MIDDELALDERKODE: OPPRINNELSE OG EGENSKAPER - HISTORIE - 2026

Den c middelalder ODE var sett av etiske standarder som Knights hersket i middelalderen. Selv om det var en måte å oppføre seg på den sosiale sfæren, var denne koden forbeholdt de som hadde fått en slik avtale. Opprinnelsen er i de siste tidene av Romerriket og i den karolingiske perioden.

Det var da det skjedde en idealisering av kavaleristene, i prinsippet knyttet til adelen. Senere under korstogene var det da disse ridderne nådde sitt høydepunkt, da det religiøse elementet også var blandet i oppførselen deres.

Selv om det alltid hadde vært adelen som oppnådde denne æren, er det i middelalderen også en viss meritokratisk komponent. Mange må starte forberedelsene sine fra bunnen, være squires og sider, og demonstrere sin verdi og ære.

I middelalderkoden, utvidet av litteratur, var det punkter som rettferdighet, mot, lojalitet, tro og adel. Alle måtte ha de såkalte kardinalverdene, så vel som de høye.

Opprinnelse

De fleste forfattere mener at begynnelsen av middelalderens ridderlighet, og derfor av dens kode, er i det sene Romerriket, med dets ekvipasjer og katafrakt. På samme måte var de karolingiske rytterne en annen av de tydeligste forfølgere.

Derfra finner en idealisering av disse syklistene sted, noe som gir dem moralske og sosiale verdier. Middelalderens ridderlitteratur hadde mye å gjøre med dette tilbudte bildet. Det er forskjellige teorier om hvor begrepet middelalderkoden faktisk vises.

Kongeriket Frankrike

Karlemagne og paven

For noen forfattere er opprinnelsen til middelaldersk ridderlighet i Frankrike som dukket opp etter oppløsningen av det karolingiske riket. På denne måten ble ridderne på slutten av 1000-tallet det mektigste militære organet og som sådan samlet politisk makt.

Å være ridder var ikke bare et spørsmål om militær dyktighet. Du måtte ha den formuen som var nødvendig for å vedlikeholde hestene og mulighetene for å få ordentlig opplæring.

Litt etter litt ble den ferdighetsbaserte differensieringen en slags følelse av å tilhøre en ridderlig klasse med sin egen oppførsel og verdier.

I begynnelsen var det krigerånden som skilte seg mest ut blant ridderne. Imidlertid begynte en idealisering av deres ferdigheter og oppførsel allerede i litteraturen.

Kirken spilte en viktig rolle i å introdusere elementer som modererte den ridderlige oppførselen til disse ridderne.

Institusjoner som Guds våpenhvile dukket opp, og det ledet en del av sitt oppdrag mot mål hovedsakelig knyttet til kristen ånd, kampen mot de vantro og mot urettferdigheter.

England

I stedet peker andre forfattere på England som stedet der den ridderlige tradisjonen begynte. Det ville ha skjedd etter invasjonen av normannerne i Guillermo Erobreren, i år 900 omtrent. For å beskytte territoriet var det behov for mange unge menn, som sverget troskap til herrene.

De første soldatene samlet inn rikdom og land som betaling for sine tjenester. Til slutt ble de seg selv en slags klasse fra hverandre, med attributter som tidligere var forbeholdt adelen og med sine egne hærer.

Du måtte sverge et engasjement for å bli en ridder. I dette engasjementet lovet de å forsvare de svake, tjene kongen og Gud og være ydmyke foran andre.

Korstogene

Det siste mulige opprinnelsesstedet for middelalderske koder og riddere er korstogene. Under disse religiøse krigene for å dominere de hellige steder dukket det opp ridderlige ordre, både religiøse og sivile.

Disse ridderne måtte forsvare pilegrimene og ikke la muslimene ta igjen stedene som allerede erobret. De var monastermilitære ordrer, for eksempel templerne eller sykehusgjengerne.

På det fjortende århundre, da de kristne mistet det hellige land, måtte disse ordrene søke nye oppgaver. For deres del kopierte kongene strukturene og kodene for å finne sine egne ridderordre for å skjerme deres makt.

Kjennetegn på middelalderkoden

Generelt var den moralske koden i middelaldersamfunnet basert på religiøse begreper. Hovedstadens synder og de kardielle dyder var sentrum som formet atferden. Det handlet om å oppfylle sakramentene, alt under Guds vilje.

Ridderne var ikke fremmede for dette, selv om det i deres tilfelle var noen spesifikasjoner på grunn av deres tilstand som krigere.

Ikke overraskende ble en del av koden designet for å forhindre mulige overgrep som kan begås. For det fikk de et formål med tjeneste og standarder for ære og utdanning som var tilpasset deres tilstand.

Mot og mot

Riddere ble bundet av koden sin for å strebe etter fullkommenhet i alle sine handlinger. Ikke bare i militæret, men også i andre relatert til hans dedikasjon til rettferdighet. Videre skal de være ydmyke og ikke handle og søke personlig vinning, men allmennheten og Guds forsvar.

På den annen side var det å gå den dyreste veien på et personlig nivå et pluss for disse krigerne. De måtte anta at de kom til å ofre personlige ofre for å oppnå sine mål. Det motet kunne ikke være i strid med nåde, en kvalitet som riddere må ha.

Rettferdighet

Å prøve å alltid oppnå "den rette tingen", ved å legge personlige interesser eller fordommer til side, var et annet av de grunnleggende punktene i livene til disse herrene.

Som nevnt tidligere, bør denne iveren etter å søke rettferdighet ledsages av barmhjertighet og medmenneskelighet.

Lojalitet

Lojalitet, både til folket og til idealene som ble sverget inn, var en viktig del av middelalderkoden. Ridderne lovet å være tro mot sine herrer, for å forsvare sine land og alle deres.

Tro

Religion, som tilfellet var med resten av datidens samfunn, var en del av alle områdene i riddernes liv. De måtte beholde troen uten å tillate seg svakheter.

Videre skulle en del av deres kamp være rettet mot å forsvare kristendommen mot de som ikke bekjente det eller komme med kjetteriske kommentarer.

Ydmykhet og ærlighet

Ridderen hadde blant sine moralske forpliktelser om ikke å lyve, spesielt hvis det ble gjort for personlig vinning. Blant hans personlige egenskaper skal være åpenhet, brukt på alle aspekter av karrieren.

Raushet og adel

Rausheten innenfor ressursene som hver og en hadde var en del av dyderne som religionen bidro til middelalderkoden. På en måte er det et begrep i strid med gluttony, en av de dødelige syndene.

Til slutt måtte de også opprettholde adelen i sine gjerninger og tanker. For å gjøre dette, var det viktig å være tro mot de dyder og forpliktelser han hadde lovet. Selv om det ikke var mulig å oppnå hundre prosent idealer, ville bare å prøve å gjøre ånden mer edel.

referanser

1. Historie og biografier. The Medieval Knight: History of the Knights of middelalderen. Mottatt fra historiaybiografias.com
2. Lobato Osorio, Lucila. De tre aksene til oppførselen til den middelalderske litterære ridder. Mottatt fra parnaseo.uv.es
3. Middelalderske stave. Den middelalderske kodeksen. Hentet fra medieval-spell.com
4. Alchin, Linda. Knights Code of Chivalry. Hentet fra lordsandladies.org
5. Medieval Chronicles. Knights Code of Chivalry. Hentet fra medievalchronicles.com
6. Redaktørene av Encyclopaedia Britannica. Chivalry. Hentet fra britannica.com