennelse fra alle religionene som ble bekjentgjort i området. Selv om suksessen var liten, fikk den alle menneskene til å tilbe Shamash, solguden.

Under hans regjering beordret Hammurabi bygging av murer for å beskytte hovedstaden, i tillegg til å gjenopprette de viktigste templene. På samme måte etablerte det en serie skatter for å betale for offentlige arbeider, blant annet bygging av nye vannings- og navigasjonskanaler.

Sammen med dette prøvde han å få alle menneskene som utgjorde hans imperium til de samme skikker. Til slutt forenet han lovene og anvendte dem på alle innbyggerne.

kjennetegn

Hammurabi regjerte mellom 1722 og 1686 f.Kr. C (fra 1792 til 1750 f.Kr. i henhold til den gjennomsnittlige kronologien. Blant hans mange bragder var det viktigste å opprette et sett med lover som måtte brukes i hele hans imperium: Hammurabi-koden.

Selv om denne kongen ikke påsto å være relatert til gudene, brukte han religionen som en legitimerende faktor for disse lovene. Dermed ble koden promulgert for å behage gudene.

Stelaen som Code of Hammurabi ble skrevet om, lå først i tempelet til Sippar, selv om kopier ble plassert i alle deler av kongeriket. Hovedmålet med denne koden var å forene de forskjellige lovene som eksisterer i imperiet, slik at hele territoriet ble styrt av de samme lovene.

Utseende

Code of Hammurabi ble skrevet i en utskåret svart kjegle. Materialet var diorittberg og måler 2,25 meter høyt. Omkretsen øverst måler 160 centimeter, mens den på basen når 190 centimeter.

I det øvre området av stelaen er det en bas-lettelse der Hammurabi selv kan sees som mottar lovene til solens gud og rettferdighet, Shamash.

Lovene er i det nedre området av stela, fordelt på 24 kolonner på forsiden og 28 på baksiden. Totalt er det 282 lover.

Ifølge eksperter ble den opprinnelige koden plassert i Shamash-tempelet i Sippar, en sumerisk by. Senere, i 1158 a. C. ble overført til Susa, i Persia, av kong Shutruk-Nahunte.

Språk

Lovene som er samlet er skrevet på akkadisk språk, siden intensjonen var at hvem som helst kunne forstå det. I følge eksperter er det en stilforskjell mellom prologen og epilogen, med en mer forsiktig skriving, og resten av tekstene.

Teksten til stelaen ble skrevet i første person. I begynnelsen forteller det hvordan Hammurabi ble valgt av gudene slik at folket hans kunne leve godt. I tillegg erklærer den Marduk som den øverste guden, ovenfor gudene som utgjorde den forrige akkadiske panteon.

lover

Koden er delt inn i tre forskjellige deler: en prolog, det juridiske organet og en epilog. Den første er, som nevnt, skrevet i første person og forteller om prestasjonene til Hammurabi, både militær og lovgivende. Etter dette vises navnene på alle gudene som anerkjenner Hammurabi som en monark av alle erobrede byer.

På den annen side er lovgivningen som vises i koden i stor grad basert på Talion Law, hvis mest kjente sammendrag er "et øye for et øye, en tann for en tann." På denne måten skulle de som begikk forbrytelser bli straffet ved å lide den samme straffen som de hadde forårsaket.

Eksperter mener at denne typen rettferdighet var et gjennombrudd for tiden. Inntil da kunne ofrene hevne seg personlig og på hvilken som helst måte de ville, uten en gang å gjennomgå en foreløpig rettssak. Imidlertid, med Hammurabi-koden, måtte straffen være proporsjonal, og dessuten måtte skylden til de tiltalte bevises.

Kodens struktur

Code of Hammurabi er ikke bare begrenset til å etablere forbrytelser og straff. Innholdet forklarer også hvordan samfunnet ble delt og de tre eksisterende sosiale gruppene er beskrevet.

Likeledes handler det om priser og lønn. Det siste varierte avhengig av yrket og andre aspekter. For eksempel måtte leger betale annerledes, avhengig av om de hadde omsorg for en slave eller en fri mann.

Også når det gjelder yrkene etablerte koden noen tiltak angående faglig ansvar. Konkret påpeker den at hvis et hus kollapset og drepte beboerne, ville arkitekten bli henrettet.

