- etymologi
- Opprinnelsen til det føydale systemet
- Kjennetegn på føydalisme
- vasallitet
- tjenere
- herrer
- len
- bemyndigelse
- Sosiale klasser
- Geistlige myndighet
- Sosial mobilitet
- Defensiv arkitektur
- Konstante kriger
- Feudal økonomi
- tributes
- Arvelig eiendom
- Vitenskapelig uklarhet
- Romantisk kunst
- Sosiale klasser av føydalisme
- Kings
- Nobles
- geistlige
- Vassaler og riddere
- tjenere
- referanser
Den Føydalismen er den sosiale organiseringen av middelalderen basert fiefdoms og systemet med politisk organisering som rådet i Europa fra niende til det femtende århundre. Det er en modell som fokuserer på landperiode og utnyttelse av den gjennom et hierarkisk system, i henhold til at den som arbeider landet er i den laveste delen, og den som blir rik av det er ligger på det høyeste punktet.
Den brakte med seg en økonomisk modell arvet fra Romerriket, hvis sentrale skikkelse var colonato-patronato som ble opprettet med det mål at adelen bevarer landene sine.

Feudal herre og tjenere.
Feudalismen spredte seg med de frankiske erobringene i Nord-Italia, Spania og Tyskland og senere i de slaviske territoriene. Normannene brakte den til England i 1066 og til Sør-Italia og Sicilia noen år senere. Dette systemet ville nå det amerikanske kontinentet med kolonisering.
Fra England spredte føydalismen seg til Skottland og Irland. Etter hvert ble de nær østlige territoriene erobret av korsfarerne feudalt organisert.
Det var ikke et monetisert system fordi det ikke var handel eller industri, men det hadde en veldefinert maktstruktur og der utleierne hadde de største fordelene. I dette systemet skyldte alle lojalitet til kongen og hans nærmeste overordnede.
etymologi
Navnet "føydalisme" ble tildelt denne modellen mange år etter at den ble opprettet. Det kommer fra begrepene "féodalité", et fransk ord som først ble myntet på 1600-tallet; og "føydalitet", et engelsk ord myntet for første gang i løpet av 1700-tallet, for å utpeke det økonomiske systemet som er beskrevet av historikere fra middelalderen.
Begge begrepene er avledet fra det latinske ordet "feudum", brukt i middelalderen for å referere til besittelse av land av en herre.
Selv om begrepet føydalisme først ble brukt for å snakke om landseierskap, ble det senere brukt for å referere til de politiske, økonomiske og sosiale aspektene som fant sted mellom det 9. og 15. århundre i Europa, selv om det varierer etter regionen. Det er et begrep som brukes for å betegne egenskapene til middelalderens samfunn (Brown, 2017).
Opprinnelsen til det føydale systemet
Begrepene "føydalisme" og "føydalt system" ble brukt på en generell måte for å referere til den politiske, sosiale og økonomiske modellen som fant sted i Europa i løpet av middelalderen.
Denne modellen dukket opp i løpet av det 5. århundre, da den sentrale politiske makten i det vestlige imperiet forsvant. Det varte til 1400-tallet (avhengig av området), da de viktigste fiefrikene dukket opp som riker og sentraliserte regjeringsenheter.
Først i løpet av 800- og 900-tallet ble disse fibertennene styrt av det samme regelsystemet, kjent som karolingeren. Dette systemet ble promotert av kongene Pepin og Charlemagne.
Før den føydale modellen dukket opp, var det ingen politisk enhet eller autoritet. I en kort periode prøvde karolingerne å opprette og styrke en politisk enhet som ville tillate dem å verve de rikeste og mektigste fagene i rikets tjeneste.
Noen lokale enheter var imidlertid så sterke og mektige at de ikke kunne underkastes rikets vilje.
Når fraværet av en allmektig konge eller keiser ble synlig, ble hvert av fiefdommene utvidet til hendene på mektige føydale herrer. Slik ble menneskene som var en del av hvert fiefdom ledet og kontrollert av disse herrene.
På denne måten ble den føydale modellen som den er kjent i dag dannet. Denne modellen består av en føydal herre, med ansvar for besittelse av et territorium, og for kontroll og regulering av folket som bor i nevnte territorium.
Kjennetegn på føydalisme

Noen av de mest fremtredende egenskapene til føydalisme er vasalage, hyllest, vergemål, inndragning, omgivelser og hyllester.
vasallitet
Det består av forholdet som ble opprettet mellom en fri mann, "vasalen", og en annen fri mann, den "adelige". Dette forholdet ble styrt av forpliktelsen om lydighet og service fra vasalens side og forpliktelsene til beskyttelse og vedlikehold fra adelsmannens side.
