Den Awa klær er laget med naturlige elementer, som de gjør det som anses sine typiske klær. Både kjoler og tilbehør er laget av fibre fra trær som er typiske for området der de bor.
Majagua (Polisemia armara) og terete (Quintante lutea) er de mest brukte plantene for produksjon av plaggene deres.

Klærne som regnes som hans typiske klær ble født etter hans kontakt med de spanske misjonærene, som så nakenheten typisk for lokalbefolkningen med dårlige øyne. Så de ble overtalt til å kle seg med mer hudbelegg.
Awáen hadde, som de fleste amerindianere, bare en lendedek eller dekkseks på spanskens ankomst.
Typiske Awá-klær
Awá, også kalt Cuaiquer eller Kwaiker, har kledd seg på denne måten siden omtrent 1700-tallet, da misjonærenes innsats for å få dem til å endre kulturelle elementer begynte å bære frukt.
Herreklær
Mennene i denne stammen / nasjonaliteten har et langstrakt lerret, uten knapper og generelt hvitt. Dette plagget har belegg i brystområdet og en høy hals er født av det.
De har også shorts laget av samme majagua, som når til knærne.
Opprinnelig var lengden på vanlige bukser, men fordi Awá bor i fuktige skoger, bestemte de seg for å forkorte buksene til en høyde der de ikke ville bli beiset så ofte.
Til dette settet er hatten laget av terete, som representerer det mest karakteristiske tilbehøret til antrekket hennes.
Damekjole
I motsetning til menn, kler kvinner seg på en mer fargerik måte.
En blå klut krysser mellom skuldrene og dekker ryggen og brystene, mens den nedre delen er dekket av en rød klut som går fra livet til føttene.
Når du bruker dette antrekket, maler kvinner kinnene med achiote eller onoto.
Evolusjon av klærne deres
Klærne deres har endret seg over tid, begynnende med den halvnakenheten som de ble fremstilt på begynnelsen av 1800-tallet, til deres nåværende mimikk med plaggene som ble båret av ikke-urfolk.
For tiden har mange av deres skikker allerede forsvunnet eller muteres, deres typiske klær er intet unntak.
Jakt og såing av klær, pluss kostymer som misjonærene har pålagt, har blitt fortrengt ved bruk av mer vestlige klær som er egnet for deres viktigste kommersielle virksomhet, jordbruk.
Awá er knapt under 30 000 individer, spredt i forskjellige samfunn i Colombia og et mindretall i Ecuador. Dette får hvert samfunn til å miste tradisjonelle skikker.
I utgangspunktet har noen kommet til å kle seg som vanlige innbyggere i landlige områder, mens andre har antatt andre stammes plagg som sine egne.
Menn blir sett på seg jeans og bomullsskjorter, og merkelig nok foretrekker de lyse farger.
Teretehatten er fremdeles til stede, spesielt hos eldre i lokalsamfunnene; mange unge mennesker foretrakk hetten eller hetten.
På den annen side har kvinner erstattet duken som dekker deres nedre del med egne skjørt, laget av alle typer stoff og farger. Skikken med å male kinnene blir gradvis utvannet.
Gummistøvler er det foretrukne fottøyet for begge kjønn. Imidlertid kan kvinner i større samfunn unngå dem ved å ikke bli involvert i planting og høsting.
referanser
- Barriga López, F. (1988). Ecuadoriansk etnologi: Awa-Kuaikeres. Quito: Ecuadoriansk institutt for utdanningskreditt og stipend.
- Juncosa, JE, & Ventura, V. i. (1997). Minimale etnografier av Ecuador: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Quito: Abya-Yala.
- Ullauri V, M. (2003). Dialog om kulturer i det nordvestlige av Ecuador: Awa, Epera, Chachi, Afro-Ecuadorian, Mestizo campesino. Quito: Environmental Protection Management - Petroecuador.
- Villareal, CA (1986). Krisen for å overleve Awá-folket. Virginia: Latin American Institute for Social Research.
- Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Diverse Colombia: En interkulturell opplevelse. Medellin: UPB.