Innenfor det juridiske innholdet erklærte koden at rettferdighet måtte leveres av domstolene og la domene kunne ankes for kongen. Alt måtte også registreres skriftlig.

Straffene på sin side var forskjøvet avhengig av forbrytelsene. Straffene var basert på loven om talent, med det velkjente ”øye for et øye” som det maksimale.

Endelig dukket det opp noen forbrytelser som ifølge historikere kunne indikere at de kunne være de vanligste. Blant dem var tyveri, skade på eiendom eller slavenes rettigheter.

Sosiale klasser

Som blitt påpekt, fremgår de tre eksisterende sosiale klassene i det babylonske samfunn i koden. Disse ble dannet av frie menn (awilum), avhengige av kongen (muskenum) og slaver (wardum).

sammenstillingen av lover som har koden som har blitt en av hovedkildene for gjenoppbyggingen av samfunnet i Babylon, som vises i den tre klasser:

Førstnevnte var den rikeste klassen, enten som grunneiere eller som høye embetsmenn i palasser og templer.

Mushkenum var i en mellomstilling, i det som kunne klassifiseres som halvfri. Dermed var de økonomisk avhengige av staten, siden de ikke hadde egne midler til å forsørge seg selv. På det juridiske feltet hadde de for øvrig flere rettigheter, siden de var under beskyttelse av monarken.

Til slutt var slaver bare egenskaper for frie menn, uten muligheten til å bestemme noe. Mange av dem var krigsfanger, selv om de også ofte ble kjøpt i utlandet.

Kriminelt felt

Til tross for de tøffe straffene for straffbare forhold, representerte Hammurabi-koden et fremskritt i forhold til den tidligere situasjonen. De vedtatte lovene unngikk hevn og slo fast at forbrytelser må prøves i retten.

Noen eksempler på straffene som kan ilegges er: "Hvis en mann ødelegger en annen manns øye, blir øynet hans ødelagt"; "Hvis en mann ødelegger beinet til en annen mann, vil han knekke et bein"; eller "et falskt vitnesbyrd om korn eller valuta vil bli straffet med å betale beløpet han har anklaget til en annen".

Tilsvarende dukket det opp noen ganske rare lover i henhold til det nåværende perspektivet, for eksempel det som fordømte bryggerier til å drukne i sin egen drikke hvis det var dårlig.

Relativ likhet for loven

Med et hierarkisk samfunn som det som eksisterte i Babylon var det uunngåelig at likhet før loven skulle være relativt. Til å begynne med hadde slaver ikke rett til noe rettslig beskyttelse. Dermed uttalte en av lovene at "hvis en mann fengsler en annen for gjeld, og han dør hjemme hos kreditor, er det ingen grunn til ytterligere tvist."

Familie

En annen del av den juridiske koden var beregnet på familien. I denne forbindelse erklærte lovene menns overlegenhet over kvinner, selv om noen artikler ser ut til å vise noe hensyn til dem.

Blant de 60 lovene som kommer i kjølvannet i denne saken, er følgende: "Hvis en mann tar en kone, og ikke har inngått kontrakt, er ekteskapet ikke lovlig"; "Hvis en manns kone blir fanget som ligger sammen med en annen mann, vil de to utroskapene bli bundet opp og kastet i elven"; eller “hvis en mann har misbrukt en jomfru som bor sammen med sin far, vil han bli drept og hun vil gå fri.

referanser

1. Rivero, M. Pilar. Koden for Hammurabi. Mottatt fra clio.rediris.es
2. Hernández Gutiérrez, David Jaime. Kode for Hammurabi. Hentet fra http://erasmus.ufm.edu
3. Anonym. Kode for Hammurabi. Gjenopprettet fra ataun.net
4. History.com Editors. Kode for Hammurabi. Hentet fra history.com
5. Redaktørene av Encyclopaedia Britannica. Kode for Hammurabi. Hentet fra britannica.com
6. Biography.com Editors. Hammurabi Biografi. Hentet fra biography.com
7. Oversatt av LW King. Koden for Hammurabi. Gjenopprettet fra avalon.law.yale.edu
8. Mark, Joshua J. Hammurabi. Hentet fra eldgamle.eu