Adelen pleide å gi deler av landene sine til sine vasaler som en betalingsmåte. Disse delene av landet ble kjent som fiefdoms og ble arbeidet av slaver. En føydal herre kunne ha så mange vasaler som hans eiendommer tillot, og til tider kunne han akkumulere så mye eller mer makt enn kongen.
tjenere
En serve var en fri mann som arbeidet landene og ivaretok vasallens dyr, selv om den føydale herren kunne bestemme i en rekke saker i livet hans, inkludert hans eiendeler. I motsetning til slaver, kunne disse ikke selges eller skilles fra landet de arbeidet.
herrer
Ridderskikkelsens figur oppstår under føydalismen som en styrke for å forsvare kongen eller den føydale herrens interesser, og også for å spre den katolske troen i verden.
Derfor måtte en ridder følge en adferdskode og ære i krigskunsten, og for hans religiøse, moralske og sosiale liv.
len
Fiefdom, eller land, ble gitt under en seremoni hvis hovedformål var å skape et varig bånd mellom en vasal og hans herre. Lojalitet og hyllest var et sentralt element i føydalismen.
bemyndigelse
Encomienda var navnet som ble gitt til pakten mellom bøndene og den føydale herren, som - sjelden kunne føre til et dokument.
Sosiale klasser
Under føydalismen ble samfunnet delt inn i tre forskjellige eiendommer, alt under kongens ordre:
- Adel: består av eierne av store landområder, et produkt av inntektene deres i militærarbeid.
- Presteskap: består av representanter for den katolske kirke som behandlet religiøse forhold.
- Tjenere: som har ansvaret for å dyrke jordene.
Disse klassene blir forklart i detalj senere.
Geistlige myndighet
I den sosiale strukturen for føydalismen var den eneste makten over kongen den av den katolske kirke, representert av paven.
På den tiden ble ikke kirkens autoritet stilt spørsmål ved, fordi det ble forstått at den stammet direkte fra Gud, og at de som motsatte seg den, ville bli straffet hardt.
Feudalismen var basert på troen på at landet tilhørte Gud og at konger styrte av guddommelig høyre, men paven, som Guds sokneprest på jorden, hadde rett til å innføre sanksjoner mot en urettferdig konge. Disse sanksjonene varierte fra en rettssak til soning eller til og med ekskommunikasjon.
Sosial mobilitet
Under føydalismen var sosial mobilitet praktisk talt null fordi den som ble født en tjener ville dø en tjener. Imidlertid kan en gentleman med god militærrekord akkumulere stor rikdom og ha vasaler under hans anklager.
Dette systemet ble opprettholdt på grunnlag av behovet for å beskytte hverandre i et miljø plaget av kriger og invasjoner for erobring av land.
Defensiv arkitektur
I løpet av føydalismen var det vanlig at det var invasjoner og kriger for kontroll over landene, så byggingen av forter og slott blomstret som gjorde det mulig å beskytte de sårbare punktene i landet og forhindre passering av fiendtlige hærer.
Det typiske slottet hadde en dobbel vegg, ett eller flere tårn, indre gårdsrom og, i perioder, en perifal vollgrav for å gjøre passasjen vanskeligere. Dette fortet eller slottet ble en base for militære operasjoner, men det tjente også til å huse hjemmene til innbyggerne i området.
Konstante kriger
I dette systemet pleide man å oppnå kontroll og kraft ved bruk av makt; føydale tvister løses jevnlig i kamp.
For å rettferdiggjøre en invasjon eller en krig argumenteres ofte for godkjenning av kirken, så det blir normalt at soldatene eller ridderne i tvist sier at de kjemper med kirken på deres side.
En annen begrunnelse for denne volden finnes i den dynastiske påstanden om et territorium. Generasjoner av ekteskap, nøye organisert for materiell gevinst, gir opphav til et komplekst nett av forhold, som ender opp med å ta kontroll over land i flere generasjoner.
Feudal økonomi
Generasjonen av rikdom kom i utgangspunktet fra jordbruk, oppdrett av dyr og betaling av hyllester av serverne.
Å vinne kriger ble også en måte å få økonomisk vekst på, fordi vinneren ble gjort med de erobrede landene og alt på den, inkludert storfe og server.
tributes
Det var også under føydalismen at hyllest ble opprettet som en måte å finansiere beskyttelsesinnsatsen til instansene av makt. Serverne og vasalene måtte betale “in natur” (kornsekker, vinfat, oljekrukker, avlsdyr osv.) For retten til å leve på disse landene og beskyttes av den føydale herren eller kongen.
På samme måte ble tienden etablert som et bidrag til opprettholdelsen av geistligheten, en annen av datidens viktigste myndigheter.
Arvelig eiendom
Som blitt sagt, eide kongen i føydalismen hele landet, men tillot vasaler å bruke det, som leietakere, i bytte mot militære tjenester (generelt) eller betaling av skatter.
Personlig eierskap til landet var imidlertid umulig fordi tittelen alltid var underlagt Kongen. Det er verdt å si at denne "leiekontrakten" var arvelig, det vil si i stand til å bli gitt videre til en arving eller flere arvinger, så lenge de fortsatte å betale den.
