HVA ER DE KULTURELLE KOMPONENTENE? - KULTURORDFORRÅD - 2026

De kulturelle komponentene er et sett med praksis, former for sosialt uttrykk, kunstneriske og politiske, tradisjoner, skikker og regionalismer som kjennetegner et samfunn og skiller det fra andre. Som en hel ramme som er en del av samfunnskulturen, utvikler disse komponentene seg gjennom historien og evolusjonen.

Hvis kultur er definert som "alt som mennesket gjør, sier eller tenker", kan det bestemmes at kulturelle komponenter tydelig er underlagt handlingene til mennesket og hans jevnaldrende i et gitt fysisk rom, som vil utvikle og markere deres identitet mer og mer tydelig.

For mennesket er kommunikasjon ikke mulig uten bruk av språk, både verbalt og ikke-verbalt. Siden mennesket har hatt evnen til å kommunisere mellom likeverdige, har de første kulturelle komponentene begynt å utvikle seg. Språk kan betraktes som den viktigste smi-triggeren for kultur i verden.

Det fysiske rommet hvor mennesket bestemte seg for å bosette seg, påvirker også den kulturelle utviklingen i tidlige samfunn.

Prosessene med miscegenation som ble opplevd med oppdagelsen av Amerika forårsaket også en slags gjenfødelse i kulturelle strukturer og modeller på den tiden.

Hvis det nye trinnet var blanding av tusenårskulturer, er det i dag et nytt fenomen som påvirker kulturelle komponenter over hele verden: globalisering.

Hovedkulturelle komponenter

- Politisk og medborgerlig

Når et samfunn er opprettet, oppmuntrer opprettelsen av visse symboler forestillingen om identiteten til medlemmene.

I dagens nasjoner er de viktigste kulturelle komponentene som representerer dem symboler som flagget, våpenskjoldet og nasjonalsangen.

På samme måte avslører de politiske og regjeringssystemene som ble vedtatt av nasjonene, deres kulturelle verdier.

På borgernivå bestemmer forholdene og tilliten som genereres mellom dem og maktlagene gjennom historien generasjonsstillinger og reaksjoner på enhver endring, eller til og med fraværet av den.

Et eksempel på dette kan betraktes som det politiske systemet som ble implementert av USA siden uavhengigheten, som i mer enn 200 år har opprettholdt driften uten å bli forvrengt av personalistiske ambisjoner, slik det har skjedd med mange nasjoner i Latin-Amerika.

Denne typen politisk oppførsel fra herskernes og de styrte delene skyldes kulturell bagasje.

Eksempel

Meksikansk flagg. (Se Filhistorikk nedenfor for detaljer. Basert på armene fra Juan Gabino.) Flagget og skjoldet er en politisk kulturell komponent av internasjonal karakter. Siden middelalderen har nasjonalstater utviklet flagget sitt basert på de sosiopolitiske sammenhenger som best representerer deres befolkning.

- Historie og skikker

Historie er en grunnleggende del av identiteten til et samfunn; det er å vite hvor de kommer fra og hvordan de har blitt den de er nå.

Nivået på røtter til en kultur kan i stor grad avhenge av identitetsfølelsen de har med sin egen historie.

Fra historie og generasjoner oppstår skikker og tradisjoner: praksis som fortsetter til i dag (noen med større integritet enn andre), og som holder visse verdier i live i et etnisk og sosialt miljø.

Disse tradisjonene har vanligvis form av religiøse eller hedenske feiringer, med regionale forskjeller i samme nasjon.

Feiringen av karakteristiske historiske datoer er også en annen form for feiring og kulturell evokasjon. Krysseavl og kulturutveksling har endret integriteten til disse praksisene i nesten hele verden.

Dette bør ikke vurderes på en negativ måte, siden det er de samme individene som assimilerer endringer i aktivitetene sine til de blir deres egne igjen.

Eksempel

Britene drikker vanligvis te, og er en av deres mest populære tradisjoner. Opphavet til denne skikken har en historisk komponent, siden den tilsvarer da engelskmennene begynte å høste stjålet te fra Kina på 1700-tallet.

På den tiden ble det å drikke te ansett som et ritual som er typisk for det høye samfunnet, så forbruket utvidet det snart blant resten av befolkningen.

