HUÉHUETL: DEKORASJONER OG FREMSTILLINGER - KULTURORDFORRÅD - 2025

Den huéhuetl er en amerikansk rytmeinstrument som ble brukt i første rekke av Mayaene, aztekerne og andre relaterte Mesoamerikanske kulturer. Dette instrumentet ble brukt under feiringen av deres fester, rituelle handlinger og i krigslignende hendelser.

På samme måte ble huéhuetl generelt spilt sammen med teponaztli - annet slaginstrument - siden det ble antatt at begge instrumentene var guder som hadde blitt forvist til jorden i form av trommer. Derfor ble de ansett som hellige og hadde til hensikt å dirigere de rytmene som utgjorde en avgjørende del av alle store seremonier og festligheter.

Macuilxochitl synger og spiller huéhuetl. Kilde: Bourbon Codex (public domain)

Angående etymologien til ordet huéhuetl, bekrefter noen forskere at det kan oversettes som hul eller lyd veldig langt unna; Andre påpeker at det er et forkortet ord hvis opprinnelse må ha vært huehuetlatoa, sammensatt av huehue "gammel" og tlatoa, "å snakke / synge": den gamle sangeren.

På den annen side indikerer noen spesialister at navnet på instrumentet har å gjøre med den typen tre som brukes til å lage det. Dette er tre fra trær som tar lang tid å vokse og som ifølge urbefolkningen besitter tidens visdom.

De to trommene:

Trommelen var et av musikkinstrumentene som mesoamerikanske sivilisasjoner mest brukte under feiringen av festivaler, ritualer og i krig.

Noen forfattere bekrefter at sammen med de andre musikkinstrumentene utgjør teponaztli og huéhuetl et tydelig eksempel på den store kulturelle utviklingen som Mexica nådde.

Det er umulig å snakke om huehuetl uten å nevne teponaztli. Disse to instrumentene er vanligvis representert sammen i kodeksene, som for eksempel i den florentinske kodeksen, der spillerne kan sees som viser den riktige måten å spille dem på.

Disse trommene er også nevnt i tekstene til kronikerne, der de omtaler dem som relatert til det punktet at de ga en fantastisk harmoni i lyden deres, som ble ledsaget av andre instrumenter.

Produksjonen av disse instrumentene ble gjenstand for spesiell oppmerksomhet. Oppgaven kunne faktisk bare utføres av visse dedikerte individer. I tillegg er det blitt observert at noen av disse trommene er røkt og forkullet i noen deler, så det antas at det ble brukt en slags bracero for å temperere dem.

Huéhuetl

Huéhuetl ble bygget i ett stykke, fra en trestamme 0,4 til 0,6 meter i diameter og 0,8 til 1 meter høy. Den er uthult og veggene har en tykkelse på mellom 0,04 og 0,08 meter.

I den nedre delen av instrumentet er det tre til fem fot som fungerer som støtte og hviler det på bakken. Dette instrumentet kan slås for hånd eller med trepinner.

Huéhuetl vises i kodiene som vanligvis er dekket av en tigerhud, som kan gjenkjennes av flekkene i håret som de sparer i den delen som svinger på sylinderen. Hjorteskinn ble også brukt.

Teponaztli

Dette er en vertikal xylofon som kan hugges ut fra forskjellige tresorter. Senere blir det forsiktig uthulet ved hjelp av ild og ved hjelp av obsidian-redskaper. På toppen har den ett eller to siv med form som ligner den på en H.

For å lage en teponaztli, var det nødvendig å ha en enorm kunnskap om akustikk, så vel som et utviklet musikalsk system.

Teponaztli ble slått med to gummidekket pinner, kjent under navnet olmaitl. Riene på dette instrumentet har evnen til å produsere en til fire ganske varierte lyder, men dette avhenger av tykkelse og lengde.

Huéhuetl ble vanligvis spilt sammen med teponaztli. Kilde :, via Wikimedia Commons

Huéhuetl fra Cuauhtinchan

Cuauhtinchan var en seremoniell by bebodd av Mexica, der krigere ble trent og ble tildelt forskjellige rekker. For tiden er denne byen en del av Malinalco, en delstat Mexico som ligger i sentrum av landet.

Denne byen var det åndelige treningssenteret for ørn-, jaguar- og slangekrigere, den militære og åndelige eliten til Mexicas. Fra dette stedet kommer en av få treobjekter eller organisk materiale av pre-spanskt opprinnelse bevart i nesten perfekt stand.

Det er en huéhuetl, som var laget av Tepehuaje-tre. Materialet som hodet som dekker lydplaten fra, er imidlertid fremdeles ukjent.

Den ble beskyttet i århundrer av Malinalco-nybyggerne, som gjemte den bak en jomfru i byens hovedkirke, og dermed reddet den fra ødeleggelse ved å erobre hender.

Senere, etter ordre fra guvernøren i delstaten Mexico José Vicente Villada (1843-1904), ble mottakelsen av dette instrumentet overført til den meksikanske regjeringen, og ble liggende i flere tiår i Museum of Archaeology of the State of Mexico. I dag er det i Nasjonalt museum for antropologi og historie.

Dekorasjoner av huéhuetl fra Cuauhtinchan

Blant graveringene som dekorerer hele trommelen, skiller figuren av Xochipilli seg, som innen meksikansk mytologi tildeles rollen som kjærlighets- og blomsterguden, men også av spill, mais og skjønnhet.

Denne guden har på seg en ørnekostyme. Vingene er festet til en hyssing, hvorunder åtte chalchíhuitl kan sees. For Mexica var dette symboler på dyrebare gjenstander. Under toppen av drakten, ved siden av hver side av føttene, er representasjonen av sangen.

Guden bærer en skrangle i den ene hånden og en slags vifte i den andre. På samme måte bærer hun et ornament som består av blomster og buer. Disse fangstene kan sees i andre kodekser.

En annen figur som dekorerer dette instrumentet er Nahui Ollin, som representerer kraften som Sun King gjør at planetene snurrer med. Ledsager disse karakterene er tre jaguar-krigere og to ørnekrigere.

Ørnen og jaguar-krigerne i huéhuetl de Cuauhtinchan

En av representasjonene til ørnkrigerne er ved siden av Nahui Ollin og en annen på en av støttene, som er i form av et slag. Mellom vingene og halen er en flintkniv og vann kommer ut av øynene, som tårer.

Ørnkrigeren bærer fremstillinger om ofring og krig i hendene. Tre bilder av jaguar-krigerne blir sett; en ved siden av Nahui Ollin og to andre på støttene.

referanser

1. Arroyo SR (2012). Huéhuetl, krigsinstrument Huéhuetl de Malinalco. Hentet 4. desember 2019 fra: pdfs.semanticscholar.org
2. Castaneda D, Mendoza V. The Huehuetls i pre-kortesiske sivilisasjoner. Hentet 5. desember 2019 fra: mna.inah.gob.mx
3. León-Portilla M. Musikk i universet av Nahuatl-kulturen. Hentet 4. desember 2019 fra historicalas.unam.mx
4. Pareyón G. (2005). Teponaztli i den meksikanske musikktradisjonen: notater om prosodi og rytme. Hentet 5. desember 2019 fra: xochicuicatl.files.wordpress.com
5. Guzman JA. (2018). Meksikansk seremoniell musikk. Hentet 4. desember 2019 fra researchgate.net