Vitenskapelig uklarhet
Vitenskap, spesielt medisin, var begrenset av overvekt av religiøs tro. I landene under dette systemet ble for eksempel ikke obduksjoner utført, så menneskelig anatomi og fysiologi ble studert gjennom tekstene til Galen.
På det teknologiske området var det viktige fremskritt når det gjelder verktøy og teknikker for landbruk og landbruksaktivitet: vanningsanlegg, plog, maskiner, etc.
Romantisk kunst
Akkurat som det så ut til å være begrensninger innen vitenskapen, blomstret to dominerende stiler i kunsten i løpet av den føydale tiden: romantikk og gotisk kunst.
I romantikken skiller konstruksjonen av religiøse bygninger så vel som maleriet av bibelske scener; mens gotisk kunst bruker mange ornamenter og øker dimensjonene til verkene.
Feudalismen begynner sin nedgang så snart handel vises, siden den kommersielle aktiviteten påvirket at herrene ble mer uavhengige av vasalene. De kommersielle forholdene mellom forskjellige riker begynte å bli viktigere.
Det ble også innført våpen som ga en dreining til utviklingen av kriger der kavaleri ikke lenger var livsviktig.
Selv om svakhetene ved europeisk føydalisme er tydelige på 1200-tallet, er det fortsatt et sentralt tema i Europa frem til minst 1300-tallet. Toll og føydale rettigheter forble faktisk nedfelt i loven i mange regioner til de ble avskaffet av den franske revolusjonen.
Noen mener at noen "føydale" elementer vedvarer i regjeringssystemene i noen land i dag. Amerika arvet noen av dem på grunn av koloniseringsprosesser, bortsett fra USA, som ikke opplevde et føydalt stadium i sin historie.
Sosiale klasser av føydalisme

Den føydale modellen hadde en pyramidal eller hierarkisk struktur, med en markant inndeling av sosiale klasser. Denne divisjonen omfattet hovedsakelig fem nivåer:
Kings
De finnes i den høyeste delen av pyramiden. De ble ansett som eiere av hele nasjonens territorium. De hadde absolutt beslutningsmakt over landet, og det kan sies at de ga sitt territorium på utlån til adelen slik at de kunne administrere det.
For at en adelsmann kunne stole på kongenes støtte til å administrere landet, måtte han ta en ed og garantere sin troskap mot kongeriket. Denne retten til landet kan når som helst trekkes tilbake av kongen.
Nobles
De hadde ansvaret for administrasjonen av landet. De fikk generelt denne rettigheten for sin oppførsel i forhold til kronen. Etter kongene var de den mektigste og velstående sosiale klassen.
Adelsmenn kalles også føydale herrer. De var ansvarlige for å etablere et system med lokale lover for deres livssyn.
De hadde også stor militær makt og makten til å etablere hvilken type valuta som skulle brukes innen deres tyngde, samt prosentandelen av skatter som skulle innkreves.
geistlige
Presteskapet hadde ansvaret for å håndtere alle forhold relatert til religion, noe som var ganske viktig i løpet av middelalderen. Av denne grunn kan noen medlemmer av presteskapet være viktigere enn visse adelige.
Det viktigste medlemmet av presteskapet var paven, som var fremfor alt adelen.
Vassaler og riddere
Vasalene hadde ansvaret for å tjene de føydale herrene. De fikk landet til å leve videre og jobbe med, men til gjengjeld måtte de dyrke landet til fordel for fiefdom og rike.
Riddere fikk rett til å okkupere landet, forutsatt at de leverte militærtjenester til den føydale herren.
De rikeste fiefrikene hadde vanligvis høy militær makt, dette tillot dem å reise seg mot kongeriket når de ikke var enige i dets politikk.
tjenere
Serverne lå ved foten av den føydale pyramiden. Hans jobb var å tjene riddere og de høyere klassene.
De var vanlige folk eller landsbyboere, som fikk forbud mot å forlate turen uten samtykke fra deres overordnede.
referanser
- Encyclopedia of Features (2017). 10 Kjennetegn på føydalisme. Gjenopprettet fra: caracteristicas.co.
- Feudalisme (nd). Gjenopprettet fra: merriam-webster.com.
- Feudalismepyramiden (nd). Gjenopprettet fra: lordsandladies.org.
- Historie om føydalisme (2016). Gjenopprettet fra: historyworld.net.
- Stubbs, William. Feudalisme, en generell oversikt. Feudalisme: Dens Frankish Birth And English Development. Gjenopprettet fra: history-world.org.
- Feudal Land System (1998). Gjenopprettet fra: directlinesoftware.com.
- Vladimir Shlapentokh, og Joshua Woods (2011). Feudal Amerika. Elementer fra middelalderen i samtidssamfunnet. Gjenopprettet fra: psupress.org.