- Kunstnerisk praksis og kropp av kunnskap

Musikk, plastikk, litteratur, kino og teater er uttrykksfulle former som kan gi en ganske klar oppfatning av et samfunns identitet; Ikke bare det, men de kan også gi en tilnærming til problemene de møter i samtiden, hvordan de ser seg selv før resten av verden og hvordan verden oppfatter dem.

Av denne grunn har de første kunstneriske støttene, som maleri, musikk, poesi og litteratur, vært til stede gjennom en nasjons historiske utvikling, og har gitt opplyste synspunkter og til og med kritikk på de forskjellige levde scenene.

I dag investerer mange nasjoner i kunstnerisk produksjon for å sikre en evig kultur- og identitetspost. På samme måte har kunsten alltid fungert som et kritisk alternativ i perioder med krise og undertrykkelse i historien.

Andre kunnskapssett, for eksempel gastronomi, kan betraktes som en kulturell komponent av høy betydning, siden den i et globalisert miljø som i dag tjener som et introduksjonsbrev til resten av verden, og integriteten er ikke betinget av territorielle grenser .

Oppførsel mot kulturelle faktorer som kunst, sport, gastronomi og til og med spesialiserte grener som vitenskap, forskning og byplanlegging er alle resultater av individets kulturelle karakter i samfunnet; og samtidig er de produsenter av større kulturell identitet.

Det er ikke overraskende at visse samfunn, ved å undertrykke eller forby borgernes tilgang til visse aktiviteter eller kunnskap, skaper apati i dem mot nye alternativer som kan utnyttes til produktive og fordelaktige formål.

Eksempel

Kilde: Foto av V2F på Unsplash

Flamenco er en del av identiteten til den spanske og spesielt den andalusiske. Denne musikalske sjangeren er født fra en blanding av forskjellige kulturer som arabisk, jødisk eller sigøyner, og dens popularitet fortsetter til i dag, i stor grad på grunn av den konstante utviklingen den opplever.

- Språket og dialekten

Som nevnt i begynnelsen er språk en grunnleggende del av kulturen generelt, og ut fra dette ikke bare språkene som eksisterer til i dag, men også dialektene og samtalene som er født i hvert miljø der det snakkes.

Denne komponenten er veldig viktig, og det er det som skiller for eksempel at engelsk (aksent og uttrykk) er så forskjellig i USA, England, Irland og New Zealand; samt de forskjellige variantene av spansk som finnes i Latin-Amerika sammenlignet med Spania.

Dialekten er en form for egen og utenlandsk kulturell identifikasjon, og den er den som litt etter litt bidrar til den kontinuerlige utviklingen av kulturen i et gitt miljø.

I den globaliserte nåtiden har til og med språk blitt påvirket av ”universelle” diskurser, og de har måttet tilpasse seg disse nye elementene på en slik måte at den som uttaler noen få setninger føler seg identifisert med hvert ord og synspunkt som de bestemmer seg for å uttrykke.

Eksempel

Det arabiske språket er utbredt i Afrika og deler av Asia, og det er også andre land der det snakkes på grunn av innvandring, for eksempel Spania eller Frankrike.

Det er en standard variant av dette språket som stammer fra klassisk arabisk, men hver region bruker da visse leksikalske og fonologiske forskjeller. Dette er resultatet av hvert lands kulturelle identitet.

referanser

1. Adams, RN (1956). Kulturelle komponenter i Mellom-Amerika. Amerikansk antropolog, 881-907.
2. Carrasco, AS (sf). Evaluering av de kulturelle komponentene i læreplanen: mot en definisjon av kultur gjennom dialog med studentene. XVIII International Congress of the Association for Teaching of Spanish as a Foreign Language (ASELE), (s. 559-565).
3. Herrmann, RK, Risse, T., & Brewer, MB (2004). Transnasjonale identiteter: Å bli europeisk i EU. Rowman & Littlefield Publisher.
4. Kaufman, S. (1981). Kulturelle komponenter av identitet i alderdommen. Ethos, 51-87.
5. Liddell, SK (nd). Blandede mellomrom og deiksis i tegnspråkdiskurs. I D. McNeill, Language and Gesture (s. 331-357). Cambridge University Press.